Süfyani-Emevi halifelerinin fetih siyasetleri ve sonuçları
Süfyani-Emevi calips' conquest politics and its rwsults
- Tez No: 189354
- Danışmanlar: DOÇ.DR. HAKKI ATÇEKEN
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Tarih, History
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2006
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Selçuk Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: İslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: İslam Tarihi Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: 100
Özet
ÖZETSüfyanû - Emevû Halifelerinin Fetih Siyasetleri ve Sonuçları isimli araştırmamızda Hz.Peygamber'in vefatından itibaren elli sene zarfında Horasan'ın fethedildiği, Türkistan içlerineve Atlas Okyanusu kıyılarına kadar fetihler gerçekleştirildiği tespit edilmiştir.Bu ani gelişmeyi, halkların birbirleriyle olan ilişkilerini sebep sonuç ilişkisi içindedeğerlendirmeye çalıştık. Süfyanû-Emevû halifelerinin fetih siyasetlerini maddeler halindesıralarken fetihlerin sonucunda devlet politikası olmasa da Arap ırkçılığının doğduğunu,Mevâlû (kırmızı)'nin Araplarla eşit haklara sahip olamaması sonucu gelecek dönem isyanlarasebep teşkil ettiğini müşahede ettik.Fetihler her zaman karlı netice doğurmamıştır. Bilhassa Bizans'a yapılan senelik yazkış seferleri devletin maliyesini olumsuz etkilemiştir. Elde edilen ganimetler, fethedilentoprakların verimli kullanımı maliyenin yükünü hafifletmiştir.
Özet (Çeviri)
ABSTRACTOur Süfyanû - Emevû caliphs? conquest politics and its results research shows that infifty years? time after the death of Prophet Mohammed, Horasan, Turkistan and the lands tothe coast of Atlas Ocean were conquered.We tried to assess this sudden improvement and the relationship between the nationsin frame of reason and result relationWhile we were explaining the Süfyanû- Emevû caliphs? conquest politics, weunderstood that in the results of the conquests, Arab racialism developed but not as statepolitics and we also understood Mevalû?s (the Muslims who are not Arab) not having theequal rights with Arab people would form the reason of the coming rebellions.The conquests didn?t always bring profitable results. Especially, expeditions forconquests that were made one in summer and one in winter to Byzantine made the financialsituation worse.
Benzer Tezler
- Emevî halifelerinin günlük hayatları
Daily lives of The Umayyad caliphes
YUSUF ŞANVERDİ
Yüksek Lisans
Türkçe
2019
DinNecmettin Erbakan Üniversitesiİslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı
PROF. DR. İSMAİL HAKKI ATÇEKEN
- Emevi devlet başkanlarının evlilikleri ve evlilik merasimleri
Umayyad heads of state marriages and marriage ceremonies
BÜŞRA AYCAN
Yüksek Lisans
Türkçe
2023
TarihAnkara Yıldırım Beyazıt Üniversitesiİslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. CAFER ACAR
- Hicri ilk üç asırda halifelerin rivayetteki yeri
The Importance of caliphs in the first three century of hicri period
MUSTAFA PAZARLIOĞLU
Yüksek Lisans
Türkçe
2001
DinSakarya ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
Y.DOÇ.DR. MEHMET ÖZŞENEL
- Emevî Devleti döneminde Ümeyyeoğulları arasındaki siyasî mücadeleler
Political struggles among the Banû Umayya during the Umayyad Caliphate period
HAMZA DİBSİZGÖL
Yüksek Lisans
Türkçe
2020
DinRecep Tayyip Erdoğan Üniversitesiİslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ RECEP ERKOCAASLAN
- Yûsuf Bin Ömer es-Sekafî'nin hayatı ve siyasi faaliyetleri
Yûsuf Bin Omar at-Thakafî Life and political activities
HAMZA KAPLAN
Yüksek Lisans
Türkçe
2019
BiyografiSivas Cumhuriyet Üniversitesiİslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı
PROF. DR. ALİ AKSU