Geri Dön

Snatsal imge olarak kadın

The object of woman as an artistic image

  1. Tez No: 234354
  2. Yazar: OGHOOR H. MOHAMMED
  3. Danışmanlar: DOÇ. İSMAİL ATEŞ
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Güzel Sanatlar, Fine Arts
  6. Anahtar Kelimeler: İmge, Kadın, Form, Resim, Image, woman, form, painting
  7. Yıl: 2008
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Hacettepe Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Resim Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Resim Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 60

Özet

Oghoor H. Mohammed, Sanatsal imge olarak kadın, Sanat Raporu, Ankara, 2008Kadını konu alan bu tablolar kadının içindeki durumunu yansıtırken, ?örtünmek?,?hapsolmak?, ?alıkonulmak? gibi kavramları kadın figürü ile özdeşleştirmekte;toplumun kadına karşı durumunu belirlemektedir. Kadın, bu çalışmalarda anlatıldığıgibi, kimlik arayışını, kimlik savaşını, içinde bulunduğu mekânı gittiği her yeretaşıyarak sürdürür. Onu saran, toplumsal ve kültürel yaşam, ?kapatılmışlık? olgusu ilepratiğe dönüşür.Kadın imgesi renksel vurguyla öne çıkarılsa da aslında tablolardaki ana öğe halinegetirilmiştir. Kadının tablolardaki ana öğe halini almışlığı kadının sosyal konumunu çokiyi açıklamaktadır.Kadın figürü her ne kadar baskın bir eleman olsa da, kadın mekânın ayrılmaz bir parçasıgibi anlatılmıştır.Kadın sanat tarihi süresince farklı yorumlarla defalarca ele alınmış ve büyük ilgiçekmiştir. Sıradan kadını, ilk kez Flaman ve Hollandalı resminde betimlendi.(Aertsen'in aşçı kadınları, Bruegel'in kermes dansözleri, Caravaggio'nun Çingenelerive kibar fahişeleri)Kadın imgesine bakış bu araştırmalar neticesinde oluşmuştur.Tarih öncesi, sanattan, günümüz sanat akımlarına kadar yer alan kronolojik sıralamadakadın imgesinin sosyo-kültürel ve psikolojik çağrışımlarıyla uyandırdığı içseldüşüncenin olgunlaşıp yayılmasıyla çalışmalar gerçekleşmiştir.Modern düşüncenin, bağımsızlığını ve farklılığın, kendine özgü ölçütleriyle ustacaortaya konulmuştur.Kullanılan her bilgi usa (akla) uygun olmalıdır, bu da ancak yerleşik inançlara göredeğil, insanın kendi dışavurumculuk, varlığını, tarihsel sürece ve toplumsal koşullaraverdiği karşılıkla kazanmıştır.iiKadın, en politik, en bireyci, yaşama, imgeye en öznel gözlükle bakandır.Bu konu çerçevesinde yapılan resimlerde; diğer sanat akımı ve anlayışlardanesinlenilerek kadın imgesi, zıtlıklarla, itme ? çekme gücü ile, odaklama tekniği ile dahada vurgulanmaya çalışılmıştır.

Özet (Çeviri)

Oghoor H. Mohammed, The object of woman as an Artistic Image, Master Degree ArtWork Report, Ankara, 2008While the paintings in the thesis taking the woman as a subject are reflecting her placein society, they identify the concepts such as `to veil oneself?, `to be confined?, `to bedetained? with the woman figure and determine the woman?s stance against the society.In addition to the woman being described in these studies, she maintains her identityseek and the struggle of gaining an identity by carrying along her space in which she isan entity, wherever she goes. Social and cultural life surrounding her transforms thephenomenon of ?confinement? into practice.Even if the woman image is emphasized with the color accent, in fact she turns out to bethe main element in paintings. The state of woman being a main element in paintingsexplains her social location very well.Though the ordinary woman turns out to be a dominant element, she is described as anintegrated part of the space.The woman has been discussed for many times in different comments during the arthistory and has dawn a great deal of attention. The public woman has been described forthe first time in the painting titled `Flaman from Holland? (Aertsen?s women cooks,Bruegel?s kermes dancers, Le Nain Brothers? homely women, Caravaggios? gypsies andkind prostitutes).A look at the woman image was constituted at the consequence of these researches.In the chronological order from the prehistoric art to today?s art movements manystudies were performed by the maturing and spreading of the inner thought aroused bysocio cultural and psychological associations of the woman image.The independency and distinctness of modern thought has been masterly put withunique criteria.All knowledge, which is used, must be compatible with the mind and human?sexpressionalist has been acquired with the esponse it has given to the historic processand social conditions but not according to established belief.ivThe woman is the most politic and the most individualistic one and the person, wholooks at the image via the most objective glasses.In the paintings created within the framework of the subject. The woman image hasbeen fried to be emphasized more with the focusing technique through pushing-pullingcontradictions.

Benzer Tezler

  1. Dişil imge olarak kadın

    Woman as feminine imagery

    SEDEF GÜCER

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    Güzel SanatlarHacettepe Üniversitesi

    Resim Ana Sanat Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ MUSTAFA SALİM AKTUĞ

  2. Sanat tarihinde direniş eylemi ve kadın

    The act of resistance in art history and woman

    ELİF TÜRKER

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    Güzel SanatlarSelçuk Üniversitesi

    Resim Ana Sanat Dalı

    PROF. DR. NESLİHAN KIYAR

  3. 1970 sonrası Batı sanatında kadının temsiliyeti ve değişen beden algısı

    The representation of women in Western art after 1970and changing body perception

    SELİN BİNTAŞ ÇELİKTAŞ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    Güzel SanatlarDokuz Eylül Üniversitesi

    Sanat ve Tasarım Ana Sanat Dalı

    PROF. DR. MEHMET KOŞTUMOĞLU

  4. 1970 sonrası Avrupa resminde kadın figürü

    Başlık çevirisi yok

    SERAP SEVİM

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1997

    Güzel SanatlarÇukurova Üniversitesi

    Resim-İş Eğitimi Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. BİNNUR ERALDEMİR

  5. شعر المرأة العراقية المعاصرة دراسة موضوعية فنية 'نضال العزاوي وعبير السامرائي أنموذجا

    Çağdaş Iraklı şair: Sanatsal amaçlı bir çalışma 'Bir model olarak Nidal Al-Ghazawi ve Abeer Al-Samarrai'

    AHMED NOORE ABD

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2022

    DinKarabük Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ABDULCEBBAR KAVAK