Geri Dön

“Tehâfüt geleneği”nin başat düşünürleri arasında karşılaştırmalı bir analiz"

A comparative analysis of the prominent thinkers in the tradition of tehâfüt

  1. Tez No: 1012512
  2. Yazar: NESLİHAN KARTAL
  3. Danışmanlar: PROF. DR. İLHAN YILDIZ
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Felsefe, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2026
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Çankırı Karatekin Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Bu tez çalışmasında, Gazali'nin Tehâfütü'l-Felâsife adlı eseriyle başlayan tehâfüt geleneği ve İbn Rüşd'ün de katkıda bulunduğu bu gelenekteki diğer yapıtların incelemeleri yapılacaktır. Gazali, Tehâfütü'l-Felâsife adlı eserinde filozoflara karşı eleştirilerde bulunmakta ve bu eleştirilerini çeşitli yöntemlerle gerekçelendirmektedir. Gazali, filozofların görüşlerini büyük ölçüde reddetmekte; onları çelişkili, geçersiz, tutarsız ve yetersiz bulmaktadır. Bununla birlikte, filozofların kullandığı yöntem ve stratejileri de kendi yaklaşımında kullanacağını ifade etmektedir. Yaklaşık doksan yıl sonra İbn Rüşd, Tehâfütü't-Tehâfüt adlı eserinde Gazali'ye yanıt vermiş ve böylece tehâfüt tartışmaları Osmanlı dönemine ve sonrasına kadar devam eden bir geleneğe dönüşmüştür. Bu çalışmada, Gazali ve İbn Rüşd'ün eserleri, din-felsefe ilişkisi bağlamında incelenerek tehâfüt tartışmaları değerlendirilecek ve her iki düşünürün görüşleri karşılaştırmalı olarak ele alınacaktır. Ayrıca, tehâfüt geleneğinin Osmanlı dönemi düşünürleri üzerindeki etkileri de göz önünde bulundurularak kapsamlı bir değerlendirme yapılacaktır.

Özet (Çeviri)

This thesis examines the Tahafut (Incoherence) tradition, which originated with Al-Ghazali's work Tahafut al-Falasifa, and analyzes other significant works within this tradition, including the contributions of Averroes (Ibn Rushd). In Tahafut al-Falasifa, Al-Ghazali directs fundamental critiques against philosophers and justifies these critiques through various methodological approaches. Al-Ghazali largely rejects the views of the philosophers, characterizing them as contradictory, invalid, inconsistent, and insufficient. Nevertheless, he states that he adopts the very methods and strategies employed by the philosophers in his own approach. Approximately ninety years later, Averroes responded to Al-Ghazali in his work Tahafut al-Tahafut, thereby transforming these debates into a long-standing tradition that persisted through the Ottoman era and beyond. This study evaluates the Tahafut debates by examining the works of Al-Ghazali and Averroes within the context of the relationship between religion and philosophy, providing a comparative analysis of both thinkers' perspectives. Furthermore, a comprehensive assessment is presented by considering the influence of the Tahafut tradition on Ottoman-era intellectuals.

Benzer Tezler

  1. Gazzâlî'nin tekfir nazariyesi ve filozofları ithamının mahiyeti

    Ghazali's theory of takfir and the essence of his critique of philosophers

    ŞEYMA YAR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    DinAksaray Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ SÜLEYMAN KOYUNCU

  2. Hocazâde'nin Tehâfütü'l-Felâsife'sinde insan nefsinin mücerretliği sorunu

    The problem of human soul's immateriality in Khojazāde's Tahāfut al-Falāsifa

    FATMA ZEHRA KARAYEL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    Dinİstanbul Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ÖMER MAHİR ALPER

  3. Gâzali ve İbn Rüşd'ün Tehafütlerinde Tanrı'nın bilgisi meselesi

    The issue of God's knowledge in the Tahafut of al-Ghazali and Ibn Rushd

    YUSUF NAZLI

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    DinAnkara Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MÜFİT SELİM SARUHAN

  4. Tahafüt geleneğinde mucize problemi

    The miracle problem in Tahafut tradition

    İBRAHİM AYSU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2005

    DinAnkara Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. RECEP KILIÇ

  5. Gazâlî ve İbn Rüşd'ün te'vil anlayışları bağlamında âlemin kıdemi

    The eternity of the world in the context of Ghazali and Ibn Rushd's understanding of tawil

    AHMET OLCA

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2021

    FelsefeAnkara Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. GÜRBÜZ DENİZ