Geri Dön

Tasavvuf dönemi kaynak eserlerinde fakr kavramı

Fakr notion in the sources of Tasavvuf period

  1. Tez No: 146087
  2. Yazar: AZİZE İLHAN
  3. Danışmanlar: PROF. DR. MEHMET DEMİRCİ
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Kur'an-ı Kerim, Tasavvuf, Tasavvufi unsurlar, Yoksulluk, Zühd, İslamiyet, Koran, Mystic, Mystical elements, Poverty, Asceticism, Islam
  7. Yıl: 2004
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Dokuz Eylül Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Özet yok.

Özet (Çeviri)

ABSTRACT Poverty (fakr) is one of the most important notions of the Islamic Mysticism (Tasavvuf). It means privation (to be poor materially) but in Tasavvuf it is to feel someone himself needy to God continually. This has got a spiritual meaning. According this, all people are poor and it is only God who is the Absolute Rich. This understanding derives this meaning from the Koranic provenance in verses such as:“ And Allah is the Rich, and ye are the poor”And“O mankind! Ye are the poor in your relation to Allah. And Allah! He is the Absolute, the Owner of Praise.”T here are also a lot of traditions reported from the Prophet Muhammad (Peace Be Upon Him) about this subject Especially there are a lot of traditions in which poverty praised in books of Sufis and these traditions used as a source about superiority of Poverty. Spiritual poverty got a great significance in Islamic Sufism, moreover it is discussed that whether Tasavvuf or poverty superior. Even though the Sufis adopted themselves to live in Spiritual poverty on the other hand they also preferred to live in the material poverty. They thought that as a provident way to reach God and to abstain from worldly affairs. For this, they developed some methods and described how they should behave. Of course there are some people who m isunderstand a nd m isuse this n otion a nd w ho c ontinued t heir 1 ife w ith begging. This situation did not agreeable by the Sufis. Even though sometimes Sufis had exposed to some critiques and they accused with that as if they detain people from working. In sufis sources poverty linked with some notions such as ztthd, conviction (kanaat), resignation (tevekkül) and consent (rızâ). In later centuries poverty had got more importance and unified with Absence notion.

Benzer Tezler

  1. Halvetiyyenin Şa'baniyye kolu ve Şa'ban-ı Veli

    Başlık çevirisi yok

    L. NİHAL YAZAR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1985

    Türk Dili ve EdebiyatıGazi Üniversitesi

    YRD. DOÇ. DR. ABDÜLKERİM ABDÜLKADİROĞLU

  2. Taşlıcalı Yahya Bey Divanı'nda din ve tasavvuf

    Başlık çevirisi yok

    İRFAN TOPAL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1986

    Türk Dili ve EdebiyatıGazi Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ABDURRAHMAN GÜZEL

  3. Hayreti Divan'ında din ve tasavvuf

    Başlık çevirisi yok

    MUSTAFA TATCI

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1986

    Türk Dili ve EdebiyatıGazi Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ABDURRAHMAN GÜZEL

  4. Farabi'de determinizm

    Başlık çevirisi yok

    RAHMİ KARAKUŞ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1987

    Felsefeİstanbul Üniversitesi

    Türk-İslam Düşüncesi Tarihi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. NİHAT KEKLİK

  5. Türk-İslam Estetik'i üzerine bir deneme

    Başlık çevirisi yok

    HÜSEYİN AYKUT

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1987

    Felsefeİstanbul Üniversitesi

    Türk-İslam Düşüncesi Tarihi Ana Bilim Dalı

  6. Lali-zade Abdülbaki Efendi'nin Menakıb-ı Melamiyye-i Bayramiyyesi (inceleme-metin)

    Başlık çevirisi yok

    AYŞE YÜCEL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1988

    Türk Dili ve EdebiyatıGazi Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ABDURRAHMAN GÜZEL