Geri Dön

Ebû'l-Muîn en-Nesefî'nin iman ve tekfir anlayışı

Abu'l-Mu'in al-Nasafi's understanding of iman and takfir

  1. Tez No: 353392
  2. Yazar: ŞAFAK ÇATAL
  3. Danışmanlar: YRD. DOÇ. DR. İBRAHİM HAKKI İNAL
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: İman, Tekfir, Ebû'l-Muîn en-Nesefî, Tabsıratü'l-Edille, Mâtürîdî, Faith, Takfir, al-Nasafi, Tabsira al-adilla, Mâturîdî
  7. Yıl: 2014
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Ondokuz Mayıs Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 87

Özet

İlk dönem İslamdüşünce tarihinde en çok tartışmaya yol açmış konulardan birisi de iman-tekfir konusu olmuştur. Fitne olaylarını (Cemel ve Sıffin Savaşları) takip eden süreçte tartışılan temel mesele bu savaşlarda ölen ve öldürenlerin durumu idi. Bu tartışmalar daha sonra konunun kelâmi boyutta ele alınması sonucunu doğurdu ki bunlardan birisi de kişiyi neyin imandan çıkaracağı problemi idi. Yaşadığı dönem ve sonrasında Mâtürîdi kelâm ekol'ününen büyük iki simasından birisi de Ebû'l-Muîn Nesefî'dir. Mâtürîdî'nin Kitâbü't-Tevhîd'inden daha sistematik kabul edilen Nesefi'nin Tabsıratü'l-Edille'si bu alandaki tartışmalara ciddi katkıda bulunması bakımından önem arz etmektedir. Be eser 1993 yılında C. Salamé tarafından neşredilmiştir. Bu yüzden, iman-tekfir konusunu, bu tarihten önce, ele alan çalışmalarda Tabsıra'dan bahsedilmemektedir. Konuyu bu eserde ele alındığı şekliyle incelememiz bu alandaki tartışmalara katkı sağlayacaktır.

Özet (Çeviri)

One of the subjects discussed in the history of early Islamic thought is the discussion of iman and takfir. Following the political strife and First and Second Fitna, namely Jamal and Sıffin, the main issue was the position of those killed fellow muslim brother in these events. The discussions of these subjects resulted in serious theological issues, one of them being the question of the membership of Islamic Community.One of the two most celebrated figures of Mâturîdî school is Abu'l-Muin an-Nasafi. His book, Tabsıra al-Adilla, a work considered by many as more systematical than that of al-Mâtürîdî, is very important in that it made a considerable contributions to these issues. This work was first edited in 1993 by C. Salamé. Therefore, in the studies devoted to this subject there is no mention of Tabsıra. Our discussion of the subject as reflected in Tabsıra will contribute to the discussion of the subject.

Benzer Tezler

  1. Ebu'l Muin En-Nesefi'nin iman ve İslam anlayışı

    The belief and Islam conception of Abu'l Muin En-Nasafi

    ADEM SAKARYA

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2006

    DinCumhuriyet Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF.DR. RAMAZAN ALTINTAŞ

  2. Ebü'l-Muîn en-Nesefî'de iman kavramı

    Abu'l-Mu'in an-Nasafi about the term īmān (Faith)

    EZİZ AKAYEV

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    Dinİstanbul 29 Mayıs Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MUSTAFA SİNANOĞLU

  3. Nûreddin es-Sâbûnî ve bazı kelâmî görüşleri

    Nureddin es-Sabuni and his some kalami views

    GÜLTEN ÖZKAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    DinOrdu Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MEHMET KENAN ŞAHİN

  4. Ebü'l Muîn en-Nesefî ile Ebû İshak es-Saffâr'ın iman anlayışlarının mukayesesi

    The comparison of Abu'l-Muʿīn al-Nasafī and Abū Ishaq al-Saffār's understandings of faith

    SÜMEYYE ÇEKİÇ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2021

    DinAnkara Yıldırım Beyazıt Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ ABDULLAH DEMİR

  5. Ebü'l-Muîn en-Nesefî'nin kelâma dair eserlerinde Eş'arîliğe nispet edilen görüşlerin tespit ve değerlendirilmesi

    The determination and evaluation of Ebul-Muin's views regarding in his Kelam studies in which recited from eshari belief

    AYŞE NUR MEYLANİ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    Dinİstanbul 29 Mayıs Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MUSTAFA SİNANOĞLU