Geri Dön

İbn Haldun'da bilim ve devlet anlayışı

Ibn Khaldun science and state

  1. Tez No: 102160
  2. Yazar: TANER DEMİRKOL
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. MÜMTAZ`ER TÜRKÖNE
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Tarih, History
  6. Anahtar Kelimeler: İbn Haldun, İbn Haldun
  7. Yıl: 2000
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Niğde Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Ortaçağ Tarihi Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Bu tez çalışmamızda öncelikle düşünümüzü islâm-i söylev içerisinde fikir ve düşüncelerini açıklarken günümüzdeki bilim anlayışlarından en çok pozitivizm ve akılcılığa yaklaştığını göstermeye çalıştık. Ayrıca fikirlerini açıklarken İslâm'a ve Islâmın düşünce ortamına ters düşmeden (İslâm düşünürlerinin kullandığı ilimlerin ayrımı gibi metotları kullanarak kendi orijinal fikirlerini hiçbir kısır döngüye düşmeksizin) ortaya koyusunu anlattık. Bu yaklaşım tarzıyla da günümüzde en çok sözü edilen laik devlet düzenini yine İslama zıt düşmeden ortaya koyabilmiştir. Toplumsal konuların ayrı bir bilim dalı olarak incelenmesi gerektiğini de eserinde savunmasıyla sosyolojinin de kurucularından sayılmıştır. İslâm düşünürleri tarafından kendisinden önce de kullanılan bilimlerin ayrımı metodunu kullanmış, ancak onlar gibi bir kısır döngüye saplanmayıp yepyeni bir sonuç elde etmeyi başarmıştır. Kısaca anlattıklarımızı toparlarsak düşünürümüzü İslâmi söylem içinde kalmak şartıyla, ona zıt düşmeden ve onunla uyuşmaya girme endişesine kapılmadan tüm düşüncelerini günümüz pozitivist ve akılcı bilimsel yaklaşımlara yakın bir şekilde savunan orijinal bir düşünür olarak anlatmaya çalıştık.

Özet (Çeviri)

The authors try this study that the philosopher mostly approaches the contemporary scientific movements of positivism and rationalism, inter alia, when explaining his thoughts and ideas in the Islamic concept. This study however emphasises that the philosopher presents his thoughts without conflicting with Islam and Islamic concepts (creating no dilemma or vicious circle, but presenting his own genuine thoughts by means of using such methods as the discrimination of sciences like the other Islamic Philosophers). His success in presenting the most common argument of the laic state regime without conflicting with Islam also relies on the same style of approach. He is also considered to lake place of the founders of the sociology, as his work defeds that the social issues should be examined under another science. He used the discrimination of sciences methods like his ancestors, yet achieved to get a new result without leaving in a vicious circle contrary to his ancestors. In short, the authors try to present him as a genuine philosopher who closely defends his all thoughts in a manner close yo the contemporary positivist and rationalist scientific approaches in, and without conflicting with the Islamic concept, with no effort to agree with the same.

Benzer Tezler

  1. İbn Haldun ve Montesquieu'da toplum ve devlet anlayışı

    İbn Haldun and Montesqui̇eu society and state union

    MERVE BERKLİ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    Siyasal BilimlerErzincan Binali Yıldırım Üniversitesi

    Siyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ FUNDA KEMAHLI GARİPOĞLU

  2. İbn Haldun ve Naima'da tavırlar nazariyelerinin mukayeseli tahlili

    Comparative analysis of the state period theories of Ibn Khaldunand Naima

    MEHMET EMİN BAYRAMBEY

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    DinKafkas Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. EMİNE ÖZTÜRK

  3. İbni-Haldun düşüncesinde devlet kavramı

    The concept of the state in the thought of Ibn Khaldun

    WALEED JAAFAR IBRAHIM BLBAS

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2018

    Kamu YönetimiAnkara Üniversitesi

    Siyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MEHMET YETİŞ

  4. 1980 sonrası milliyetçilik akımlarının İbn-i Haldun'un asabiye modeli bağlamında değerlendirilmesi

    The assestment of national movements with the context of İbn-i Haldun's asabiya concept after the 1980?s

    MEHMET HİŞYAR KORKUSUZ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2010

    Siyasal BilimlerMarmara Üniversitesi

    Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HÜLYA F. BAYKAL

  5. Keşfü'z-Zünûn ve Katip Çelebi'nin bilim anlayışı

    Keşfü'z-Zünûn ve Katip Çelebi's understanding of science

    BİLAL YURTOĞLU

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2008

    FelsefeAnkara Üniversitesi

    Felsefe Bölümü

    PROF. DR. REMZİ DEMİR