Geri Dön

Jean Paul Sartre'ın özgürlük anlayışı

Jean Paul Srtre?s freedom notion

  1. Tez No: 214949
  2. Yazar: BERNA KAYRA
  3. Danışmanlar: PROF. DR. CENGİZ ÇAKMAK
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Felsefe, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2006
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: İstanbul Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 84

Özet

20 yy. insanı, yüzlerce yıllık bilim ve felsefe birikiminin üzerine, çağınıngetirdiği olumlu ya da olumsuz yeniliklerin sonuçlarıyla baş ederken, varoluşa vekaos ortamındaki insanın tutumuna yepyeni bir gözle bakmayı öngören bir öğreti,bakış açısı ortaya çıkardı. İşte bu bakış açısı ?varoluşçuluk? ya da ?varoluş felsefesi?idi. Ancak her ne kadar bu akım, çağının ihtiyaçları ya da durumundan dolayı ortayaçıkmışsa da, öyle bir gecede oluşan bir şey değildi elbette. Bu akım, ortaya çıkmasınısağlayan ön koşullarla beraber çok daha önceki zamanlardan, hatta Sokrates'in?kendini tanı? gibi fikirlerinden beslendi. Kendilerini ?varoluşçu? olarak tanıtmasalarda, ya da Heidegger gibi bu ismi kendileri için kabul etmeseler de, varoluşçufelsefeleri Pascal'dan, Kierkegaard'a, Nietzsche'ye geri götürebiliyoruz. Buradakiçalışmada bu felsefi görüşün ( ya da görüşlerin-çünkü belirttiğimiz gibi aynı akım ileadlandırıldığı halde birbirinden tamamen farklı felsefeler var) temelleri, nerelerde,hangi koşullarda doğduğu, hangi akım ve filozoflardan etkilendiği ve temel olarak negibi yenilik ya da farklılıkları öne sürdüğü izlenmeye çalışıldı. Sartre'ın ahlaköğretisinin ve bu öğretinin temel taşı olan ?özgürlük? anlayışının ne olduğununanlaşılması için öncelikle onun öğretisinin de içinde yer aldığı ?varoluşçuluk?un neolduğuna ve bu akımın öncülerinin kimler olduğuna bakmamız gerekiyordu. Bufilozofların felsefelerinin ve terminolojilerinin tamamını burada ele almak imkansızolsa da, genel hatlarıyla kim olduklarına ve görüşlerine, özellikle de yaşamlarınadeğinmeyi uygun bulduk. Çünkü varoluşçuluk, yaşamın kendisinden kopuk birfelsefe değil, hayatın içinde olan ve her an insana eylemlerini sorgulatan birfelsefedir.

Özet (Çeviri)

After accumulation of a vast scientific and philosophical knowledgeover centuries, 20th century man, trying to cope with the negativeconsequences of novelties of his era, has produced a new approach, whichrequires him to have a view at the ?existence? and the attitude of man in chaosin a completely new way. This new approach was called ?existentialism? or?the philosophy of existence?. Existentialism has arisen from the demands ofits era, although this does not mean that it occurred in a single night. In asense, it was a product of a long history. Existentialism?s roots were nourishedfrom a long history of ideas that can be traced back as far as Socrates?s famousmotto: ?know thyself? From Pascal to Kierkegaard and Nietzsche, manyphilosophers can be counted among existentialists, although they didn?t definethemselves as such or, like Heidegger, didn?t accept the name ?existentialism?for their philosophies. In this study, first step was to indicate the roots ofexistentialism, to find out where and in what conditions it was occurred; fromwhich movements and philosophers it was influenced and took its shape. Afterthat, the differences and the novelties of existentialism were displayed.Because, in order to comprehend Sartre?s ethical vision and his mostfundamental concept ?freedom?, his predecessors and his differences fromthem should also be examined initially. But in the framework of this study itwas unworkable to give detailed information on each of the ?existentialist?philosophers and their specific philosophical terminologies. Still eachphilosopher?s life, philosophical identity and contributions have to bepresented at least in a general way. We cannot ignore their lives orbiographies, because existentialism itself is not a philosophy detached fromlife. On the contrary, existentialism is a philosophy deeply rooted in man?sdaily life and it constantly makes man to question his decisions and actions.

Benzer Tezler

  1. Jean Paul Sartre'ın özgürlük anlayışı

    Jean Paul Sartre's sense of freedom

    NEJLA AKKOÇ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2018

    FelsefeUludağ Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. IŞIK EREN

  2. Jean-Paul Sartre'ın özgürlük görüşü ve yol açtığı antropolojik-etik sorunlar

    Jean-Paul Sartre's view of freedom and the anthropological-ethical problems that it entails

    ESRA GÜLSÜM ÖZTÜRK

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2016

    FelsefeMaltepe Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. SEVGİ İYİ

  3. Jean Paul Sartre felsefesinde özgürlük problemi

    The problem of freedom in Sartre's philosophy

    SEMİH KEREMOĞLU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2004

    FelsefeMersin Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. SARA ÇELİK

  4. Jean-Paul Sartre'ın felsefesinde özgürlük,sorumluluk ve yabancılaşma kavramları

    The concepts freedom,alienation and responsibility in Sartre's philosophy

    ARİFE TANSEL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2006

    FelsefeAnkara Üniversitesi

    Sistematik Felsefe ve Mantık Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. SABRİ BÜYÜKDÜVENCİ

  5. The political ir/relevance of freedom in the philosophies of Sartre and Arendt

    Sartre ve Arendt'in felsefelerindeki özgürlüğün siyasal uygunluğu/uygunsuzluğu

    ONUR KARA

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2011

    Siyasal BilimlerOrta Doğu Teknik Üniversitesi

    Siyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. CEM DEVECİ