Geri Dön

İhvân-ı Safâ'da te'vil

Ihvan-i Safa's understanding of interpretation

  1. Tez No: 207614
  2. Yazar: MAYİDE ÖZTOSUN
  3. Danışmanlar: PROF. DR. KASIM TURHAN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Felsefe, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2006
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Marmara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: İlahiyat Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: İslam Felsefesi Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 109

Özet

İhvân-ı Safâ X. y.y.'da Basra'da ortaya çıkmış dini, felsefi ve siyasi yönelimlere sahip bir grup olarak dönemlerinin sosyal, siyasi ve fikri dekoruna has çeşitliliği, dönemin problemlerine çözüm üretmede eklektik bir felsefi tavır ortaya koymaya çalışmıştır. Felsefi etkinlikleri çerçevesinde ilk bakışta çok belirgin olmayan bir yorum anlayışı geliştirmişler ve bunu fizik âleme olduğu kadar metafizik âleme de özgü kılmaya çalışmışlardır. Felsefi etkinlikleriyle evreni ve varlığı olduğu kadar metafiziği de anlamaya yönelik bir çaba sergileyen İhvân, madde ötesini anlamada temel malzeme olarak kutsal metni; evreni anlamlandırmada ise varlık veya evreni meydana getiren parçalar arasındaki tamamlayıcı ilişkiyi temel almıştır. Metafiziği yorumlama çabası, Kutsal metnin merkeze alınıp eskatalojik unsurlarla tamamlanması olarak somutlaşmış ve teolojik te'vil olarak belirginlik kazanmıştır. Evren ve onu meydana getiren parçalar arasındaki kompleks ilişkinin anlamlılığı ve insanın evrende varoluş anlamına yaptığı katkıyı yansıtan yaklaşım da kozmolojik te'vil olarak ortaya çıkmıştır. İhvân'da te'vilin hem teolojik, hem de kozmolojik yönü, kendini var kılan hususların sembolik anlamı üzerine bina edilmiştir. Buna göre kutsalın dili evreni anlama sadedinde rumuzlar ve semboller içerirken, evreni oluşturan parçalar da insanı fizikötesini veya kutsalı anlamaya yaklaştıran semboller ve rumuzları içermektedir. İhvân, naklin kimi zaman söz konusu olan üst dili veya tekdüzeliği ile aklın gerçekçiliğinin ancak te'vil aracılığıyla örtüştürülebileceğini savunur. Buna göre İhvân'da te'vil insanın ontolojik varlığının metafizik karşısındaki konumunu ve metafiziğin de insan karşısındaki konumunu anlamlandırma çabası olarak değerlendirilebilir

Özet (Çeviri)

Ihvan-ı Safa as a group flourished in Basra. It has political and philosophical tendencies wich tried to form an eclectic position with the aim of solving the problems of their era. Within the frame of their philosophical activities, they developed a special understanding of interpretation (te?vil) which couldn?t be understood at the first sight ecuily and they broadened this kind of understanding of interpretation to physical and meta physical world. In order to understand the metaphysic Ihvan uses Kur?an as a main material and when it comes to understand the universe, they base on the relationship between ?being? and the elements which emerge the universe. The trial of interpreting the metaphysical subjects becomes concorate with the efforts putting Kur?an at the center and complete the meaning with escatalogical elements and flourishes as a theological interpretation. The meaningfullness of universe and complex relations, forming ıt and the approach reflecting the support of human for the meaning of existensein universe called as cosmological interpretation. Both sides of theological and cosmological interpretation base on the symbolic meaning of elements which emerge themselves. While the language of ?sacred? includes symbols, the elements that emerge the universe have symbols helping in understanding metaphysics and ?sacred?. İhvan, supposes the harmony between the realisation of ?mind? and the ?revelation? only by the way of interpretation can be evalvated as a trial which gives meaning the ontological place of human against metaphysic and the position of metaphysic against human.

Benzer Tezler

  1. İhvân-ı Safâ'da zâhir ve bâtın

    Esoteric and exoteric in Ikhwan al-Safa

    HARİS MACİC

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2011

    FelsefeSelçuk Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. İSMAİL TAŞ

  2. İhvân-ı Safâ'da ahiret düşüncesi

    The idea of the hereafter in the Ikhwān al-Safā

    BEYZA NUR ÖZMIŞ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    DinSakarya Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. EMRAH KAYA

  3. Improvement and comparison of complex b1 mapping techniques for use in MREPT

    MREPT'te kullanım amacıyla karmaşık b1 haritalama tekniklerinin iyileştirilmesi ve karşılaştırılması

    SAFA ÖZDEMİR

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2018

    Elektrik ve Elektronik Mühendisliğiİhsan Doğramacı Bilkent Üniversitesi

    Elektrik-Elektronik Mühendisliği Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. YUSUF ZİYA İDER

  4. Lami'i Çelebi Şerefü'l-İnsan

    Başlık çevirisi yok

    SADETTİN EĞRİ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    1997

    Türk Dili ve EdebiyatıGazi Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. CEMAL KURNAZ

  5. İhvan-ı Safa'da varlık ve bilgi

    Being and Knowledge in Ikhwan al-Safa'

    EYYÜP KURT

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    Eğitim ve ÖğretimGazi Üniversitesi

    Türkçe ve Sosyal Bilimler Eğitimi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. AYTEN KOÇ AYDIN