Anadolu Türk Tasavvuf geleneğinde işlevleri bağlamında kadın
Women In the context of the fuction in Anatolian Turkish Sufi tradition
- Tez No: 393281
- Danışmanlar: PROF. DR. MAHMUT ESAT HARMANCI, PROF. DR. AYNUR KOÇAK
- Tez Türü: Doktora
- Konular: Halk Bilimi (Folklor), Türk Dili ve Edebiyatı, Folklore, Turkish Language and Literature
- Anahtar Kelimeler: Kadın, tasavvuf, gelenek, işlev, Women, mysticism, tradition, function
- Yıl: 2014
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Kocaeli Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Halk Edebiyatı Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: 292
Özet
İnsan; organik ya da temel ihtiyaçlarının karşılanması için birtakım çabalar, arayışlar içindedir. En ilkelden gelişmişe kadar tüm insanların beslenme, sağlık ve üreme ihtiyaçları değişen şartlara bağlı olarak yeni çevreler yaratılarak çözülmektedir. Sorun olarak algılanan kimi durumların çözümlenmesi ya da var olanın korunması için çevrenin sürekli bir biçimde yeniden üretilmesi, sürdürülmesi ve yönetilmesi gerekir. Her bir kültürde bu koşulların çeşitli yansımaları izlenebilir. İnsanın beslenme, üreme ve sağlığı koruma ihtiyaçlarından doğan sorunların çözümlenmesinde doğuran, koruyan, kollayan özellikleriyle“kadın”önemli bir işleve sahiptir. Anadolu Türk tasavvuf geleneği içinde değerlendirdiğimiz kadın türbelerinde yiyeceğin bereketlenmesi, yağmur yağdırılması, kısırlığı ortadan kaldırma çabaları bu işlevlere birer örnektir. Anadolu insanı tasavvufi yaşayışında kadına kutsal bakire, mucizevi doğum yapan kadın olarak“anne”; destek ve akıl veren, neslin devamını sağlayan kadın olarak“eş”; yol gösteren kadın olarak“bilgelik”; iyileştirme, yenileme, yeni bir hayat verme özellikleriyle“sağaltıcılık”; söz söyleme yetkisinden hareketle“anlatıcılık”; tasavvufi yaşam bağlamında“dervişlik”gibi fonksiyonlar yüklemiştir.“Nefs”ve“aşk”gibi metaforları da yüklenen kadın, hayatın olumlu ve olumsuz yönlerinin tam anlamıyla yansıtıldığı tiplerle anlatılmıştır. Kadına yüklenen tüm bu fonksiyonlar esasında toplum tarafından ona yüklenen görevler ve rol beklentileridir. Kadından bu fonksiyonlardan birini yerine getirmesini bekleme, bir gereksinimi karşılama ve diğer öğelerle ahenkli bir bütünleşme demektir. O halde kadın Anadolu Türk tasavvuf geleneğinde vardır ve bu var oluş yalnızca kadının değil erkeğin de gereksinmesinden kaynaklanmaktadır.
Özet (Çeviri)
Human; organic or some attempt to meet their basic needs, are in search of. All the people from the most primitive to advanced nutrition, health and reproductive needs, depending on changing conditions is solved by creating new environments. In some cases, the resolution of problems, or are perceived to protect the reproduction of the area continuously, maintenance and needs to be managed. The reflections of each of these conditions in a culture can be monitored. Human nutrition, reproduction and health protection requirements in the resolution of problems arising from giving birth, protecting arms with the characteristics of“woman”has an important function. The women's tombs in which we evaluate in the tradition of Anatolian Turkish sufism are examples of these functions that fertility, be showered rain, efforts to eliminate infertility. Mystical way of life of the people of Anatolia in the holy virgin woman, as the woman who gave birth miraculous“mother”; providing support and mind, providing more generation as a woman“wife”; showing the way as a woman“wisdom”; improvement, renovation, with features giving a new life“ therapeutically”; starting from the authority of speech“narrator”; in the context of mystical life“asceticism”has functions such as load.“The soul”and“love”as metaphors of the positive and negative aspects of women's lives uploads literally reflected in the types have been described. Woman loaded her duties imposed by society on the basis of all these functions and role expectations. From the woman, waiting to fulfill one of these functions means that to address a need and other items harmonious integration. Then there are women in Anatolian Turkish sufi tradition and this existence, the only requirement is due to men not women.
Benzer Tezler
- Divan edebiyatında Mevlevilik etkisi ve Mevlevi şairler
Impression of Mawlawiyya in the Turkish classical poetry
NİLGÜN AÇIK
Doktora
Türkçe
2002
Türk Dili ve EdebiyatıGazi ÜniversitesiTürk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
PROF. DR. MUSTAFA İSEN
- Osmanlı Dönemi âşık tarzı şiir geleneğinde tasavvuf
Sufism in minstrel poetry tradition in the Ottoman Period
OSMAN NURİ KARADAYI
Doktora
Türkçe
2015
DinAtatürk ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. CENGİZ GÜNDOĞDU
- Birgi Çakır Ağa Konağı örneğinde Türk-İslâm geleneğinde yaşam
Turkish-Islamic Traditional life in the example of Çakır Ağa Mansion in Birgi, Izmir
SELMA EKŞİ
Yüksek Lisans
Türkçe
2022
DinÜsküdar ÜniversitesiTasavvuf Kültürü ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. AHMET MURAT ÖZEL
- Âşık Mürsel Sinan Uğursu (hayatı-sanatı-eserleri)
Life arts and works of Aşık Mursel Sinan Uğursu
SEYFETTİN GELEKÇİ
Yüksek Lisans
Türkçe
2007
Türk Dili ve EdebiyatıDumlupınar ÜniversitesiTürk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
PROF.DR. ALİ TORUN
- Osmaniye'deki âşıklık geleneği ile Türkmenistan'daki bahşılık geleneği hakkında bir araştırma: Aşık Karayiğit Osman örneği
A study on minstrel poet in osmaniye and baksi tradition in Turkmenistan: Aşik Karayiğit osman
OSMAN ÖZKAN
Yüksek Lisans
Türkçe
2010
Halk Bilimi (Folklor)Ege ÜniversitesiTürk Dünyası Araştırmaları Ana Bilim Dalı
PROF. DR. FİKRET TÜRKMEN