Geri Dön

Mikhail Bakhtin'de diyaloji kuramı ve karşı-kültür olarak karnaval

Mikhail Bakhtin's theory of dialogy and his conception of carnival as counter-culture

  1. Tez No: 384131
  2. Yazar: FIRAT İLİM
  3. Danışmanlar: PROF. DR. A. TAYLAN ALTUĞ
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Felsefe, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Diyaloji, Monoloji, Heteroglossia, Poliglossia, Karnaval, Parodi, Hibrit, Grotesk, Karşı-Kültür, Dialogy, Monology, Heteroglossia, Polyglossia, Carnival, Parody, Hybrid, Grotesque, Counter-Culture
  7. Yıl: 2015
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Ege Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Sistematik Felsefe ve Mantık Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 226

Özet

Bu çalışmada M. M. Bakhtin'in diyaloji kuramı ile ilgisinde onun karnaval anlayışının ana hatları serimlenmiştir. Bakhtin'in diyaloji anlayışı, onun 1929 tarihli Dostoyevski çalışmasını da kapsayan“formel dönem”ve 1930'dan sonraki çalışmalarını kapsayan“tarihsel dönem”olarak ikiye ayrılır. Çalışmamızın ilk bölümünde formel dönem diyaloji anlayışının ana hatlarının ortaya koyulmuş ve diyaloji anlayışının Dostoyevski poetikası ile ilgisi gösterilmiştir. İkinci bölüm, 1930 sonrasından itibaren kullanılmaya başlanan tarihsel yöntemin sonucu olarak diyaloji kuramında gerçekleştirilen revizyona ayrılmıştır. Burada, Bakhtin'in ikinci döneminde yapılan metodolojik çalışmalar incelenmiş ve onun, diyaloji kuramını tarihsel poetikaya ve kültür tarihinin çeşitli sorunsallarına uyarlanacak bir üstdilbilim anlayışı geliştirdiği tespit edilmiştir. Üçüncü bölümde, tarihsel poetikanın kurucu kavramı olarak kronotop kavramının dünya görüşü ile ilgisi incelenmiş ve çeşitli edebi türlerin tarihsel ve toplumsal koşullarla ilgisi üstdilbilim kavrayışına başvurularak açıklanmıştır. Bu bölüm aynı zamanda, Bakhtin'in edebi türlerin üstdilbilimsel analizi yoluyla Ortaçağ ve Rönesans halk kültürüne dair tarihsel okumasına bir giriş niyetindedir. Bir bütün olarak üçüncü ve dördüncü bölüm Bakhtin'in Ortaçağ ve Rönesans karnavallarında geliştirilen pratik, dilsel ve edebi araçların gelişim tarihini inceleyerek karnaval kültürünü bir karşı-kültür olarak nitelemesinin temellerini sorgular.

Özet (Çeviri)

In this study, the main lines of the carnival understanding of M. M. Bakhtin, in relation to his theory of dialogy are exposited. Bakhtin's understanding of dialogy is divided into two periods:“The formal term”, which also includes his work on Dostoyevsky in 1929, and“the historical term”covering his further studies after 1930. In the first chapter of this thesis, the main lines of the dialogy understanding in the formal term are laid down, and the relationship between his dialogy understanding and Dostoyevsky poetics is shown. The second chapter deals with the revision on theory of dialogy, which resulted from the introduction of the historical method after 1930. In this chapter, the methodological studies of Bakhtin's second term are examined. It is detected that, Bakhtin has developed an understanding of metalinguistics, which adapts his theory of dialogy to the historical poetics and various problematic of cultural history. In the third chapter, the relevance of the chronotope concept as the founding concept of historical poetics to worldview is examined. Moreover, the interrelations of various literary genres with historical and social conditions are explained by referring to the conception of metalinguistics. This chapter also intends to make an introduction to Bakhtin's historical reading of medieval and Renaissance folk culture via metalinguistic analysis of literary genres. The third and fourth chapters as a whole examine Bakhtin's characterization of carnival culture as counter-culture; a conclusion to which Bakhtin comes by analyzing the historical development of the practical, linguistic and literary devices developed in the medieval and Renaissance carnivals.

Benzer Tezler

  1. A comparative study of aldous huxley's Point Counter Point and Ahmet Hamdi Tanpınar's The Time Regulation Institute within the context of Menippean satire

    Aldous Huxley'nin Point Counter Point ve Ahmet Hamdi Tanpınar'ın Saatleri Ayarlama Enstitüsü eserlerinin Menippusçu hiciv geleneği açısından karşılaştırmalı incelemesi

    AYLA BAYRAM

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2018

    Karşılaştırmalı EdebiyatErciyes Üniversitesi

    İngiliz Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. HASAN BAKTIR

  2. Bahtin'in diyaloji kuramı çerçevesinde modern Türk romanına bir yaklaşım

    An approach to the modern Turkish novel within the framework of Bakhtin's theory of dialogism

    ZEHRA ERGEÇ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2018

    Türk Dili ve EdebiyatıÇukurova Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MUSTAFA APAYDIN

  3. Bakhtin'in diyaloji ve heteroglossia kavramları bağlamında Alev Alatlı'nın Orda Kimse Var mı? roman dizisinde çokseslilik

    In context of Bakhtin's dialogism and heteroglossia concepts, polyphony in Alev Alatli's 'is there anybody there' novel series

    İSMAİL TOPRAK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2017

    DilbilimYıldırım Beyazıt Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MÜNİRE KEVSER BAŞ

  4. Samipaşazade Sezai'nin hikâyelerinde diyalojinin kuruluşu

    Dialogic representation in Samipaşazade Sezai's short stories

    HALİT ZİYA AYDOĞDU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2021

    Türk Dili ve EdebiyatıOndokuz Mayıs Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. İLKNUR TATAR KIRILMIŞ

  5. Yusuf Atılgan'ın Aylak Adam romanına Bahtin'in diyaloji kuramı eksenli bir yaklaşım

    An approach based on bakhtin's dialogy to Yusuf Atılgan's novel, 'Aylak Adam'

    HASAN CUŞA

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2014

    Türk Dili ve EdebiyatıÇukurova Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MUSTAFA APAYDIN