Posthumanism, afrofuturism, and black women's vampire novels
Posthümanizm, afrofütürizm ve siyah kadın vampir romanları
- Tez No: 1025684
- Danışmanlar: DR. ÖĞR. ÜYESİ MERVE ÖZMAN
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Amerikan Kültürü ve Edebiyatı, American Culture and Literature
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2026
- Dil: İngilizce
- Üniversite: Hacettepe Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Amerikan Kültürü ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Amerikan Kültürü ve Edebiyatı Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
Bu tez, Afrikalı Amerikalı kadın yzarlardan Jewelle Gomez'in The Gilda Stories (1991), Octavia Butler'ın Fledgling (2005) ve Tananarive Due'nun Blood Colony (2008) adlı Afrofütürist vampir romanlarında ortaya çıkan ontolojik tartışmaları eleştirel posthümanizm ile analiz eder. Eleştirel posthümanizm terimi Rosi Braidotti tarafından ortaya atılmış olsa da bu tez benzer kuramsal tartışmalar yürüten Siyah eleştirmenler Sylvia Wynter, Alexander G. Weheliye ve Zakiyyah I. Jackson'dan da faydalanmaktadır. Eleştirel posthümanist düşünce, mevcut sosyal, kültürel ve politik sistemlerin ötesinde alternatif varoluş ve yaşam biçimlerinin yaratılmasını savunur. Afrofütürizm, ırksız ve bedensiz gelecekler tasarlayan ana akım gelecek kurgularına bir karşı anlatı işlevi görür. Sosyal kimliklerle ilgili problemlerin çoktan çözüldüğünü varsayan bu anlatıların aksine, Afrofütürizm, gelecek kurgularımızın insanları ırksak olarak sınıflandırmaya devam eden sosyal, kültürel ve politik normlardan bağımsız olmadığını öne sürer. Bu yazarlar Afrofütürizmi bağlamsallaştırarak, yalnızca uzun süredir devam eden marjinalleştirilmelerine değil, aynı zamanda gelecek anlatılarının dışında bırakılmalarına da meydan okurlar. Onlar, bir gelecek hayal etmenin, bugünü şekillendiren geçmişi incelemeyi gerektirdiğini ortaya koyarlar. Eserlerinde Afrikalı Amerikalı kadınların kimlik mücadelelerini gelecek anlatılarına taşırlar ve kendi kültürel miraslarına dayalı varoluş biçimleri inşa ederler. Geleneksel vampir türünün dönüşümü ve yeniden yapılandırılması, bu yazarların vampir figürünü kendi toplumsal değerlerini yansıtmanın bir aracı olarak kullanmalarına olanak tanır. Bu tez, seçilen romanlarda Gomez, Butler ve Due'nun, özellikle Afrikalı Amerikalı kadınların, beyaz, heteroseksüel, Hristiyan erkek olarak tanımlanan Avrupamerkezci insan kategorisinden marjinalleştirme ve baskı yoluyla dışlanmalarına meydan okuduklarını ortaya koyar. Bunun yerine, eleştirel posthümanizmin karşılıklı bağımlılık, ilişkisellik ve etik sorumluluğa dayalı bir yaşamı destekleyen olumlu etik filozofisini benimseyen alternatif varoluş biçimleri kurgularlar. Tür, ırk, etnik köken, cinsiyet, cinsel yönelim veya din ayrımı gözetmeksizin tüm varlıkların farklılıklarını koruyarak ve ataerkil, kapitalist veya hiyerarşik normlara bağlı kalmadan ortak bir bütün içinde bir arada yaşadığı toplumlar hayal ederler. Bu toplumlarda öncü figürler olarak ortaya çıkan Afrikalı Amerikan kadınlar, hem bu ortak değerler tarafından şekillenir hem de yaşadıkları deneyimler aracılığıyla bu değerlere anlam katarlar.
