Türkiye'de seküler ve dini hayat tarzlarına dayalı toplumsal ve siyasal kutuplaşmaların gündelik rutinler ve etkileşimler bağlamında sosyolojik analizi
The sociological analysis of political and social polarisations based on secular and religious life-style in Turkey in the context of daily life routines and interactions
- Tez No: 375037
- Danışmanlar: PROF. DR. KAYHAN DELİBAŞ
- Tez Türü: Doktora
- Konular: Sosyoloji, Sociology
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2013
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Adnan Menderes Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Sosyoloji Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: 516
Özet
Toplumsal ilişkilerde kişiler veya gruplar farklı özelliklerinden ve başka birçok nedenden dolayı birbirlerinden uzaklaşabilmekte ve her biri belirli bir kutbun temsilcisi haline gelebilmektedir. Bir alan araştırmasına dayanan bu çalışmada Türkiye?de (çoğu zaman tanımlamalar ve kategorileştirmeler konusunda belli bir mutabakat olmasa da) ?cumhuriyetçi-laik? kimlik ekseni ve ?muhafazakâr-dindar? kimlik ekseni arasındaki seküler ve dini hayat tarzlarına dayalı farklılıkların gündelik toplumsal hayattaki yansımalarına odaklanılmıştır. Bu iki eksen dışında kalanlar ise ?ortadakiler ekseni? olarak ayrı bir kategori olarak tanımlanmış olmasına rağmen çalışmanın merkezi noktasını ?cumhuriyetçi-laik? ve ?muhafazakâr-dindar? kimlik ekseninde yer alanlar oluşturmuştur. Bu yönde, Türkiye?de ?cumhuriyetçi-laik? ve ?muhafazakâr-dindar? kesimlerin (veya kendisini bu değerlerin taşıyıcısı olarak görenlerin) temel toplumsal ve siyasal değerlerinin karşılaştırmalı olarak saptanması ve analiz edilmesi hedeflenmiştir. Bu çerçevede, ?cumhuriyetçi-laik? ve ?muhafazakâr-dindar? kesimlerin durdukları sosyal ve siyasal pozisyonlar itibariyle gündelik hayatın inşası sırasında birbirlerine yönelik geliştirdikleri algı ve temsillerden hareketle kutuplaşma veya kümelenme eğilimlerinin veya sosyal mesafelerinin tespiti gerçekleştirilmiştir. Bunun dışında çalışmanın bir başka boyutunu ?kentsel-mekansal ayrım? noktası oluşturmuş, bu yönde ?kıyı ve iç? tartışmalarından hareketle daha çok seküler hayat tarzının hakim olduğu düşünülen ?İzmir? kenti ile daha çok dini hayat tarzıyla ilişkilendirilen kesimlerin ağırlıklı olduğu ?Konya? kenti arasındaki mekansal bir kıyaslama da gerçekleştirilmiştir. Ancak, çalışmada bu kentlerin farklı sosyo-ekonomik ve kültürel kategoriler bakımından ?kutuplaşma veya kümelenme haritası? çıkarılmaktan çok, bu olgunun gündelik hayatın sıradan gerçekliği içinde ?anlamlandırılması?, başka bir deyişle bireylerin veya grupların ?zihin haritalarının? nasıl oluştuğu, makro ve mikro düzeyler arasındaki ilişkilerin hangi değer yargıları üzerinden nasıl kurulduğu anlaşılmaya çalışılmıştır. ANAHTAR SÖZCÜKLER: Toplumsal ve Siyasal Kutuplaşma/Ayrışma/Kümelenme, Gündelik Rutinler, Hayat Tarzı, Güven Erozyonu, Ötekileştirme, Kimlik İnşası, Farklılık, Tehdit Algısı, Dışlanma ve Baskı Algısı, Sosyal Mesafe, Bir arada Yaşama.
Özet (Çeviri)
In social relations, individuals or groups may become distant from each other due to several reasons and each of them may be represent a specific pole. In this study which based on a fieldwork it is focused on the daily life reflections of the differences arising from the secular and religious life-style between the ?republican-secular? identity axis and ?conservative-devout? identity axis (even though there is no a deal on the definitions and categorisations mostly) in Turkey. Though the individuals who stand except this two axions are defined as ?middle identity axis? as a separate category, ?republican-secular? identity axis and ?conservative-devout? identity axis were the central point of the study. In this direction, it?s aimed at determining and analyzing the basic social and political values of the ?republican-secular? and ?conservative-devout? participants (or individuals who identify one self as a owner of these values) comparatively in Turkey. In this frame, the polarisation and convergence tendencies or social distance between the republican-secular? and ?conservative-devout? participants that arise from their perception and represantations devoloped one another during the construction of daily life because of their social and political positions is determined. Apart from that, the urban-spatial point of difference was the another dimension of the research. In this direction, a spatial comparison between İzmir which considered as secular life style and Konya in which the religious life style be in the forefront is analized with reference to the debates about ?side-inside?. However, in this study it?s aimed at ?make sense of? the fact of polarisation or convergence during the ordinary/routine reality of daily life, in other words it?s examined at how the ?mind maps? of individuals are constituted, and on which value judgements are the relations between the macro and micro levels/processes established, instead of generating a polarisation or covergence map of these urbans in terms of their different social-economical and cultural features. KEYWORDS: Social and Political Polorisation/Fragmentation/Convergence, Daily Routines, Lifestyle, Trust Erosion, Othering, Identity Construction, Distinctness, Threat Perception, Perception of Exclusionand Oppression, Social Distance, Living Together.
Benzer Tezler
- Boş zaman değerlendirmesi açısından Z kuşağı: Necmettin Erbakan Üniversitesi öğrencileri üzerine nitel bir araştırma
Generation Z in terms of leisure time activities: A qualitative research on Necmettin Erbakan University students
EMİR MEHMET ERCAN
Yüksek Lisans
Türkçe
2021
SosyolojiNecmettin Erbakan ÜniversitesiSosyoloji Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ AYŞEGÜL SİLİ KALEM
- Worldviews and identity discernment of Turkish youth and therole of religious education: An investigation of imam-HatipHigh Schools' senior students' meaning-making of the worldin the 21st Century
Dünya Görüşleri ve Türk Gençliğinin Kimlik Belirlemesi ile Din Eğitiminin Rolü: İmam Hatip Lisesi Son Sınıf Öğrencilerinin 21. Yüzyılda Dünyaya Anlam Verme Süreçlerinin İncelenmesi.
MUSTAFA CABİR ALTINTAŞ
- Yeni bir dindarlık formu olarak hayalhanem örneği
The example of hayalhanem as a new form of reliousness
HABİP MEÇİN
Doktora
Türkçe
2025
SosyolojiNecmettin Erbakan ÜniversitesiSosyal ve Beşeri Bilimler Ana Bilim Dalı
PROF. DR. MEHMET BİREKUL
- Cemaat modernliği: Nurcular'da uyum, direnç ve değişim dinamikleri
Community modernism: Dynamics of adaptation, resistance and change among the followers of Nur movement/community
MEHMET SALİH ÖKTEN
