Geri Dön

Kuran-ı kerimde istihza(manevi işkence) kavramının incelenmesi

Der begriff 'istihza' (geistige verhöhnung) im Koran

  1. Tez No: 207923
  2. Yazar: ABDULLAH YALMAN
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. NİHAT TEMEL
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2006
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Marmara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: İlahiyat Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Tefsir Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 108

Özet

nsanları ve cinleri kendisine kulluk etmek üzere yaratan Yüce Allah, bu kullugunnasıl olması gerektigini göstermek üzere de Peygamberler görevlendirmistir. Bu elçiler bukutlu görevlerini yaparlarken fiilî iskence ve zulümler basta olmak üzere birçok sıkıntı vezorlukla karsılasmıslardı. Allah'ın kutlu elçilerinin karsılastıgı zulümlerden biri de bütünPeygamberlerin karsılasmıs oldukları `stihza' eylemleridir. Bir kisi ya da toplumunkisiligi, inancı, kutsal degerleri ile seref ve onurunu küçük düsürmek, hor?hakirgörmek maksadıyla onların seref ve onurunu kırmayı da isteyerek onlarla; fille, sözleveya yazıyla alay edip eglenmektir, seklinde tarif edebilecegimiz istihza fiili kisininseref, onur, haysiyeti ile deger yargılarını hedef alan bir eylem oldugu için manevi biriskence hüviyeti kazanmaktadır. Kur'an-ı Kerim bu istihza eylemlerini teferruatlıcaanlatmıstır. Kur'an-ı Kerim'in anlatımına göre bu eylemleri basta inkarcılar olmak üzere,ehl-i kitap -özellikle Yahudiler- ve münafıklar yapmıslardır. Bu grup insanlar inananlarakarsı stihza eyleminin her çesidini uygulamıslar. Bu eylemler genel olarak Fille, Sözle Vema ile yapılan Alaylar seklinde tasnif edilebilir. Kur'an-ı Kerim onların bu eylemlerinianlatırken söz konusu eylemi en iyi sekilde ifade edecek olan fiili kullanmıstır. Bumeyanda alay etme, küçük görüp hakaret etmeyi ifade etmek için stihza, Sehera gibikelimeleri kullanırken imalı alay etme sekli olan kas-göz hareketi ve jest ve mimiklerleyapılan alay çesidini ifade etmek için Hemeze ve lemeze fillerini birlikte kullanmıstır.nsanları bu fiili yapmaya götüren sebepler ile eylemi yapanların psikolojik halleri dikkatçekici özellikler gösterir. Ayetler bize istihza eylemini yapanlar ile buna muıhatapolanların ahiretteki hallerinden de haber vererek son gülenin inananlar olacagını da habervermektedir.

Özet (Çeviri)

Gott hat die Menschen und die Geisten als Diener für sich geschaffen und diePropheten dazu verpflichtet, ihnen beizubringen, wie sie sich verhalten. Die Prophetentreffen sich mit den Scwierigkeiten und langweilen und auch mit den faktischenverhöhnungen und Grausamkeiten, während Sie ihre Aufgabe erledigen. Eine von denen istgeistige Verhöhnung . die geistige Öerhöhnung heißt, dentität, Glaube, heilige werte, einerPerson oder einer Gesellschaft mit den Fakten, schreiben und Deden zu ironisieren undvergnugen, in dem man ihre Ehre und würde, geistige Werte spielen, verwirren, mißachtenund verachten will. Heilige Koran hat diese geistlichen Verhöhnungaktionen mit alleEinzelheiten erwähnt. Nach Koran haben die Leugnenden, die Hetzer und Besonder dieJublen diese Aktionen gemacht. Sie haben alle Arten der geistigen verhöhnung (istihza)geger oie Gläubiger (Müslimen) angewendet. Diese Verhöhnungen, sind faktische,mündliche und versteckte ronie oder Anspielungen. Um Ironie und Anspielungen zuerzählen, hat Heilige Koran entsprechende werben gebraucht Koran hat Arabische Wörter(stihza) und ?sehere? für ?mißachtung und Verachtung? und ?Hemeze? und ?Lemeze fürdie anspielungen verwendet.Die Gründe, warum die Menschen das getan haben, und ihre PsychologischeSituationen haben auffällige und beachtenswerte Merkmale. Heilige Koran berichtet auchüber diese Menchen und ihre Leben im denseits. Koran teilt damit auch mit, daß dieGlaubiger den Sieg erringen

Benzer Tezler

  1. Kur'an'da istihza ifade eden kavramlar ve semantik analizleri

    The terms referring sarcasm in Koran and their semantic analysis

    FAHRİ BAŞAR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2014

    DinNecmettin Erbakan Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. ALİ ÖGE

  2. Tabersî'nin Mecmau'l-beyan tefsirinde hz. Peygamber'i ikaz eden ayetlerin yorumu

    Interpretation of verses of Koran which warn prophet (P.b.u.h) in commentary of Tabersi's Macma'ul-beyan

    RAMİZ MEMMEDOV

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2006

    DinMarmara Üniversitesi

    Tefsir Bilim Dalı

    PROF. DR. SUAT YILDIRIM

  3. Kur'an-ı Kerim'de istihza kavramının semantik analizi

    The semantic analize concept of the istihza in the Qor'an

    TUNCAY TAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2007

    DinFırat Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. H. MEHMET SOYSALDI

  4. İroni üslubu ve Kur'ân-ı Kerim'de kullanımı

    İroni style and its use in the Qur'an-i Kerim

    EKREM SOLMAZ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    DinGaziantep Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ŞEHMUS DEMİR

  5. Said Havva'nın 'el Esas fi't Tefsir' adlı eserinde müteşabih ayetlere yaklaşımı

    Said Havva's approach to cognate verses in his paper called 'el Esas fi't Tafsir'

    FATMA ALGAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2021

    DinFırat Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ HÜSEYİN POLAT