Fazl bin Sehl'in hayatı ve şahsiyeti
Fadl bin Sahl's biography and his personality
- Tez No: 261121
- Danışmanlar: PROF. DR. MEHMET ALİ KAPAR
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Biyografi, Tarih, Biography, History
- Anahtar Kelimeler: Biyografi, Fazl bin Sehl, İslam tarihi, Biography, Fazl bin Sehi, Islamic history
- Yıl: 2010
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Selçuk Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: İslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: İslam Tarihi Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
Fazl b. Sehl, Mecûsî bir ailenin çocuğu olarak 154/771 yılında Serahs'ta dünyaya geldi. Babasının bir vesile ile Bermekîler'le tanışması üzerine Yahyâ b. Hâlid b. Bermek'in Hârûn er-Reşîd'e tavsiyesi sayesinde Me'mûn'un maiyetine girdi ve onun davetiyle 190/ 805?806 senesinde Müslümanlığı kabul etti.Hârûn er-Reşîd'in ölümü sonrasında oğulları Emîn ve Me'mûn arasında çıkan iktidar mücadelesinde, askerî ve siyasî yönetimiyle Me'mûn'un halife olmasını sağladı. Kazandığı başarılardan dolayı Me'mûn tarafından sınırsız yetkilerle donatıldı ve kendisine Zü'r-Riyâseteyn lakabı verildi. Devlet yönetiminde İranlı unsurlara ağırlık verdi ve devletin şeklini Sâsânî imparatorluğunun yapısına benzetmeye çalıştı.Me'mûn'un Şia'nın oniki imamından Ali b. Mûsâ er-Rızâ'yı veliaht tayin etmesinde etkili oldu. Bu yüzden Şiî taraftarı olmakla itham edildi. Kendisine muhalefet eden Abbasî devlet adamlarından Herseme b. A'yen'in Me'mûn tarafından öldürülmesine sebep oldu. Bunlarla birlikte çıkan isyanların bastırılmasında gösterdiği başarısızlık yüzünden ve Bağdat'ta Abbâsoğulları'nın Me'mûn'u azletmesi üzerine olayların sorumlusu olarak kabul edildi. Me'mûn'un işleri eline almak üzere çıktığı Bağdat seferi esnasında, 2 Şaban 202/13 Şubat 818'de Serahs'ta suikast düzenlenerek öldürüldü.Fazl b. Sehl her yönüyle Bermekîler'e benzemekteydi. Akıllı, çok cömert, menfaat gözetmeyen, affetmeyi seven, belagat sahibi ve astroloji ilminde ilerlemiş bir insandı.
Özet (Çeviri)
Fadl Bin Sahl was born in Sarakhs in 154/771 as a son of Magi family. Upon the occassion of his father meeting with Barmaks, due to Yahya Ibn Khalid Bin Barmak?s recommendation him to Harun al-Rashid, he got in Ma?mun?s suite and converted to Islam in 190/802-806 by his invitation.After Harun al-Rashid?s dying, in the struggle for power taken place between sons of him Amin and Ma?mun, he led to Ma?mun to be Caliph by the military and political menagement. He was authorized unlimited by Ma?mun because of his gained success and he was given the nickname ?Dhu?l-Riyasatein?. He prevailed Iranian elements in the public administration and he tried to resemble the structure of government to Sassanid Empire.He was effective for appointing of the twelve Shia Imams, Ali Bin Musa er-Rıda to heir to the throne by Ma?mun. So he was denounced as pro-Shiite. He caused Herseme Bin A?yen to be murdered by Ma?mun. For all that, because of his failure in suppresssion of rebellions and upon the dismissal of Ma?mun by Abbasids, he was accepted as responsible for the events in Baghdad. During Ma?mun?s Baghdad compaign to get jobs into the hands, he was assassinated in Sarakhs on Shaban 2, 202/on February 13, 818.Fadl Bin Sahl was similar to Barmaks in all aspects. He was a man who was smart, very generous, not discriminating interests, loving forgiveness, having eloquence and advanced in the science of Astrology.
Benzer Tezler
- Tâhir B. Hüseyin'in Abbâsî tarihindeki yeri ve önemi
Tahir Ibn Huseyin's place and importance in Abbasid history
FATİH OKTAY
Yüksek Lisans
Türkçe
2025
DinKayseri Üniversitesiİslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı
PROF. DR. MEHMET DALKILIÇ
- Abbasîler döneminde Herseme b. Ayen'in siyasî faaliyetleri
Political activities of Herseme b. Ayen during the Abbasid period
HÜSEYİN GÜÇ
Yüksek Lisans
Türkçe
2024
DinDicle Üniversitesiİslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. MUTLU SAYLIK
- Abbâsîler Döneminde vezirlik kurumu (H.183-295/m.800-908)
Viziership authority in the Abbasid Period (H.183-295/g.800-908)
SEVCAN ÖZMEN
- İlk dönem Abbâsî vezirleri (H.132-198/ m. 750-813)
First period Abbasid viziers (H.132-198/a.d.750-813)
AYŞE TEKTEN
Yüksek Lisans
Türkçe
2025
DinKayseri Üniversitesiİslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı
PROF. MEHMET DALKILIÇ
- بحر الكلام ونحر اللئام بإظهار نعمة الإسلام وإشهار نقمة الإجرام" للشيخ محمد بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن ابن غانم المقدسي (مات في حدود سنة: 875 هـ) من مقدمة الكتاب إلى مسألة استعمال الذمي لآلات اللهو : دراسة وتحقيقاً
Muhammed b. Abdüllatif İbn Gânim el-Makdisî'nin“Bahru'l-Kelâm ve Nehru'l-Liâm Bi İzhari Nimeti'lislam ve İşhâr-i Nikmeti'l-İcrâm”adlı kitabının (Mukaddimeden zımnîlerin eğlence aletlerini kullanması meselesine kadar) tahkik ve değerlendirilmesi
ABDULRAHMAN LATEEF JASIM
Yüksek Lisans
Arapça
2026
DinTokat Gaziosmanpaşa ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. AHMET İNANIR