Geri Dön

Gazâlî'de dinî tecrübe

Religious experience in Al-Ghazali

  1. Tez No: 436817
  2. Yazar: ABDULLAH AKGÜL
  3. Danışmanlar: PROF. DR. RAMAZAN ERTÜRK
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2016
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Erciyes Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Din Felsefesi Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 121

Özet

Bu çalışmanın temel amacı, Protestan düşüncenin ürettiği bir terim olan dinî tecrübeye, Gazâlî üzerinden yeni bir anlam alanı açmaktır. Bu amaç doğrultusunda, giriş bölümünde dinî tecrübe terimini üreten ortam ve bu ortamın terimin anlamlandırılması üzerindeki etkisi ele alınmış ve değerlendirilmiştir. Çalışmanın birinci bölümünde, dinî tecrübenin ontolojik arka planını tespit etmek amacıyla, Tanrı, âlem ve insan konusunda Gazâlî'nin fikirleri ele alınıp incelenmiştir. Çalışmanın ikinci bölümünde ise tespit edilen ontolojik arka plan üzerine Gazâlî'ye göre dinî tecrübenin mahiyeti ortaya konmaya çalışılmıştır. Sonuçta ise, sıradışı, anlatılamaz, anlık yaşanmışlıklara sıkıştırılmış dinî tecrübenin, İslam temeli ve Gazâlî özelinde, daha geniş ve hatta insan varoluşunun tamamını kapsayan bir anlam çerçevesine sahip olduğu sonucuna ulaşılmıştır.

Özet (Çeviri)

The main purpose of this study is to introduce a new field of meaning to the term religious experience, which is created by Protestant thought, through al-Ghazâlî. For this purpose, in the introduction, the environment that created the term, religious experience, and its effects on the terms' interpretation was dealt and evaluated. In order to identify ontological background of religious experience, al-Ghâzâli's thoughts about God, universe and human was dealt and analysed in the first part of the dissertation. In the second part of the dissertation, the nature of religious experience, according to al-Ghazâlî, was tried to be revealed in the basis of this ontological background. In conclusion part, however, it was deduced that religious experience, which is unusual, inexpressible, compressed with instant experiences, has a wider meaning frame which comprises even the whole human existence, on the basis of Islam and especially al-Ghazâlî.

Benzer Tezler

  1. Gazali'nin düşünce sisteminde dinî tecrübenin yeri

    The place of religious experience in Ghazali's thought system

    AYSEL TAN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    DinFırat Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ HAYDAR DÖLEK

  2. Gazâlî'de din ve devlet ilişkisi

    Ghazali?s views on relationships between religion and state

    NURULLAH KARAKAŞ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2007

    DinUludağ Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ.DR. ABDURRAHMAN KURT

  3. Dini gelişim seviyeleri ile dini başaçakma tutumları arasındaki ilişki üzerine bir araştırma

    A research about the relationship between religious development & religious coping

    İLHAN TOPUZ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2003

    DinUludağ Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HAYATİ HÖKELEKLİ

  4. İslâm tasavvuf geleneğinde ahlâk eğitimi Kimyâ-yı Saâdet örneği

    Ethics education in the Islâmic sûfîsm tradition

    SÜMEYRA DODUOĞLU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    DinHitit Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MACİD YILMAZ

  5. Seyyid Hüseyin Nasr'da dinsel çoğulculuk

    The religious pluralism in Seyyit Hüseyin Nasir

    RECEP ATICI

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2013

    DinYüzüncü Yıl Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ERDAL BAYKAN