Geri Dön

Manisa (merkezde)`da veli kültü

The cult of sainthood in the city of Manisa

  1. Tez No: 144646
  2. Yazar: GÜROL PEHLİVAN
  3. Danışmanlar: PROF. DR. FİKRET TÜRKMEN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Türk Dili ve Edebiyatı, Halk Bilimi (Folklor), Turkish Language and Literature, Folklore
  6. Anahtar Kelimeler: Evliyalar, Kült, Kült edebiyatı, Manisa, Mezarlar, Türbeler, Saints, Cult, Cult literature, Manisa, Graves, Tombs
  7. Yıl: 2004
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Celal Bayar Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

* * EK-4 ÖZET Türkler İslamiyet'e girdikten sonra yeni bir medeniyet dairesine dahil olmuşlardır. Bu bağlamda yeni dinlerine, daha önceden kültürlerinde mevcut olan bir takım unsurları taşımışlardır. Bu senkretik yapının en önemli oluşumlarından birini Velî kültü meydana getirmektedir. Saruhanoğulları tarafından fethedilen Manisa, daha sonra Osmanlı yönetimine girmiş olup köklü bir tasavvuf geleneğinden söz etmek mümkündür. Gerek eski Türk kültürünün getirileri gerekse bu şehirdeki köklü tasavvuf geleneği şehirde pek çok türbe ve yatırın ortaya çıkmasına ve etkisini günümüze değin sürdürmesine yol açmıştır. Geçmişte kırk kadar olan yatır sayısı, bugün yirmi üç tanedir. Manisa halkı özellikle maddi istekleri için bu yatırları ziyaret etmekte ve bez bağlama, mum yakma, hayır dağıtma, kanlı kurban adama gibi uygulamalar yapmakta; bu şahısların baklanda çeşitli anlatmalar meydana gelmektedir. Çalışmamızda velî kültünü oluşturan uygulama ve anlatmalar tespit ve tahlil edilmeye çalışılmıştır.

Özet (Çeviri)

ABSTRACT After Turkish people converted to islam, they were included in a new civilization. They brought some elements of their old religion into their new öne. This syncretism helped to make the sainthood cult a signifîcant part of traditional beliefs in Turkey. Manisa had been captured by Saruhanogullari but then it was ruled under Ottoman sovereignty, therefore in Manisa a strong Islamic mysticism emerged. Both what Turkish people had been inherited from their old religions, and this strong emergence of Islamic mysticism caused people of Manisa to build a lot of shrines and tombs throughout centuries. Only twenty three of these shrines survived to the present day. People in Manisa visit these shrines for their worldly expectations. in ör around shrines and tombs they perform traditional practices such as bounding pieces of cloth, lighting candles, charity, votive animal slaughtering. Legends about the saints are told. in this study I tried to make an effort to define and analyze these legends and practices.

Benzer Tezler

  1. Demokrat Parti Döneminde Manisa'da seçimler ve siyaset

    Elections and politics in Manisa during the era of the Democrat Party

    ŞENGÜL CAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2025

    Türk İnkılap TarihiDokuz Eylül Üniversitesi

    Atatürk İlkeleri ve İnkılap Tarihi Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. HASAN TANER KERİMOĞLU

  2. Selendi (Manisa)ilçe merkezinin coğrafi etüdü

    The geographical study of city centre of Selendi (Manisa)

    ŞUHAYİP TÜRKYILMAZ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2007

    CoğrafyaAfyon Kocatepe Üniversitesi

    Coğrafya Ana Bilim Dalı

    Y.DOÇ.DR. SELAHATTİN POLAT

  3. 398 Numaralı Tapu Tahrir Defterinin transkripsiyonu ve değerlendirilmesi

    Transcription of the Tapu Tahrir Defteri 398 Numbered and evaluation

    REYHAN YAVAŞ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2009

    TarihCelal Bayar Üniversitesi

    Yeniçağ Tarihi Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. MUSTAFA KORKMAZ

  4. İzmir anakente bağlı kır yerleşmelerinin kır-kent bütünleşmesindeki konumu ve yapısal analizi

    Başlık çevirisi yok

    RAZİYE OBAN ÇAKICIOĞLU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2000

    CoğrafyaDokuz Eylül Üniversitesi

    Ortaöğretim Sosyal Alanlar Eğitimi Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ERKAN ŞEN