Geri Dön

İbn Sina'dan Elmalılı'ya İhlas suresi felsefî tefsir geleneği Bir varlık idrakinin zemini olarak İhlas sûresi tefsiri

Philosophical Interpretation Tradition of İkhlas sura From İbn Sina (Avicenna) to Elmalılı? -As existence perception ground interpretation of İkhlas sura-

  1. Tez No: 227180
  2. Yazar: AHMET FARUK GÜNEY
  3. Danışmanlar: PROF. DR. SADREDDİN GÜMÜŞ
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Din, Felsefe, Religion, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Celaleddin ed-Devvani, Felsefe, Musa Kazım Efendi, Mutlak, Razi, Uluhiyet, Vücud, İbn Sina, Şirvani, Celaleddin ed-Devvani, Philosophy, Musa Kazım Efendi, Absolute, Razi, Divinity, Existence, Ibn Sina, Şirvani
  7. Yıl: 2008
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Marmara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: İlahiyat Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Tefsir Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Çalışmanın amacı İbn Sina (ö.438/1037) ile başlayan ve Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır (ö.1942) ile son bulan İhlâs sûresinin felsefî tefsir geleneğini incelemek ve metinlerini ortaya çıkarmaktır.Bu sebeple tez üç ana bölümden ve ek kısmından oluşmaktadır:I. Bölümde Tefsir ilmine ve türlerine dair bilgiler verdikten sonra felsefî tefsire ve onun tarihine dair açıklamalar yer almaktadır.II. Bölümde İhlâs sûresini felsefî anlamda yorumlayan müfessirler ve eserleri tanıtılmaktadır.III. Bölümde İhlâs sûresinin felsefî tefsirinde ele alınan konuların neler olduğu ve müfessirlerin bu konuları nasıl ele aldığı yer almaktadır.Ek kısmında ise hâlen yazma halinde bulunan hâşiyelerle müstakil İhlâs sûresi tefsirlerinin metinlerine yer verilmektedir.

Özet (Çeviri)

The study aims to investigate ?Philosophical İnterpretation Tradition of İkhlas sura? which starts with İbn Sina (Avicenna) (d. 438/1037) and ends with Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır (d. 1942) and tries to reveal its writings.For this reason, this study consists of 3 main parts and an appendix.In the First part, after the giving some information about the science of Interpretation and its types, there are explanations about the Philosophical Interpretation and its history.In the Second part, the names of ?Mufassır?s who explain the Qur?an in Philosophical aspect and their works are introduced.In the Third part, these are argued; which topics were held in the philosophical Interpretation of İkhlas sura and how they (mufassırsi) held these topics.In the Appendix part, there are footnotes which are still handwritten manuscripts and separate interpretations of İkhlas Sura writings.

Benzer Tezler

  1. İbn Sinâ ve Wittgenstein'da dil, gerçeklik ve mantık ilişkisi

    The correlation of language, reality and logic in Ibn Sina and Wittgenstein

    İLYAS ÖZDEMİR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2008

    FelsefeYüzüncü Yıl Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. HÜSEYİN SUBHİ ERDEM

  2. İbn Sina ile Kierkegaard'ın ölüm anlayışının karşılaştırması

    Comparison of approaches to death of avicenna with Kierkegaard

    MİRPENÇ AKŞİT

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2013

    FelsefeAtatürk Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. EYÜP BEKİRYAZICI

  3. Fârâbî ve İbn Sinâ'da akıl varlığı olarak Tanrı

    God as the presence of mind in al-Fârâbî and İbn Sînâ

    MERVE ADİYAMAN ÇAĞIRAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    DinBursa Uludağ Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. YAŞAR AYDINLI

  4. İbn Sînâ'da Ölümsüzlük Düşüncesi

    The deathless tought according to Avicenna

    ÖZCAN SARIDOĞAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2007

    DinGazi Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    Y.DOÇ.DR. ŞABAN HAKLI

  5. İbn Sînâ, Gazzâlî ve İbn Rüşd'de eskatoloji

    Eschatology in Avicenna, Al-Ghazâlî and averroes

    AHMET ÇAPKU

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2007

    FelsefeMarmara Üniversitesi

    İlahiyat Ana Bilim Dalı

    PROF.DR. H. BEKİR KARLIĞA