Türkiye'de eğitimin sekülerleşmesi: Köy Enstitüleri örneği
Secularization education in Turkey: An example of Rural Institutes
- Tez No: 291353
- Danışmanlar: DOÇ. DR. ALİ COŞKUN
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Eğitim ve Öğretim, Education and Training
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2011
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Marmara Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Din Sosyolojisi Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: 143
Özet
Türk toplum yapısı son iki yüzyıl boyunca evrimsel karakterde büyük bir değişme göstermiştir. Bu değişimin ekseni ilk olarak ihtiyaçlar tarafından belirlenmiştir. Sekülerleşme, tüm toplumlarda olduğu gibi Türk toplumunda da bir süreç içerisinde aşamalı olarak sosyal alanda varlığını hissettirmiştir. Burada görülmesi gereken çok önemli bir husus: seküler dönüşümün ülkeye modernizm eşliğinde giriş yapmış olmasıdır.Eğitim, sosyalleşme aracı olarak başroldedir. Bu rolü itibariyle yönetim erki tarafından kendisine seküler bir misyon yüklenecektir. En başta askeri okullarda başlayan yenileşme hareketi zamanla tüm ülke okullarına taşınacaktır. Meşrutiyet döneminden itibaren fikirsel temelleri atılan köy eğitimi önce eğitmen kursları sonra da köy enstitüleri projesiyle yeni toplumun yaratıcı dinamikleri olma yolunda bir hedefle hayata geçirilmişlerdir. Cumhuriyet Türkiye'sini inşa edebilecek devrimci kadroların yetişmesi gerekçesiyle var olmuşlardır. Nüfusun yoğun olarak yaşadığı köylerin sosyalizasyon sürecinde bu kurumlara biçilen rol önemlidir. Köy enstitüleri seküler bir toplum oluşturmada; kuruluş amaçları, içeriği, programları, yönetmeliği ile hem kendi devrinden hem de önceki dönem öğretim kurumlarından ayrılan birçok yöne sahiptir.
Özet (Çeviri)
The structure of Turkish society has been changing since the last two centuries within all segments of the society. At the beginning, needs and necessities determine the axis of this change. The reformation, which initially begins in the military, expends gradually to the other part of the state structure, and the secularization of the state institutions slowly affects the whole society. Thus, secularization enters into the Turkish society in accordance with the modernization process.In this process, education plays a master role in secularizing the society. With the modernization, the governing elites impose a secular mission to official education. In a sense, they wish to extend the modernization project implemented at the military schools to other education institutions. It is a very big necessity to progress the rural areas in order to develop the state, because rural people make up eighty percent of the Turkish society. At this point, we see that the village institutions, which were first established as rural education courses, go back to the constitutionalism (meşrutiyet) in the Ottoman times. The village institutions initially established as instructor curses become a catalyst to fulfill this modernization project. They struggle to train a revolutionary cadres who are to build the new Turkish Republic as a western state. Having a revolutionary character; therefore, the village institutions had a different aim, content, program and instructions, and they operated very differently in comparison with other educational institutions.
Benzer Tezler
- Türk ve Fransız laiklik modellerinin karşılaştırmalı incelemesi
The comparative study of the Turkish and French laicism models
BEYZA YILMAZ
Yüksek Lisans
Türkçe
2019
Siyasal BilimlerSakarya ÜniversitesiSiyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı
PROF. DR. DAVUT DURSUN
- Azınlık örgün eğitim kurumlarında cumhuriyet sonrası din eğitimi ve müfredatları: İstanbul-Ermeni okulları örneği
Post-republic religious education and curriculum in minority formal educational institutions: The case of Istanbul-Armenian schools
OSMAN KAMİL ÇORBACI
- Türkiye'de din eğitimi ve imam hatip liseleri
Religious education and imam and hatip high shools in Turkey
ÖMER SOYLU
Yüksek Lisans
Türkçe
2013
DinKahramanmaraş Sütçü İmam ÜniversitesiFelsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. MEHMET ALİ KİRMAN
- Pozitivist Cumhuriyet'te seküler ahlakın gelişimi ve sınırları: Erken Cumhuriyet Dönemi Türkiyesi ve Üçüncü Cumhuriyet Fransası'nın karşılaştırmalı incelemesi
The development and limits of a secular morality in Positivist Republic: A comparative analysis on Early Republican Turkey and French Third Republic
İLKİM ÖZDİKMENLİ ÇELİKOĞLU
- Türkiye'nin modernleşme sürecinde din eğitimi ve yabancılaşma sorunu
Religious education and the problem of alienation in the modernisation process of Turkey
MUHAMMET ERTOY
Doktora
Türkçe
2013
SosyolojiDokuz Eylül ÜniversitesiFelsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. RECEP YAPAREL