RE–READING AL-FĀRĀBĪ'S AL-MADĪNA AL-FĀḌILA WITH SCHMITT'S SPACE THEORY
FARABİ'NİN MEDÎNETÜ'L-FÂZILA'SININ SCHMITT'İN MEKAN KURAMI İLE YENİDEN OKUNMASI
- Tez No: 1006649
- Danışmanlar: DOÇ. DR. VAHDETTİN IŞIK
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Siyasal Bilimler, Felsefe, Political Science, Philosophy
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2026
- Dil: İngilizce
- Üniversite: İbn Haldun Üniversitesi
- Enstitü: Medeniyetler İttifakı Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Medeniyet Araştırmaları Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Medeniyet Araştırmaları Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
Bu tez, Farabi'nin Medînetü'l-Fâzıla eserinin yeni bir yakın okumasını yaparak klasik İslam düşüncesinde siyasi düzenin mekânsal kurgusunu incelemektedir. Çalışma, Farabi'nin mekânı; metafizik temellerin, siyasi otoritenin, ahlaki düzenin ve kolektif yaşamın kurulduğu ve sürdürüldüğü bir mecra olarak kavrayan tutarlı ve çok ölçekli bir anlayış geliştirdiğini ileri sürmektedir. Bu çalışma, Medînetü'l-Fâzıla'yı saf bir siyasi idealizmin felsefesi olarak değil bir Tedbîrü'l-Âlem çabası olarak görmeye ve aynı zamanda Farabi'yi yalnızca etik, metafizik ya da soyut siyasi sorularla ilgilenen bir düşünür olmaktan ziyade, ayrıca mekânsal düzenlemenin bir kuramcısı olarak da tanımaya davet etmektedir. Yöntemsel olarak tez, Medînetü'l-Fâzıla'nın hermenötik okumasını Carl Schmitt'in siyasi- teolojik kavramsal dağarcığıyla odaklı bir biçimde birleştirmektedir. Çalışmanın kavramsal çerçevesi, Schmitt'in Nomos anlayışından hareketle mekânsallığın nasıl düzenlendiğini, yerelleştirildiğini, hiyerarşikleştirildiğini ve sınırlandırıldığını açıklamaktadır. Schmitt burada, Farabi'de siyasi düzenin iç mantığının açıklığa kavuşturulduğu analitik bir araç olarak işlev görmektedir. Medînetü'l-Fâzıla üzerine yapılan yakın yeniden okumalar aracılığıyla tez, Farabi'nin siyasi düzeni, uzam içinde icra edilen soyut bir normatiflik olarak değil; yönelim, sınır, hiyerarşi ve yerleşim yoluyla anlam kazanan uzamın kendisi olarak kavradığını göstermektedir. Bu çalışma, Farabi'nin mekân teorisini yeniden ele alarak, onun siyaset felsefesine ilişkin yaygın yorumları gözden geçirmekte ve mekânı, onun siyaset ontolojisinin kurucu bir kategorisi olarak ortaya koymaktadır.
Özet (Çeviri)
his dissertation examines the spatial constitution of political order in classical Islamic thought through a new close reading of al-Fārābī's Mabādiʾ Ārāʾ Ahl al-Madīna al-Fāḍila. It argues that al-Fārābī developed a coherent, multi-scalar understanding of space as the medium through which metaphysical foundations, political authority, moral order, and collective life are constituted and maintained. The study calls on us to read al-Madīna al- Fāḍila not as a philosophy of pure political idealism but as an exercise in tadbīr al- ʿālam, and accordingly to recognise al-Fārābī not merely as a thinker concerned with ethical, metaphysical or abstract political questions, but also as a theorist of spatial ordering. Methodologically, the dissertation combines hermeneutic readings of Mabādiʾ Ārāʾ Ahl al- Madīna al-Fāḍila with a focused engagement with Carl Schmitt's political-theological vocabulary. Its conceptual framework draws on Schmitt's understanding of nomos to articulate how spatiality is ordered, localised, hierarchical, and bounded. Schmitt functions as an analytic tool through which the internal logic of Farabian political order is clarified. Through close re-reading of Mabādiʾ Ārāʾ Ahl al-Madīna al-Fāḍila, the dissertation demonstrates that al-Fārābī conceives political order not as abstract normativity enacted within space but as space itself rendered intelligible through orientation, boundary, hierarchy, and settlement. By reconstructing al-Fārābī's spatial theory, the study revises prevailing interpretations that read the Madīna either as a metaphysical ideal or as a politics abstracted from place, and establishes space as a constitutive category of his political ontology.
Benzer Tezler
- İslâm siyasal realizminin doğuşu ve İbnü'l-Muqaffa'nın siyasal fikirleri üzerine -İbnü'l-Muqaffa ve Machiavelli mukayesesi-
Başlık çevirisi yok
SAİT AYKUT
Yüksek Lisans
Türkçe
2005
Yıldız Teknik ÜniversitesiSiyaset Bilimi ve Uluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı
Yükleniyor...
- Mushaf basımına yansıyan yönüyle Secâvendî'nin vakf sisteminin yeniden okunması eleştiriler - teklifler
Re-reading of the Sajawandi's waqf system over mos'haf pressing critics - recommendations
MUHAMMED COŞKUN
- The effect of using critical reading on improving creative writing skills of EFL students
EFL öğrencilerinin yaratıcı yazma becerilerini geliştirmede eleştirel okuma kullanımının etkisi
HUSSEİN SHAWQİ HASAN AL LOA
