Yusuf B. Hâmid hayatı, eserleri ve tasavvufî görüşleri
The life of Yusuf B. Hamid, his works and sufistic views
- Tez No: 451190
- Danışmanlar: YRD. DOÇ. DR. ÖMER FARUK ALTIPARMAK
- Tez Türü: Doktora
- Konular: Din, Religion
- Anahtar Kelimeler: Aksaray, Tasavvuf, Yusuf b. Hâmid, Somuncu Baba, Hacı Bayram-ı Velî, Aksaray, Sufism, Yusuf b Hamid, Somuncu Baba, Hacı Bayram-i Veli
- Yıl: 2016
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Harran Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Tasavvuf Tarihi Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: 179
Özet
ÖZET YUSUF B.HÂMİD (ö.892/1486),HAYATI,ESERLERİ VE TASAVVUFÎ GÖRÜŞLERİ Bu çalışma, 15. yüzyılda Anadolu'da yaşayan Yusuf b. Hâmid'in (ö. 892/1486) hayatı, eserleri ve tasavvufî görüşlerini incelemektedir. Çalışma, adı geçen mutasavvıfın tasavvufî görüşlerinin tespit edilmesi ve onun tasavvuf anlayışının ortaya çıkarılmasını amaçlamaktadır. Bu çalışma, Yusuf b. Hâmid'in, Arapça ve Farsçayı çok iyi bilmesine rağmen, eserlerinde yaşadığı dönemin Türkçesini kullandığını göstermiştir. Eserlerinde yer alan tevhid, nübüvvet, sevgi, aşk, edep, fakr, murâkabe, zikir, keşf, riyâzât, kalb, nefs, ruh, râbıta, varlık, vahdet-i vücud, velâyet gibi birçok tasavvufî kavramı, geleneğe bağlı kalarak açıkladığı; zaman zaman da yeni yorumlar getirdiği tespit edilmiştir. Tarih içinde ciddi tartışmalara neden olan vahdet-i vücud (varlığın tekliği) düşüncesini, tevhidin ileri bir boyutu şeklinde açıklayarak savunduğu belirlenmiştir. Nübüvvet olmadan dinin doğru bir şekilde anlaşılamayacağı kanaatinde olduğu görülmüştür.
Özet (Çeviri)
ABSTRACT THE LIFE OF YUSUF B. HAMİD (d. 892/1486), HIS WORKS AND SUFISTIC VIEWS This study examines the life, works and sufistic views of Yusuf b. Hamid (d. 892/1486), who lived in Anatolia in 15th century. It aims to find out his sufistic views and his understanding of sufism. This study has indicated that though he knew Arabic and Persian excellently, he preferred the Turkish of his time in his works. It has been found out that though he sometimes offered new interpretations, he followed tradition in his explanation of tasawwufi concepts such as tawhid (oneness of God), nubuwwat (prophecy), love of God (sevgi), ashq, adab, fakr, murakaba, dhikr, kashf, riyazat, kalb, nafs, ruh, rabita, varlık, wahdat-ı wucud and walayat. It has been underlined that he defended the concept of wahdat-ı wucud interpreting it as an advanced dimension of tawhid, which caused serious debates throughout history. It has been observed that he had the opinion that religion cannot be accurately understood without nubuwwat.
Benzer Tezler
- Akkirmanî adıyla bilinen Muhammedin bin Mustafa Hamid el- Kefevî'nin Besmele Salat ve Hamdele adlı risalesinin tahkiki
رسالة في حَلِّ البسملة والصلاة والحمدلة، للإمام محمد بن مصطفى حميد الكفوي، المعروف بآقكرماني (ت: 1074هــ) دراسةً وتحقيقاً
ESSMAT SHAKIR FARHAN
Yüksek Lisans
Arapça
2023
DinÇankırı Karatekin ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ BEKİR YILDIRIM
- Hanefî fakihi Hasan b. Ziyâd (ö. 204/819) ve mezhepteki konumu
Hanafī jurist al-Hasan b. Ziyād (d. 204/819) and position in the sect
HAMDİ ÇELİK
Yüksek Lisans
Türkçe
2022
DinTrabzon ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. ŞENOL SAYLAN
- Ma'mer b. Râşid'in (153/770) el-Câmi'i ve hocaları
Ma'mar b. Rashid, al-Jami and his hodjas (Masters)
HAMİT KILIÇ
Yüksek Lisans
Türkçe
2014
DinHarran ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. YUSUF ZİYA KESKİN
- Hâmid el-Bandırmâvî ve eseri Ukûdu'd-Durer'in tahkiki
Hâmid el-Bandırmâvî and the edition critic of his Ukûdu'd-Durer
AHMAD ABDULKADER
Yüksek Lisans
Türkçe
2013
DinÇanakkale Onsekiz Mart ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. MİRZA TOKPUNAR
- دراسة وتحقيق الإتحاف بشرح خطبة الكشاف لحامد بن علي العمادي الدمشقي (ت: 1171 هـ/ 1758 م)
Hâmid b. Ali El-İmâdî Ed-Dımaşkî'nin (ö. 1171/1758) El-İthâf bi Şerhi Hutbeti'l-Keşşâf Adlı Eserinin inceleme ve tahkiki
MAHMOUD NASIF
Yüksek Lisans
Arapça
2023
DinSakarya ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. EKREM GÜLŞEN