Blume und baum im Türkischen und Deutschen volkslied
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- Tez No: 4505
- Danışmanlar: PROF. DR. WİLFRİED BUCH
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Dilbilim, Linguistics
- Anahtar Kelimeler: Almanca, Ağaçlar, Türkçe, Şiir, German, Trees, Turkish, Poem
- Yıl: 1987
- Dil: Almanca
- Üniversite: Gazi Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
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78 6- Zusammenfassung Ich habe versucht, türkisehe und deutsche Volkslieder, in denen- die Bitumen und die Baeume einen wichtigen Platz einnehmen, zu vergleichen, Vor a^lem habe ich bemerkt: Die Menschen interessieren sich immer fur die ^atur,die Blumen und die Baeume, so dass die Blumen und die Baeume in den Volksliedern wie der Schatten dieses Interessen sind, well der Mensch das, er denkt, fühlt, alles beim Singen sagen will. Aus dem Effekt der Blume will ein Junge Nutzen Ziehen, um auf ein Maedchen Eindruck zu machen oder um seine Gefühle und Gedanken auszusprechen. Auch die Geştalt des Baumes erinnert den Menschen an etwas, das er sagen will, deshalb verwendet er den ¦^aum auch beim Singen. Die Rolle der Blumen und der kaeume in den Volks- liedern zeigt, dass der Mensch sich mit der Natur eindg fühlen kann, Wer auf dem Lande seine Augen morgens aufmacht, erblickt das“ Licht der Welt ”, sieht zuerst die Natur schön und als deren“ Arme ”die Blumen und die Baeume, Es ist ganz normal fur die Menschen, die ^lumen und Baeume auch in den Volkslieder die Produkte der Menschen sind und weil die Natur ein Teil des Men schen und ihres Lebens ist.79 Wohin wir sehen, sehen wir die Einflüsse und Eindrücke der Hatur. Blumen und Baeume besitzen nicht nur die Türken öder nur die Deutsehen, sondern die meisten Men^ schen auf der Welt. Da nun zeigen sich Blumen und Baeume auch in den Volksliedera fast aller Volker und Zeiten. C- Schluss Wenn wir die Entstehung und Geschichte des 'Volkslied' - es betrachten, verstehen wir, dass es gar nicht so leicht zu definieren ist, und finden sehr verschie- dene Definitionen. Die meisten behaupten; das Volkslied sei ursprimg- lich die geistige -^eistung eines individuellen Verfas- sers, aber es ist gewiss, dass das Volkslied in mündlicher Überlieferung, gebunden an das Brauchtum lebt und ein Spiegelbild der Seele des Volkes ist. Eine der Eigenschaften der Volkslieder sind die“ Gedankensprünge ”; d.h sie sind oft fragmenta- risch, springend und nur andeutend, so dass der Zusammenhang nur wie durch ein halbdurchsichtigers Kleid hindurchschimmert. Die verschiedenen Saenger singen das gleiche lied meist nicht vollstaendig gleich. Deshalb ha-
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