Geri Dön

Kur'ân'a göre hayvan hakları

Animals rights in the Quran

  1. Tez No: 210185
  2. Yazar: ADİL BOR
  3. Danışmanlar: PROF.DR. MUHSİN DEMİRCİ
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2007
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Marmara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: İlahiyat Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Tefsir Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 143

Özet

Temel ?slam Bilimleri Master Tezi. Hazırlayan: Adil Bor. Danısman: Prof. Dr. Musin Demirci. Marmara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsüi ?stanbul 2007. Kuranda hayvan haklarını incelediğim bu tezde vardığım sonuçlar kısaca söyledir: Can tasıyan birer varlık olarak hayvanlar da barınma, beslenme ve yasama hakkına sahiptir. Her hayvan türü insanlar gibi bir ümmet olarak kabul edilmistir. Bu yüzden onlar da yasama, nesillerini devam ettirme ve tabiat kaynaklarından faydalanma hakkına sahiptirler. Hayvan sahibi her müslümanın onlara yeterli yiyecek ve su temin etmesi, sağlıklarını koruması dini bir görevdir. Onların bakımını yapmak ve sağlıklarını korumak insani görevlerimizdendir. Hayvanlar da Allah'ın yarattıklarıdır, bu yüzden onlara kötü davranılmamalıdır, iyilikleri için her türlü tedbir alınmalıdır. Onları dağlamak, dövüstürmek, fiziksel tecavüzde bulunmak gibi her türlü iskence yasaklanmıstır. Onlara yaratılıslarına uygun ve adaletli bir sekilde davranmalıyız. Bir hayvanı uzun süre yiyeceksiz, susuz ve barınaksız bırakmak yasaklanmıstır. Hayvanları acımasızca ve zevk için ya da ticari amaçlı avlamak yasaktır. Ayrıca onlara asırı yük yüklemek, sebebsiz yere öldürmek ya da acı verici deneylere tabi tutmak da yasaklanmıstır. Bütün insanlar bu hakların ihlal edilmemesi konusunda çok dikkatli olmalıdır. Akrep, bit, sivrisinek gibi bazı zararlı haserat ve sürüngenlerin öldürülmesi tavsiye edilmisse de, bu durum onların potansiyel bir tehlike tasımalarından değil sadece insanlara zarar verme durumu hasıl olduğunda geçerlidir. Bunlara diğer bazı zehirli sürüngen ve kemirgenleri de eklemek mümkündür

Özet (Çeviri)

Master?s Thesis in Basic Islamic Science: Prepared by Adil Bor, supervised by Prof. Dr. Musin Demirci and submitted to Marmara University Institute of Social Sciences, ?stanbul 2007. This study seeks to explore the position of the animals rights in the Quran. The main results of this work can be concluded as following: Having a soul like human being the animals deserve good food, shelter and love from us humans. The each species of animal is consiered a“community”like the human community. So they have right to life, birth-right, a share in all the natural resources. It is incumbent upon all Muslims who own animals, to provide adequate shelter, food, water, and, when needed, veterinary care for their animals. As beings bestowed with responsibility, it is our duty to be in charge of the care and protection of the animals. Animals, belong to Allah and it is the duty of humans not to harm them, but to take measures for their well-being. All forms of torturing animals like beating, physical abus, branding are prohibited in Islam. The animals must be treated in accordance with their creation and they must be treated fairly. It is prohibited to keep an animal for long periods without food, water, and shelter. Animals need protection from cruel hunting, blood sports like dog-fighting etc. Also, we should not curse animals and avoided excess load, killing animals or subjecting them to painful experiments, commercial hunting. All human being have to be very carefull to avoid any violation or crime of this rights. Even it is recommended to kill every harmful insects and crawling thing, like scorpions, lice, mosquitoes, or fleas, this can be when there is a strong reason or when they harmfulness become appearent and active for human. We can not kill all animals just because of their potential harmfulness. The foregoing means that rodents and dangerous reptiles that pose harm to humans can be killed. .

Benzer Tezler

  1. İslam Hukukunda çevre

    Başlık çevirisi yok

    MECİT KARAASLAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1999

    DinSakarya Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. OSMAN ŞEKERCİ

  2. Tevhidi düşünce ve pozitivist düşünce yöntemleri çerçevesinde 'İş güvenliğine' ve 'OSGB zihniyet yapılanmasına' mukayeseli bir yaklaşım

    A comparative approach to 'Job security' and 'JHSU mentality structure' within the framework of tawhidi thought and positivist thought methods

    REYHAN ŞİMŞEK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    Çalışma Ekonomisi ve Endüstri İlişkileriAnkara Hacı Bayram Veli Üniversitesi

    Çalışma Ekonomisi ve Endüstri İlişkileri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. OSMAN ŞİMŞEK

  3. Vejetaryen ve vegan mutfağının işletme boyutunda incelenmesi: Ankara ili örneği

    Investigation of vegetarian and vegan cuisine in business dimension: Ankara province example

    FATMA SERPİL ÇAKAR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    Gastronomi ve Mutfak SanatlarıBaşkent Üniversitesi

    Gastronomi ve Mutfak Sanatları Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ NURTEN BEYTER

  4. Batı'da egemenlik kavramının gelişimi ve eski Türk egemenlik anlayışı

    The Development of sovereignty in the west and the thought of sovereignty in ancient Turk

    AYBARS PAMİR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1998

    HukukAnkara Üniversitesi

    Kamu Hukuku Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. GÜLNİHAL BOZKURT

  5. Konya'da bulunan Anadolu Selçuklu sanatlarında kullanılan Rumi motifler

    The Rumi motifs used arts of Anatolian Seljuk in Konya

    ALİ FUAT BAYSAL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1998

    El SanatlarıSelçuk Üniversitesi

    İslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. AHMET SAİM ARITAN