Geri Dön

Farabi'de ameli akıl

Practical reason in al-Farabi

  1. Tez No: 112900
  2. Yazar: SAYNUR ÜLVER
  3. Danışmanlar: PROF.DR. MEHMET AYDIN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Felsefe, Religion, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2002
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Dokuz Eylül Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 157

Özet

ÖZET Bu çalışma, Fârâbî'nin temel eserlerinde âmeli akıl kavramını konu edinmektedir. Fârâbî felsefesinde insan nefsinin rasyonel gücü, nazarî ve amelî akıl olarak adlandırılan iki yöne sahiptir. Nazarî akıl, zorunlu ve bundan dolayı da değişmeyen bilgi ile ilgili iken, amelî akıl esas olarak eylemle ilgilidir. Dolayısıyla amelî akıl, varlığını insan iradesine borçlu olan nesneler ve olaylarla ilgili bilginin kaynağıdır. Bu sebeple amelî akıl, sadece epistemolojik açıdan değil, aynı zamanda ahlâkî, siyasî, dinî ve sanatsal açıdan da önemlidir. Nazarî akıl soyut prensipleri esas konu olarak alırken, amelî akıl bu prensipleri pratik hayatın farklı alanlarına uygular. Ahlâkta, amelî akıl sayesinde insan iradesi hayvanların İradesinden farklı olarak, bilinçli ve üzerinde düşünülmüş bir seçim haline gelir. Bu gücün yardımıyla İnsanoğlu, ahlaken sorumlu ve faziletleri elde edebilen bir varlık haline gelir. Fârâbî'nin tanımladığı anlamda siyasetin kendisi, amelî aklın en yüksel düzeyde kullanımının sonucu olan pratik bilgeliğin, en mükemmel türünü oluşturur. Din ise, ahlâkta, sanatta ve siyasette söz konusu olduğu gibi, soyut ve evrensel bilginin, hayatın somut ve tikel şartlarında yansıma bulduğu alanlardan birini oluşturur.

Özet (Çeviri)

ABSTRACT This thesis deals with the concept of practical reason in the major works of Al-Fârâbî. The rational faculty of the human soul (nafs) has two sides called theoretical and practical reason in Al-Fârâbî's philosophy. Theoretical reason is related to the necessary and thus unchanging knowledge, whereas the practical reason is mainly concerned with“action”. Practical reason is also the source of knowledge of objects and events that owe their existence to human volition. For that reason, it is not only important in terms of epistemological matters but also of ethical, political, artistic and religious matters. While theoretical reason takes the abstract principles as it's main subject, practical reason applies these principles to different areas of practical life. Human volition, unlike the animal“volition”(I), leads us to a choice arrived through a conscious action and decided by the means of practical reason in ethics. It is by the help of this power that human being can become a being who has responsibility and can obtain ethical virtues. Politics in itself and in the sense that Al-Fârâbî defines is the best kind of practical wisdom which in the result of practical reason at it's highest level, whereas religion is one of the appearences of abstract and universal knowledge in the concrete and particular conditions of life which reveal themselves in ethics, politics and arts.

Benzer Tezler

  1. Tez No

    480485

    Farabî'de nazarî akıl

    Nazari akil in Farabi

    ALI M.KAREEM MOHAMMED AMEEN TALABANI

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2017

    DinYüzüncü Yıl Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. YUNUS KAPLAN

  2. Tez No

    410283

    Farâbi'nin ahlâk ve siyaset felsefesinde fikrî faziletlerin yeri

    The place of the deliberative virtues in moral and political philosophy of Farabi

    SEVİL ÇELİKEL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2015

    FelsefeDokuz Eylül Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. MEHMET AYDIN

  3. Tez No

    81228

    Eşrefoğlu Rumi'de ahlak

    Eşrefoğlu Rumi's ethics

    İBRAHİM ÇETİNTAŞ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1999

    DinAnkara Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF.DR. MEHMET BAYRAKDAR

  4. Tez No

    94780

    İslam ahlak felsefesinde bilgi ve hürriyet

    Knowledge and freedom in Islamic ethics

    MÜFİT SELİM SARUHAN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2000

    DinAnkara Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HAYRANİ ALTINTAŞ

  5. Tez No

    607529

    Ebû Hanîfe'nin din anlayışında Re'yin yeri

    The i̇mportance of Ra'y in the understanding of religion of Abu Hanifah

    ABDULLAH AYDEMİR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    DinSüleyman Demirel Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ KAMİLE ÜNLÜSOY

Geri Dön