Geri Dön

Ontolojik delilin eleştirisi: Kant ve M. Hamdi Yazır örneği

Criticism of ontological argument: A case study of Kant and M. Hamdi Yazir

  1. Tez No: 375770
  2. Yazar: NİLÜFER ÖZTÜRK KOCABIYIK
  3. Danışmanlar: YRD. DOÇ. DR. SAMİ ŞEKEROĞLU
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Felsefe, Religion, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2014
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Harran Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: İslam Felsefesi Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 131

Özet

Bu çalışma, Kant'ın ontolojik delile getirdiği eleştirileri, M. Hamdi Yazır'ın yorum ve düşünceleri ile incelemeyi hedeflemiştir. Bu bağlamda, ontolojik delile getirilen eleştirilere, Yazır'ın yeni bir bakış açısı sunup sunmadığı tespit edilmeye çalışılmıştır. Çalışma, Batı ile İslam filozoflarının ontolojik delile yaklaşımının farklı olduğunu göstermiştir. Batı'nın ontolojik deliline getirilen eleştirilerin İslam felsefesindeki ontolojik delile yöneltilemeyeceği belirlenmiştir. Ontolojik delile Yazır'ın yaklaşımının ise İslam felsefesindeki Tanrı anlayışı ile uyumlu olduğu ve yeni bir bakış açısı getirmediği tespit edilmiştir.

Özet (Çeviri)

This thesis examines criticisms of ontological argument directed by Kant in the light of Hamdi Yazır's approach. It aims to find out whether Yazır has a new approach to these criticisms. The study has indicated that the approach of the western and the Muslim philosophers to the ontological argument is totally different. It has been underlined that the criticisms directed to the ontological arguments of the western scholars cannot be directed to those of Muslim scholars. It has been found out that the approach of Yazır to the ontological argument is in parallel with the concept of God in Islamic philosophy and that he has no new arguments.

Benzer Tezler

  1. Michel Foucault'da hakikati söylemek: Parrhesia kavramının eleştirisi

    Telling the truth in Michel Foucault: Critique of the concept of parrhesia

    KEMAL BOZKAYA

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    Felsefeİstanbul Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ATEŞ USLU

  2. Mustafa Sabri'nin kelami görüşleri

    Mustafa Sabri's theological thoughts

    MURAT ÖZDEMİR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2000

    DinAnkara Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. AHMET AKBULUT

  3. Foucault, Derrida ve Erasmus'ta delilik

    Madness in Foucault Derrida and Erasmus

    ZEHRA VAHAPOĞLU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2014

    FelsefeGazi Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. HAKAN GÜNDOĞDU

  4. Tûsî ve Kâtibî'nin İsbât-ı Vâcib tartışması

    Tûsî and Kâtibî's debate on proving the existence of God

    MEHMET TAYFUN KÜÇÜK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    DinAnkara Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ENGİN ERDEM

  5. Zaman ve imkân bağlamında âlemin ontolojik statüsü: (Tehâfütü'l-Felâsife örneği)

    Ontological status of the universe in the context of time and possibility: (Tehāfut al-Falāsifa example)

    KAZIM EMRE AKIN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    DinSelçuk Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HÜSEYİN AYDIN