Geri Dön

The relation of aesthetic experience to the truth and the good in Kant

Kant'ta estetik deneyimin hakikatle ve iyiyle ilişkisi

  1. Tez No: 250626
  2. Yazar: NİL AVCI
  3. Danışmanlar: PROF. DR. AHMET İNAM
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Felsefe, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2009
  8. Dil: İngilizce
  9. Üniversite: Orta Doğu Teknik Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe Bölümü
  12. Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 146

Özet

Bu çalışmada, estetik deneyimin Kant'ın felsefesindeki rolü ve öneminin açıklanması amaç edinilmiştir. Bu rol önce estetik yargı gücünün öznenin anlama gücüne atfedilen duyulabilir dünyaya dair hakikatler üretmesinde keşfedilir. Sonra, ahlaki öznenin iyiye dair tasarımında ve ahlaki yargıların oluşturulmasında bulunur. Güzelin bir uyum ve birlik duygusu olarak alımlanmasını ve yaratılmasını sağlayan bu estetik güç, bilgi alanına aşkın olan alana estetik bir belirlenebilirlik getirir. Tez, estetik yargı gücünün, yönlendirici bir yorumlama gücü olarak, bilgisinde sınırlı ve ahlaki amacın gerçekleşmesinde koşullar bulunduran öznenin bilgisi ve ahlaki yaşamı için zorunlu koşul oluşturduğunun bildirilmesiyle bitirilmiştir.

Özet (Çeviri)

This thesis aims to explore the role and significance of the aesthetic experience in Kant?s philosophy. To accomplish this aim; firstly, the role of aesthetic power of judgment is discovered in subject?s production of truths about the sensible world which is attributed to the cognitive power of understanding. Secondly, the role of aesthetic power of judgment in subject?s representation of the good and in formation of moral judgments is demonstrated. Aesthetic power of judgment which enables both the reception and production of the beauty as a necessary harmony and unity brings an aesthetic and intuitive determinability to the acknowledged transcendent field for knowledge. The thesis is concluded by the affirmation that aesthetic power of judgment as an orienting interpretative power is a necessary condition for the subject, who is limited in knowledge and sensibly conditioned in the realization of moral purposes, in order to know and to have a moral life.

Benzer Tezler

  1. Une etude sur le concept de negation dans le cadre de la critique Hegelinne de l'ironie romantique

    Hegel'in romantik ironi eleştirisi çerçevesinde olumsuzlama kavramı üzerine bir inceleme

    SEMA ÖZTEKİN

    Yüksek Lisans

    Fransızca

    Fransızca

    2024

    FelsefeGalatasaray Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ UMUT ÖKSÜZAN

  2. Gadamer and aesthetics: A comprehensive critique

    Gadamer ve estetik: Kapsamlı bir eleştiri

    GİZEM GÖNÜLTAŞ

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2024

    FelsefeOrta Doğu Teknik Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ŞEREF HALİL TURAN

  3. Çağdaş mimarlıkta anlam sorununun fenomenolojik yorumu

    Başlık çevirisi yok

    PINAR ATAY

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1998

    Mimarlıkİstanbul Teknik Üniversitesi

    Mimarlık Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ALPER ÜNLÜ

  4. Etkileşimli dijital teknolojiler bağlamında beden mekan deneyimi

    Experience of body and space in the context of interactive digital technologies

    RABİA UCAY

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    Mimarlıkİstanbul Teknik Üniversitesi

    Mimarlık Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. PELİN DURSUN ÇEBİ

  5. Criticality of the embodied mind within spatial experiences

    Bedenleşen zihnin mekansal deneyimler yoluyla eleştirelliği

    BİLGE CAN

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2019

    Mimarlıkİstanbul Teknik Üniversitesi

    Mimarlık Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. FATMA ERKÖK