Osmanlı Anadolusu'nda Nakîbü'l-Eşrâf Kaymakamlığı Kurumu: 1750 - 1850
Institution of Naqîb al-Ashrâf Qaimaqamship in Ottoman Anatolia: 1750 - 1850
- Tez No: 396056
- Danışmanlar: PROF. DR. SAİM SAVAŞ
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Tarih, History
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2015
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Uşak Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Tarih Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: 101
Özet
Nakîbü'l-eşrâflık müessesesi, Osmanlı Devleti'nde ayrıcalıklı bir zümre olan peygamber soyundan gelen seyyid ve şeriflerin haklarını koruyan, kayıtlarını tutan, adi işlere bulaşmalarını engelleyen kısacası her türlü meseleleri ile ilgilenen kurumdur. Müessesenin başında yine peygamber soyundan gelen, ilmi seviyede ve teşrifatta önemli bir konumda bulunan nakîbü'l-eşrâf sıfatıyla atanan biri bulunurdu. İlk olarak başkentte kurulan nakîbü'l-eşrâflık, devletin genişlemesi ve kurumsallaşmasıyla beraber taşraya da uzanmıştır. Kazalarda bu kurum başkentteki nakîbü'l-eşrâfa vekâleten nakîbü'l-eşrâf kaymakamları tarafından temsil edilmiştir. Taşrada görev yapan kaymakamların da peygamber soyundan olmasına özen gösterilmiştir. Merkezdeki nakîbü'l-eşrâf tarafından atanan kaymakamların görevi, bulunduğu kazadaki seyyid ve şeriflerin işleri ile ilgilenmektir. Bu tezin amacı taşrada görevli nakîbü'l-eşrâf kaymakamlarının atanmalarını, azledilmelerini, görevlerini tespit etmek ve ayrıca kurumun mahiyetini ve önemi ortaya koymaktır. Bu amaçla Adana, Sivas, Kayseri ve Tokat kazaları örnekleminde Osmanlı Anadolusu'nda nakîbü'l-eşrâf kaymakamlığı kurumunun işleyişi ele alınmıştır.
Özet (Çeviri)
Office of Naqîb al-Ashrâf was a governmental institution in Ottoman State and was responsible for sayyids and sharifs who were descendants of prophet Mohammad and were a privileged social group. Head of this office was named naqîb al-ashrâf who had a high position in the governmental hierarchy and he had to be a sayyid. This institution was first founded in the capital and over time it spread to kazâs (provinces) of the state. In the kazâs this institution was represented by nakîb al-ashrâf qaimaqams who were appointed by grand naqîb al-ashrâf in the capital. Duties of these naqîb al-ashrâf qaimaqams were to protect and control the sayyids and sharifs in their jurisdiction. Aim of this study is to discuss the importance of these qaimaqams and to find out how these qaimaqams were appointed and dismissed and what were their duties. Thus, institution of naqîb al-ashrâf qaimaqams will be examined in the cases of Adana, Sivas, Kayseri and Tokat kazâs in Ottoman Anatolia.
Benzer Tezler
- Hilafet mücadelerinin, İslam tarihinda ve Osmanlı İmparatorluğu'nda toplumsal yapıdaki izdüşümü: Seyyid ve Şerifler
Başlık çevirisi yok
RÜYA KILIÇ
- Osmanlı Anadolusu'nda tefecilik ve kırsal borçluluk (1800-1923)
Usury and rural indebtedness in Ottoman Anatolia (1800-1923)
HELİN BERİVAN ERSUS
Yüksek Lisans
Türkçe
2022
Ekonomiİzmir Katip Çelebi ÜniversitesiTarih Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ İRFAN KOKDAŞ
- Decentralism versus centralism in Ottoman Anatolia 1919-1922
Osmanlı Anadolusu'nda adem-i merkeziyetçilik merkeziyetçiliğe karşı; 1919-1922
FATİH GÜMÜŞ
Yüksek Lisans
İngilizce
2002
Siyasal BilimlerBoğaziçi ÜniversitesiPsikoloji Ana Bilim Dalı
YRD. DOÇ. DR. ASIM KARAÖMEROĞLU
- Osmanlı Anadolusu'nda konar-göçerlerin sosyo-kültürel yapısı ve etnisite meselesi
The socio-cultural structure and ethnical problem of nomads in Ottoman Anatolia
ŞEYDA BÜYÜKCAN SAYILIR