Geri Dön

Manisa cami ve mescitlerinin cephe düzeni

The Facade organization of the mosques and the masjids of Manisa

  1. Tez No: 205249
  2. Yazar: CEREN ÜSTÜNER ERDOĞAN
  3. Danışmanlar: YRD. DOÇ. DR. ERTAN DAŞ
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Sanat Tarihi, Art History
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2006
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Ege Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Türk İslam Sanatları Tarihi Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 279

Özet

TÜRKÇE ABSTRAKTMAN SA CAM VE MESC TLER N N CEPHE DÜZENBu çalışmada Manisa'da Saruhanoğulları ve Osmanlıdönemlerinden orijinal özelliğini korumuş olan 12 cami ve 2 mescitin cephedüzenleri incelenmiştir. Manisa'nın ilk ibadet yeri, merkezi kubbeyle örtülü karebir mekan ve onun kuzeyinde bir son cemaat yerinden oluşan bir plana sahiptir.Beylikler ve Erken Osmanlı dönemi camilerinin cephe düzeni bu örnekte deolduğu gibi genellikle kare küp gövde ve revaklı son cemaat yeri, altlı üstlüsimetrik bir düzenle yerleştirilmiş harim pencereleri, harimi örten ana ve yankubbelerin oturduğu ve genellikle çokgen gövdeli kasnaklar ve bir ya da birkaçminare eşliğinde yükselen bir görünüme sahiptir. Doğu ve batı cepheleri aynıboyutlara ve unsurlara sahip olmalarından dolayı genellikle tekrar edilmiştir.14.yüzyılın sonunda Manisa Ulu Cami geleneksel Anadolu Selçuklu camiplanını tekrarlarken, dönemin mimarlığına, genişletilmiş merkezi mekanın ilkaşamalarından biri olarak kabul edilen bazı özellikler getirmiştir. Bu örnekteolduğu gibi 14.yy.ın sonlarında kuzey cephesini kuşatan revaklı avlu,genişletilmiş merkezi mekan ve bu mekanın kubbeleri, 16.yüzyıldan itibarenavlu revaklarının yanında doğu ve batı cephelerine, 16.yy.ın sonlarında güneycephelerine de revak inşası, harimi örten kubbeler ile onları destekleyen vegenellikle çokgen gövdeli ağırlık kuleleri, basamaklı piramidal merdivendüzenlemesi, pencere düzenleriyle gelişen ve bu piramidal yükselişe ince sivriminarelerin eşlik ettiği bir cami şekli gelişmiştir.18.yüzyıldan itibaren Osmanlı devletinin Avrupa'daki gelişmelereaçılması mimariyi de etkilemiştir. Bu dönemde camiler genel olarak KlasikOsmanlı dönemi plan özelliklerini sürdürmelerine karşın cephe düzenlerindeAvrupa mimarlığından alınan ve dekoratif amaçla kullanılan unsurların daha çokayrıntıda farklı görünen cephe düzenleri meydana getirdiği görülmektedir. Sonuçolarak fazla değişmeyen plan şekilleriyle Osmanlı camileri daha çok klasikdönemde eriştiği anıtsal cepheleriyle hatırlanmaktadır.

Özet (Çeviri)

NG L ZCE ABSTRAKTTHE FACADE ORGANIZATION OF THE MOSQUES AND THEMASC DS OF MAN SAIn this study analysed the facade organization of the 12 mosgues and 2mesjids which are dated Saruhanoğulları and the Ottoman period and saved theiroriginality. The first mosque of Manisa is a square space which is covered by acentral dome and it has a domed portico, At square plans like this the south, thewest and the east facades are generally same with eachother due to their samedimensions, have symmetrical and in the same order and number openedwindows. The south facade being different due to enlarging of the interior spaceand emphasizes the mihrab. The north facade is always the most important facade,with its portico designed like an interior place.At the end of the 14.century, Manisa Ulu Cami?s plan repeat the oldAnatolian Seljuk tradition but has some differences and being accepted the firststep to enlarging the central place. There is a courtyard with arkades on its northfacade. At the 16.century it started to be seen arkades on the east and westfacades, then on the south facades, too. Generally polygonal tambours supportingthe central dome and the llittle domes, window settings, a stairway order, theweight towers are rising together with one or two minar always to top.At the 18.century we see the same old plans with a new decorationcontains the motifs showing western influences in facade composition. At last, theOttoman mosques remembers always with their monumental facades of verticallygrowing place that created the Classical Period.

Benzer Tezler

  1. Osmanlı Beyliği dışında Batı Anadolu Beyliklerinde mimari süsleme

    Architectural decoration in the West Anatolian Principalities out of the Ottoman Principalities

    ONURHAN BOZKURT

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2016

    Sanat TarihiEge Üniversitesi

    Sanat Tarihi Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. SEVİNÇ GÖK İPEKÇİOĞLU

  2. XVI. yüzyıl Osmanlı Dönemi yapıştırma kündekâri kalem işi bezemeli mahfil tavanları

    Kundekari mahfil ceilings by joining and engraving art in 16th century Ottoman architecture

    LEYLA BENEK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    DinHitit Üniversitesi

    İslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. CANDAN NEMLİOĞLU

  3. Manisa Hafsa Sultan Camii deprem davranışının orerasyonel modal analiz yöntemiyle incelenmesi

    Investigation of earthquake behavior of historical Manisa Hafsa Sultan Mosque with operational modal analysis

    EMİN HÖKELEKLİ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2015

    Deprem MühendisliğiCelal Bayar Üniversitesi

    İnşaat Mühendisliği Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. HALİL NOHUTCU

  4. Evaluation of architectural heritage characteristics of bekirbeyler house in Kula, Manisa

    Kula, Manisa'daki bekirbeyler evinin mimari miras özelliklerinin değerlendirilmesi

    ESRA KIRTAŞ

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2013

    Mimarlıkİzmir Yüksek Teknoloji Enstitüsü

    Mimari Restorasyon Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. MİNE HAMAMCIOĞLU TURAN

  5. Manisa Soma'da bulunan Türk devri yapıları

    Turkish period structures in Manisa Soma

    GAMZE İLHAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    Sanat TarihiÇanakkale Onsekiz Mart Üniversitesi

    Sanat Tarihi Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ MESUT DÜNDAR