Geri Dön

Kolektif kimliği yeniden düşünmek: Edward Said ve kimliğin diyalektiği

Rethinking collective identity: Edward Said and dialectics of identity

  1. Tez No: 330952
  2. Yazar: FIRAT MOLLAER
  3. Danışmanlar: PROF. DR. MERAL ÖZBEK
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Sosyoloji, Sociology
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2012
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Sosyoloji Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Genel Sosyoloji ve Metadoloji Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 310

Özet

Kimlik, 1960'lardan itibaren birçok beşeri bilim disiplininin merkezi araştırma konularından biri olmuştur. Kimlikle yakın anlamlı olan, öznellik, benlik ve özdeşlik gibi terimlerin de yoğun bir biçimde akademik dolaşımda olması, bu konunun teorik önemini pekiştirmektedir. Ayrıca, kimlik, üzerinde derin tefekkürler yapılan bir teorik araştırma birimi olmadı sadece. Kimliğin politik karşılıkları arasında yer alan kimlik politikası, milliyetçilik, çokkültürcülük, ?medeniyetler çatışması?nın çağdaş politik sahneyi nasıl kapladığı düşünüldüğünde, kimlik, son derecede pratik ve yakıcı bir sorunun anahtar terimi olarak merkezi yerini bir kez daha tahkim etmektedir.Bu bağlamda, çalışmamızın amacı, ?tanınma mücadelesi?, ?farklılık politikası? ve Edward Said'in düşüncelerini yorumlamak suretiyle kimlik meselesini yeniden değerlendirmeye katkı sağlamaktır. Bu amaç doğrultusunda, çalışmanın ilk bölümünde, temel bir soruyu dikkate alarak kavramsal bir çerçeve belirliyoruz: ?Kimliği ya da kimlik politikasını nasıl anlamalıyız??. Yorumlayıcı bir çerçeve ortaya koyduktan sonra, Hegel'in fenomenolojisini tanınma sorunu açısından göz önünde tutarak kimliğin ?öteki?leri gerektiren öznelerarası bir temelde anlaşılması gerektiği sonucuna varıyoruz. Bunun yanında, Nancy Fraser ve Jacques Derrida'da olduğu gibi, Hegelci tanınma fenomenolojisine eleştirel yaklaşımları da değerlendiriyoruz. Bu bölümün sonucunda, Fanon'un kolonyal durumla bağlantılı düşüncelerini tanınma ve farklılık politikalarının bir karışımı olarak irdeliyoruz. Kimliği ?tanınma? ve ?farklılık? açısından tartıştıktan sonra ise, son iki bölümde, Edward Said'in düşüncelerini kimliğe dair sözünü ettiğimiz fenomenolojik, yapısökümcü ve tarihselci görüşlerin tuhaf bir bileşimi olarak analiz ediyoruz.

Özet (Çeviri)

Identity has become focal topic in terms of social sciences and humanitas since 1960?s. Because of being prevalent in academic discourse terms such as ?subjectivity? and ?self? which correlates with ?identity? it reinforces the significance of the topic. Furthermore, identity has never been only theoretical issue. Considering topics like ?identity politics?, ?nationalism?, ?multiculturalism?, ?clash of civilsations? prevails in political sphere, identity are fortified perpetually as an explanatory key term.In this context, one of the fundemantal aim of this study is to contribute to reevaluate ?identity? through interpreting ?struggle for recognition?, ?politics of differance? and Edward Said?s thoughts regarding identity. For this purpose, in the first chapter we determine the conceptual framework as regards the basic question: ?How to understand identity or identity politics??. After taking a framework, we take into consideration Hegel?s phenomenolgy from the viewpont of recognition and by doing so deduce that identity based on intersubjectivity which requires others. We also take account of critical perspectives about Hegelian recognition which has been developed by Nancy Fraser and Jacques Derrida. After that, Fanon?s thoughts which is connected with colonial condition are analysed as an example for amalgamation of politics of recognition and politics of differance. After discussing recognition and difference, Edward Said?s thought are evaluated in terms of phenomenological, deconstructive and historicisist approaches.

Benzer Tezler

  1. Eve ototopografik bir bakış: Evin yaratıcı kayıtlarla film düzleminde yeniden üretimi

    An autotopographical look at home: The filmic reproduction of home through creative recordings

    MERT ZAFER KARA

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    Güzel Sanatlarİstanbul Teknik Üniversitesi

    Mimarlık Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MELTEM AKSOY

    DR. BİHTER ALMAÇ

  2. Kutsal'dan kurban'a: Cer Ocağı Alevilerinde kurban ritüeli

    From sacred to sacrifice: Sacrifice ritual in Cer Ocak Alevis

    GÜLSEMİN HAYTA

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2021

    Müzikİstanbul Teknik Üniversitesi

    Müzikoloji ve Müzik Teorisi Ana Bilim Dalı

    PROF. SONGÜL KARAHASANOĞLU

  3. Awazê Tawus: Aşk ve Yas-Batman Ezidilerinin sözlü kültürü üzerine etnografik yaklaşımlar

    Awazê tawus: Love and Lament- ethnographic approaches on verbal culture of Ezidis in Batman

    BERİVAN CAN EMMEZ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2018

    AntropolojiAnkara Üniversitesi

    Halk Bilimi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MUSTAFA MUHTAR KUTLU

  4. Sezgisel yaratıcı estetik ve mitolojik tasvire dayalı sanatsal uygulamaların görsel sanatlar dersi kapsamında incelenmesi

    Lnvestigation of artistic applications based on lntuitive creative aesthetics and mythological depiction within the scope of visual arts course

    YAVUZ SELİM DİNÇER

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    Eğitim ve ÖğretimDokuz Eylül Üniversitesi

    Güzel Sanatlar Eğitimi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. SİBEL ALMELEK İŞMAN

  5. Şehir müziği olarak Harput Kürsübaşı geleneği

    Harput Kürsübaşı tradition as urban music

    DEVRİM YILDIRIM

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    MüzikDokuz Eylül Üniversitesi

    Müzik Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. AYHAN EROL