Geri Dön

Emmanuel Levinas'ın felsefesinde din

The concept of religion at philosophy of Emmanuel Levinas

  1. Tez No: 317278
  2. Yazar: NUR BETÜL ATAKUL
  3. Danışmanlar: YRD. DOÇ. DR. ZEYNEP GEMUHLUOĞLU
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Felsefe, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2012
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Marmara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 106

Özet

Levinas Batı felsefesinin ontoloji üzerine inşa edilmiş ben-merkezciliğini eleştirerek, kendi felsefesini, etiği ilk felsefe olarak kabul etmek suretiyle kurmuştur. Onun etiğinde Başka'nın ve aşkınlığın hakimiyeti söz konusudur. Levinas'ın etiğinde ontolojik düzen ?varlıktan başka türlü?nün müdahalesiyle geri döndürülemez bir biçimde kırılmaya uğratılmıştır. Öznenin, bilincin ışığı altında kurduğu hâkimiyeti sona erdirmeyi hedefleyen Levinasçı etiğin temel gayesi, ötekini öznenin ufkuna tümüyle başka ve yüce olarak sokmaktır. Bu sayede özne, öteki ile olan ilişkisinde, gerçek ve devredilemez sorumluluğunu üstlenecektir.Levinas'ın felsefesini, Yahudi dininin onun düşüncesi üzerindeki etkisini hesaba katmaksızın, doğru bir biçimde anlamak mümkün değildir. O, felsefi ve dini içerikli yapıtlarını birbirinden ayrı tutmakla beraber, her ikisinde de etiğin önceliğini temel mesele olarak ele almıştır.Buradan hareketle, bu çalışmada, Levinas'ın eserlerinde durmaksızın vurgu yapılan etiğe, onun kendilerinde tezahür ettiği kavramlara, bu kavramların kökenleri cihetiyle yaklaşılmaya çalışıldı. Levinas'ın yapıtında yer alan dini kavramlar ile felsefi kavramlar arasında rabıtalar, ödünç alıp vermeler olduğu gösterildi. Bu yapılırken onun dini ve felsefi düşünceleri arasında bir sınır çekip, filozofun düşüncesini salt felsefi veya salt teolojik olarak okumanın imkânsızlığının altı çizildi. Levinas'ın bütün yapıtlarında ele aldığı temel meselenin, aşkınlığın müdahalesinin başlattığı etik ilişki olduğu ve bu etiğin onun açısından anlamın temel kaynağı olarak anlaşıldığı gösterilmeye çalışıldı.By criticizing the ontology based ego-centrism of Western philosophy, Levinas established his philosophy by acknowledging the ethics as the first philosophy. His theory of ethics is dominated by transcendence and the Other. In his ethics, ontological order overthrown irreversibly by force of the intervention of ?other than being?. The main concern of Levinasian ethics which aims to dethrone sovereignty of ego is to place the other person to the horizon of ego as absolutely different and high. Thus, the subject can take the veritable and untransferable responsibility of the other person.It is not possible to understand properly the philosophy of Emmanuel Levinas without considering the impact of Judaism on it. As well as he separated his philosophical and religious works, he admits the priority of ethics as the fundamental question in his entire thought.Thus, in this work, the ethics which is emphasized ceaselessly in Levinas's writings was studied with regard to the concepts in which it is manifested and the origins of these concepts. It was indicated that there are fundamental relations and interchanges between the philosophical and religious concepts of Levinas's works. In the mean time, it was remarked the impossibility of crossing a line between his philosophical and religious thoughts and considering them solely philosophical or religious. In conclusion, it was emphasized that Levinas admitted the ethics as the source of the meaning and he handled in his works as the principle problem the ethical relation which was invoked by the intervention of transcendence.

Özet (Çeviri)

By criticizing the ontology based ego-centrism of Western philosophy, Levinas established his philosophy by acknowledging the ethics as the first philosophy. His theory of ethics is dominated by transcendence and the Other. In his ethics, ontological order overthrown irreversibly by force of the intervention of ?other than being?. The main concern of Levinasian ethics which aims to dethrone sovereignty of ego is to place the other person to the horizon of ego as absolutely different and high. Thus, the subject can take the veritable and untransferable responsibility of the other person.It is not possible to understand properly the philosophy of Emmanuel Levinas without considering the impact of Judaism on it. As well as he separated his philosophical and religious works, he admits the priority of ethics as the fundamental question in his entire thought.Thus, in this work, the ethics which is emphasized ceaselessly in Levinas?s writings was studied with regard to the concepts in which it is manifested and the origins of these concepts. It was indicated that there are fundamental relations and interchanges between the philosophical and religious concepts of Levinas?s works. In the mean time, it was remarked the impossibility of crossing a line between his philosophical and religious thoughts and considering them solely philosophical or religious. In conclusion, it was emphasized that Levinas admitted the ethics as the source of the meaning and he handled in his works as the principle problem the ethical relation which was invoked by the intervention of transcendence.

Benzer Tezler

  1. Emmanuel Levinas'ın felsefesinde ontoloji ve etik ilişkisi

    The relationship between ontology and ethics in Emmanuel Levinas' philosophy

    RUMEYSA AKMAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    FelsefeMarmara Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Bilim Dalı

    DOÇ. DR. HÜMEYRA ÖZTURAN

  2. Çağdaş batı felsefesinde komşuluk kavramı

    Concept of the neighborhood in contemporary western philosophy

    YUSUF BUHURCU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2017

    Felsefeİstanbul Medeniyet Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ÖZKAN GÖZEL

  3. Levinas'ta Öteki'nin özgürlüğü

    Freedom of the other in Levinas

    PINAR KARADAL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    FelsefeSüleyman Demirel Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MEVLÜT ALBAYRAK

  4. Emmanuel Levinas: İlk felsefe olarak etik

    Emmanuel Levinas: Ethics as first philosophy

    NURHAYAT ÇALIŞKAN AKÇETİN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2011

    FelsefeAtatürk Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    DOÇ. SEBAHATTİN ÇEVİKBAŞ

  5. Emmanuel Levinas'ın ethik'inde özgürlük problemi

    The problem of freedom in Emmanuel Levinas's ethic

    ŞULE TAŞPINAR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2021

    FelsefeOndokuz Mayıs Üniversitesi

    Felsefe Tarihi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. LOKMAN ÇİLİNGİR