Geri Dön

The lacandon forest and the political: A Rancièrean account of the Zapatista movement

Lacandon ormanı ve siyasal: Zapatista hareketinin Rancièreci bir değerlendirmesi

  1. Tez No: 377904
  2. Yazar: AYKUT ÖRKÜP
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. ASLI ÇIRAKMAN DEVECİ
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Siyasal Bilimler, Political Science
  6. Anahtar Kelimeler: Zapatista Hareketi, Jacques Rancière, EZLN, siyasal, siyaset, Zapatista Movement, Jacques Rancière, EZLN, political, politics
  7. Yıl: 2014
  8. Dil: İngilizce
  9. Üniversite: Orta Doğu Teknik Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Siyaset Bilimi Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 144

Özet

Bu tez, Zapatista hareketinin, Jacques Rancière'nin düşüncesiyle bağdaşan bir şekilde siyasal bir yanı olduğunu göstermeyi amaçlamaktadır. Rancière'nin siyaset anlayışındaki, polis/siyaset ayrımı, eşitliğin varsayımı ve öznelleşme gibi ana temalar sunulmaktadır. 1 Ocak 1994 günü gerçekleşen ilk ayaklanma, daha önceden görülmez olan diğer bir dünyayı gösterdiği için Zapatista hareketinin polis düzeninde bir çatlak yarattığı iddia edilmektedir. Ayrıca hareketin, yalnızca EZLN üyelerinin deklarasyonlarında, duyurularında ve açıklamalarında değil, yanı zamanda Zapatista topluluklarında görülen uygulamalarında ve izledikleri ilkelerde de eşitliğin varsayımı ilkesi üzerinden hareket ettiği öne sürülmektedir. Son olarak, öznelleşmenin özellikleri yani tartışmacı gösteri, teatral dramatizasyon ve imkansız kimlik hareket içinde gözlemlenmektedir. Zapatista hareketinin, Rancière'in 'siyasal' anlayışına referansla incelenmesi, Zapatista hareketini ve hareketin dünya çapındaki tüm hareketler için ortaya koyduğu umudu anlama konusunda faydalı olacağı düşünülmektedir.

Özet (Çeviri)

This thesis aims to show that the Zapatista movement has a political character in line with the thought of Jacques Rancière. The main themes of Rancière's understanding of politics, such as police/politics distinction, presupposition of equality and subjectivization are presented. It is argued that the Zapatista movement has created a rupture in the police order since the initial uprising of January 1, 1994 showed that there was another world which had been invisible. It is also asserted that the movement has acted out of the presupposition of equality, not only in the declarations, communiques and statements of the members of the EZLN, but also in the practices and principles followed within the Zapatista communities. Finally it is argued that the characteristics of subjectivization, which are argumentative demonstration, theatrical dramatization and impossible identification, are observed in the movement. It is thought that the examination of the Zapatista movement with reference to Rancière's understanding of the 'political' will be helpful to understand the Zapatista movement and the hope that it implies for the all movements around the world.

Benzer Tezler

  1. Pedictors of mental health and sucide probability among homesexual men in Turkey

    The

    MURAT YÜKSEL

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2002

    PsikolojiOrta Doğu Teknik Üniversitesi

    Psikoloji Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. TÜLİN GENÇÖZ

  2. İşyerinde ergonomik risklerin değerlendirilmesi; tehlikeli sınıfta yer alan bir fabrikanın üretim sahalarında çalışan kişilerin kas iskelet sistemi yakınmaları ve etkileyen faktörlerin incelenmesi

    Ergonomic risk assesment in a workplace; study of musculoskeletal discomfort complaints and related risk factors on workers in a hazardous class factory production line

    ESER ARSAN BİLGİÇ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2013

    Halk SağlığıMarmara Üniversitesi

    Halk Sağlığı Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. AYŞE NİLÜFER ÖZAYDIN

  3. Karasu ve Âb-ı Sâfi (Karapürçek) kazalarının Temettuât Defterleri (1844) ve sosyo-ekonomik açıdan tahlili

    The profit notes of the town of Karasu and Âb-ı Sâfi (Karapürçek) (1844) the analysis of the town of Karasu and Âb-ı Sâfi (Karapürçek) (1844) in terms of socio-economy

    ALİ KINAY

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2004

    TarihSakarya Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ATİLLA ÇETİN