Ömer Faik Numanzade'nin siyaset, din ve eğitime dair görüşleri
The vi̇ews of Omar Fai̇q Numanzade on poli̇ti̇cs, reli̇gi̇oun and educati̇on
- Tez No: 384100
- Danışmanlar: PROF. DR. İSMAİL KARA
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Din, Felsefe, Religion, Philosophy
- Anahtar Kelimeler: Numanzade, Rusya Müslümanları, Ahıska Türkleri, Numanzade, Russian Muslims, Meskhetian Turks
- Yıl: 2015
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Marmara Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: İslam Felsefesi Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: 194
Özet
Ömer Faik Numanzade (1872-1937) eğitim, matbuat ve siyasi alanda yürüttüğü faaliyetler bakımından Kafkasya Türkleri arasında önemli fikir adamlarından birisidir. O, hem Osmanlı Devleti'nde hem de Çarlık Rusyası'nda yaşamış ve bu iki siyasi ve kültürel coğrafyanın etkileşimini yazılarında yansıtmıştır. Ömer Faik İstanbul'da yaklaşık on yıl öğrenim gördükten ve kısa süreli memuriyet görevinden sonra 1893 yılında Kafkasya'ya dönmüştür. Müslüman bir aydın olarak en büyük hedefi Batı dünyasına kıyasla geri kalmış Müslüman toplumu geliştirmek idi. Bunun için yoğun bir faaliyet dönemi geçirmiştir. İlk olarak modern mekteplerin açılmasına önayak olmuş ve buralarda hem idarecilik hem de öğretmenlik yapmıştır. Ömer Faik'in toplumu aydınlatmak için kullandığı diğer araç ise matbuat idi. Bu amaçla, 20. Yüzyılın başlarında farklı gazete ve dergilerde eğitim, din, ahlak, siyaset, dil hakkında birçok makale yazmıştır.
Özet (Çeviri)
Omar Faik Numanzade (1872-1937), is one of the important intellectuals among Turks in the Caucasus with regards to his activities in education, press and politics. He lived in both the Ottoman Empire and Tsarist Russia and reflects the interaction of these two political and cultural geography in his writings. Omar Faik, after roughly a ten-year learning and a short term duty assignment in Istanbul, returned to the Caucasus in 1893. As a Muslim intellectual, the major aim of him was to develop Muslim society which is backward compared to the Western world. For that reason, he spent an operating period that is full of intense activity. At first, he took the initiative in opening the modern schools and worked there as an administrator and a teacher. The other tool which Omar Faik used to enlighten the society was the press. To this end, he has written several articles in different newspapers and magazines on education, religion, ethics, politics and language at the beginning of the 20th century.
Benzer Tezler
- Kafkasya Türklerinden Ömer Faik Numanzade'nin hayatı ve faaliyetleri (1872-1937)
A Caucasian Turk Ömer Faik Numanzade's life and activities (1872-1937)
JAFAR MUSTAFAEV
Yüksek Lisans
Türkçe
2019
BiyografiMarmara ÜniversitesiTürk Tarihi Ana Bilim Dalı
PROF. DR. AHMET KANLIDERE
- Celil Mehmetkuluzade (1866-1932) ve Molla Nasreddin Dergisi (1906-1931)
Celil Mehmetkuluzade (1866-1932) and Molla Nasreddin Journal (1906-1931)
AYNUR ASKEROVA
- Kişilik hakkının basın yoluyla ihlalinde manevi tazminat
Di moral action for domage at di infrin gement of personal rights by di press
ÖMER FAİK ÇETİNER
- Pozitivizm sonrası karşıt-bilim tezleri ve XIX yüzyıl bilim imgesinin dönüşümü
Anti-science theses after positivism and the transformation of 19th century science image
ÖMER FAİK ANLI
- Allerjik rinit etyopatogenezinde HLA antijenlerinin rolü
The Role of HLA antigens in the etiopathogenesis of allergic rhinnitis
ÖMER FAİK SAĞUN
Tıpta Uzmanlık
Türkçe
1998
Kulak Burun ve Boğazİstanbul ÜniversitesiKulak Burun Boğaz Ana Bilim Dalı
PROF. DR. KEMAL DEĞER