Özet (Çeviri)
This thesis analyzes the ontological discussions that emerge from Afrofuturist vampire novels written by African American women, namely Jewelle Gomez's The Gilda Stories (1991), Octavia Butler's Fledgling (2005), and Tananarive Due's Blood Colony (2008), through critical posthumanism. While the term critical posthumanism was introduced by Rosi Braidotti, this thesis also draws upon Black critics Sylvia Wynter, Alexander G. Weheliye, and Zakiyyah I. Jackson, who engage in similar theoretical discussions. Critical posthumanist thought advocates for the creation of alternative forms of existence and ways of living beyond the existing social, cultural, and political systems. Afrofuturism functions as a counter-narrative to mainstream future constructions that envision raceless and disembodied futures. As opposed to narratives that assume issues related to social identities have already been solved, Afrofuturism posits that constructions of the future are not separate from social, cultural, and political norms that continue to racially categorize people. By contextualizing Afrofuturism, these writers challenge not only their long-standing marginalization, but also their exclusion from future narratives. They portray that imagining a future requires examining the past that shapes the present. In their works, they carry African American women's identity struggles into future narratives and construct forms of existence based on their own cultural heritage. The transformation and subversion of the traditional vampire genre allow these writers to use the vampire figure as a means for reflecting their own social values. This thesis argues that, in the selected novels, Gomez, Butler, Due challenge the historical exclusion of African Americans, particularly women, from the Eurocentric category of the human which is defined as white, heterosexual, Christian male through marginalization and oppression. Instead, they construct alternative modes of existence that adopt the critical posthumanist philosophy of affirmative ethics, which promotes a life grounded in interdependence, relationality, and ethical responsibility. They imagine societies in which all beings, regardless of species, race, ethnicity, gender, sexual orientation, or religion, coexist within a shared whole while preserving their differences and without adhering to any patriarchal, capitalist, or hierarchial norms. African American women, who emerge as a leading force in these societies, are both shaped by these values and give meaning to them through their experiences.
Benzer Tezler
- Posthumanism and ecocriticism in short speculative fiction
Kısa spekülatif kurguda posthümanizm ve ekoeleştiri
MURATHAN KAYA
Yüksek Lisans
İngilizce
2021
İngiliz Dili ve EdebiyatıYeditepe Üniversitesiİngiliz Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ HATİCE KARAMAN
- Posthumanism and precarity in the post-2008 crisis science fiction novels: Paolo Bacigalupi's The Windup Girl, Cory Doctorow's Walkaway, and Annalee Newitz's Autonomous
2008 krizi sonrası bilim kurgu eserlerinde posthümanizm ve güvencesizlik: Paolo Bacigalupi'nin The Windup Girl, Cory Doctorow'un Walkaway ve Annalee Newitz'in Autonomous romanları
ŞÜKRAN EDA MARANGOZ YEMENİCİ
Yüksek Lisans
İngilizce
2023
Amerikan Kültürü ve EdebiyatıHacettepe ÜniversitesiAmerikan Kültürü ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ CEM KILIÇARSLAN
- Reading Neuromancer, Count Zero, and Mona Lisa Overdrive within the Framework of Posthumanism
Neuromancer, Count Zero, ve Mona Lisa Overdrive'ı Posthümanizm çerçevesinde okumak
BETÜL OYDEM
Yüksek Lisans
İngilizce
2023
Amerikan Kültürü ve Edebiyatıİstanbul Yeni Yüzyıl Üniversitesiİngiliz Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ OLGAHAN BAKŞİ YALÇIN
- Posthumanism and the monstrous: analysing human and non-human entities in Mary Shelley's Frankenstein, Doris Lessing's Ben, in the World, and Ahmed Saadawi's Frankenstein in Baghdad
Posthümanizm ve canavarlar: Mary Shelley'nin Frankenstein, Doris Lessing'in Ben, in the World ve Ahmed Saadawi'nin Frankenstein in Baghdad eserlerinde insan ve insan dışı varlıkların analizi
HATİCE BUKET ASLANTAŞ
Yüksek Lisans
İngilizce
2024
Batı Dilleri ve EdebiyatıKafkas ÜniversitesiBatı Dilleri ve Edebiyatları Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ SELÇUK ŞENTÜRK
- Posthumanism in the novels of Angela Carter
Angela Carter'ın romanlarında posthümanizm
EYLÜL YORULMAZ
Doktora
İngilizce
2026
İngiliz Dili ve EdebiyatıEge Üniversitesiİngiliz Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
PROF. DR. NEVİN YILDIRIM KOYUNCU