Geri Dön

İbn Sina'da kuvve-fiil kavramı

Avicenna's theory of potentiality-actuality

  1. Tez No: 291286
  2. Yazar: ABDÜRREZZAK SEVİNDİK
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. MUHİTTİN MACİT
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Felsefe, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2011
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Marmara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: İlahiyat Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: İslam Felsefesi Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 125

Özet

Bu araştırmanın temel amacı Aristoteles ve İbn Sînâ felsefelerinde değişim sorunu ile bağlantısı içinde kuvve-fiil kavramlarının irdelenmesidir. Araştırma büyük ölçüde birincil kaynaklardan; Aristoteles ve İbn Sînâ'nın eserleri üzerinden kaleme alınmıştır. Tez üç bölümden teşekkül etmektedir. İlk bölümde kuvve-fiil kavramlarının ilk Grek filozoflarındaki kökenleri araştırılmıştır. İkinci bölümde kuvve, fiil ve entelekheia [kemâl] kavramlarının asıl ve teşbih kullanımlarıyla Aristoteles felsefesindeki yeri belirlenmiştir. İkinci ve üçüncü bölümlerde Aristoteles ve İbn Sînâ felsefelerinde değişim türlerinden `oluş ve bozuluş' ile `hareket'; kuvve-fiil ve entelekheia kavramları muvacehesinde incelenerek bu kavramlar itibariyle aralarındaki farklılıklar belirlenmiştir. Bu itibarla`oluş ve bozuluş' ile `hareket' arasındaki farklılıklar göz önünde tutularak Aristoteles ile İbn Sînâ'da kuvve-fiil kavramlarının asıl anlamda madde-form karşılığı kullanıldığı delillendirilmiştir. Söz konusu farklılıklara bağlı olarak entelekheia [kemâl] kavramının kemâl-i evvel ve kemâl-i sâni şeklindeki dereceli yapısı tesbit edilmiştir. Aynı zamanda her iki filozofun Metafizik, Nefs Üzerine, Fizik, Kategoriler, Gökyüzü Üzerine, Oluş ve Bozuluş, Nikhomakhos'a Etik adlı eserlerinde kuvve-fiil kavramları incelenmiştir. Araştırma neticesinde İbn Sînâ'nın kuvve-fiil kavramları muvacehesinde Aristotelesçi bir tavır sergilediği ve bu sorunları Aristoteles sonrası görüşleri de hesaba katarak geniş ve hacimli metinler çerçevesinde tartıştığı görülmüştür.

Özet (Çeviri)

The main objective of this thesis is investigation of the terms potentiality and actuality in Aristotle and Avicenna. I has written the thesis by primary sources on a large scale. This thesis is divided into three parts. The first part is concerned with the origins of the terms potentiality and actuality in the early Greek philosophers. The second part is an enquiry into the concepts of potentiality, actuality and entelecheia in Aristotle. İt deals with the essential and the different uses of the terms potentiality and actuality in Aristotle. I argue that the concepts of potentiality and actuality have many different applications in Aristotle but in their perfect sense they describe the matter and form. İn the second and third part, I try to elucidate the relation between potentiality, actuality, energeia and entelecheia in relation to `coming-to-be and passing away?and `motion/kinesis? in Aristotle and Avicenna. İn this way I have come to see the differences between `coming-to-be and passing away? and `motion/kinesis? in relation to the terms potentiality and actuality and I argue that `coming-to-be and passing away? are distinct from `alteration?. Hence the term entelecheia divided into the first entelecheia and the second entelecheia in Aristotle and Avicenna. I also investigate the concepts of potentiality and actuality in Metapyhsics, De Anima, Physics, Categories, On the Heavens, On Generation and Corruption, Nicomachean Ethics in the both philosophers. As a result of my research I have come to see that Avicenna, due to the problems has mentioned, is a İslamic Aristotelian philosopher.

Benzer Tezler

  1. İbn Sina felsefesinde hareket kavramı

    The concept of motion in philosophy of Ibn Sina

    AYŞE BETÜL DÖNMEZ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2009

    DinMarmara Üniversitesi

    İslam Felsefesi Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MUHİTTİN MACİT

  2. Ibn Sīnā'nın tabiat felsefesinde hareket

    Motion in Avicenna's philosophy of nature

    İZZET GÜLAÇAR

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2021

    DinAnkara Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. FEHRULLAH TERKAN

  3. İbn-i Sina'nın 'varlık' anlayışı

    Başlık çevirisi yok

    ADEM YILMAZ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1991

    FelsefeUludağ Üniversitesi

    PROF.DR. HÜSEYİN AYDIN

  4. İslam felsefesinde metafizik bir problem olarak imkan

    Possibility as a metaphysical concept in islamic philosophy

    MEHMET CÜNEYT KAYA

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2008

    Felsefeİstanbul Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ÖMER MAHİR ALPER

  5. Sosyolojik açıdan devlet teorileri

    Başlık çevirisi yok

    MUHİTTİN SAĞIRLI

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1995

    Kamu Yönetimiİstanbul Üniversitesi

    Sosyal Yapı - Sosyal Değişme Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. FİKRET GEZGİN