İslam mezheplerinde iman ve büyük günah problemi
The problem of faith and big sin in Islamic sects
- Tez No: 221458
- Danışmanlar: PROF. DR. MUSTAFA ÖZ
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Din, Religion
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2008
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Marmara Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: İlahiyat Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: İslam Mezhepleri Tarihi Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: 106
Özet
İslam toplumunda farklı görüşteki Müslümanları dinden çıkmakla suçlayarak fırkalaşmayı başlatan Havaric bu görüşüyle iman ve büyük günah arasındaki etkileşim konusundaki tartışmaları başlatmıştır. Bu konu mezheplerin oluşumundaki temel etkenlerden biri olmuştur.İtikadi İslam mezheplerinde iman ve büyük günah anlayışının oluşumunu tarihi süreçle bağlantılı olarak ele aldığımız bu çalışmamızın giriş kısmında Hz. Peygamber ve ilk dört halife döneminde bu konuya nasıl yaklaşıldığı örnek olaylarla açıklanmıştır. Birinci bölümde Havaric, Mürcie, Mu'tezile, Şia ve Ehl-i sünnet mezheplerinin oluşumu ve genel görüşleri anlatılmıştır. Mezheplerin görüşleri oluşurken o dönemin siyasi, sosyal ve ekonomik şartlarından etkilenişine değinilmiştir. Mezheplerin iman görüşlerinin öngördükleri toplum modeliyle bağlantılı olarak oluştuğu ifade edilmiştir. İkinci bölümde mezheplerin büyük günah işleyenler hakkındaki yaklaşımları açıklanmıştır.Mezheplerin iman tanımlarındaki temel farklılık amelin imandan sayılıp sayılmaması olmuştur. Büyük günahın imana zarar verip vermediği de bu açıdan ele alınmıştır. Havaric, Mu'tezile ve Şia amelin imandan olduğunu savunmuştur. Havaric büyük günah işleyenin imandan çıkıp küfre girdiğini kabul ederken, Mu'tezile bu durumdaki kişinin imandan çıktığını ama küfre de girmediğini iddia etmiştir. Mu'tezile büyük günah işleyenin tevbe etmeden öldüğü takdirde ebedi cehennemde kalacağını kabul etmiştir. Şia bu konuda genel olarak Mu'tezile ile aynı görüşleri paylaşmıştır. Mürcie'nin iman tanımında amel yer almamıştır. Büyük günah işleyenlerin durumu Allah'a bırakılmıştır. Ehl-i sünnet ise genel olarak Mürcie ile aynı görüştedir. Amelin önemine vurgu yapılmakla birlikte günahkâr kişilerin affedilmeleri durumunda veya cehennemde cezalandırıldıktan sonra cennete girecekleri kabul edilmiştir.Mezheplerin iman ve büyük günah konusundaki yaklaşımlarının ele alındığı bu çalışmamızda mezhepleri kuran şahısların ve bu mezhebin görüşlerini benimseyenlerin sosyal, kültürel ve ekonomik durumlarının ortaya konulan görüşlerin şekillenmesinde etkili olduğu ifade edilmiştir.
Özet (Çeviri)
?Havaric?, who started seperation of sects by blaming Muslims who have different opinions in Islamic Society for getting out of the religion. That has been one of the main factors in founding the sects.In the entrance part of our work which is processed in connection with the historical period of intellection of faith and big sins in Islamic Sects, it is explained how the Prophet (s.a.v.) and the Four Caliphes behaved on that subject by examples. In the first section it is explained how ?Havaric, Murcie, Mu?teziler, Shia and Ehl-i sunnet? has founded and what their opinions are. Also it is mentioned how the political and economic conditions affected the process of forming the Sect. It is explained the way of founding has been affected by the prototype of society which they considered. In the second section the attitudes of the Sects about the ones commiting big sins has been stated.The main difference in defining the faith of the Sects has been if the behaviour is a part of faith or not. It has been argued if the ?big sins? harms the faith or not in this point of view. ?Havaric, Mu?tezile and Shia? has defended the view that the behaviour is a part of faith. Although ?Havaric? accepted that the one who commited a big sin was out of religion and in ?kufr?, ?Mu?tezile? agreed being out of religion but claimed not being in ?kufr?. On the other hand ?Mu?tezile? judged if someone who committed big sins doesn?t regret for the sin make ?tevbe? would stay in hell forever. Generally speaking ?Shia? has agreed the comments of ?Mu?tezile?. In the definition of faith according to the ?Murcie? there isn?t a relation between behaviour and faith. The condition of the ones having big sins a up to Allah. ?Ehl-i sunnet? usually agrees with ?Murcie?. Although they emphasize the importance of behaviour, they have accepted that a person who had big sins could go to Heaven if s/he is forgiven or punished in Hell.In this piece of work in which the attitudes of the Sects for faith and big sins, it is stated that the social, cultural and economic situation of the founders of the Sects and their believers has affected the way how these views has formed.
Benzer Tezler
- Büyük günah messelesinde Mu'tezili ve Eş'ari delillerin kelami ve fıkhi yönünün tahlili
The analysis of Mu'tazilah and As'hary evidence about theology and fikh on theissue of major sin
MUSTAFA AKKAYA
Yüksek Lisans
Türkçe
2013
DinOndokuz Mayıs ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. İSA DOĞAN
- Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır'ın Hak Dini Kur'an Dili eseri bağlamında büyük günah anlayışı
Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır's understanding of grave sin in the context of his work, Hak Dini Kur'an Dili
AYDIN ÖÇALAN
Yüksek Lisans
Türkçe
2023
DinErzincan Binali Yıldırım ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ MUSTAFA YALÇINKAYA
- İmam Mâtürîdî ve İmam Eş'arî'nin iman anlayışlarının karşılaştırılması
The comparison of the thoughts of faith of Imam Maturidi and Imam Ashari
ESRA İKBAL DANIŞAN
Yüksek Lisans
Türkçe
2021
DinKahramanmaraş Sütçü İmam ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. AHMET AK
- İbn Hazm'ın iman ile ilgili görüşleri
Ibn Hazm's views on faith
SÜMEYYE EKİZ
Yüksek Lisans
Türkçe
2022
DinErciyes ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. MURAT SERDAR
- Tövbe kavramı ve kelam ekollerinin tövbe anlayışlarının mukayesesi
Concept of repentance and comparison of the understandingof repertance accarding to kalam schools
HALİL İBRAHİM YILDIRIM
Yüksek Lisans
Türkçe
2006
DinErciyes ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF.DR. MUHİTTİN BAĞÇECİ