Özgürlük/çoğulculuk ikileminde John Rawls ve Isaiah Berlin
John Rawls and Isaiah Berlin on the dilemma of freedom and pluralism
- Tez No: 470162
- Danışmanlar: DOÇ. DR. KORAY TÜTÜNCÜ
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Siyasal Bilimler, Political Science
- Anahtar Kelimeler: Pozitif Özgürlük, Negatif Özgürlük, Çoğulculuk, Liberalizm, Berlin, Isaiah, Rawls, John, Siyasal liberalizm, Siyaset, Siyaset felsefesi, Özgürlük, Positive Freedom, Negative Freedom, Pluralism, Liberalism, Berlin, Isaiah, Rawls, John, Political liberalism, Politics, Political philosophy, Freedom
- Yıl: 2017
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Abant İzzet Baysal Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Siyaset Bilimi Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
Bu çalışma günümüzde siyasal ve toplumsal düzlemde hala güncel bir tartışma alanı olarak açığa çıkan özgürlük problematiğiyle ilgilidir. Çalışmanın temel amacı siyasal liberalizmin, iyi anlayışlarının farklılığının derinleştiği geç modern toplumlarda 'Hak' üzerine inşa ettiği birey özgürlüğü ile 'Tarafsızlık' üzerine temellendirdiği çoğulculuğun uzlaştırılmasının yarattığı gerilimin hem teorik hem pratik düzeyde incelenmesidir. Buradan hareketle, çoğulculuğun radikal bir hal aldığı geç modern dünyaya ilişkin özgürlük-çoğulculuk gerilimini işaret eden temel tartışmada günümüz liberalizmine sunmuş oldukları kavramsal araçlarla Isaiah Berlin ve John Rawls'un düşüncelerinin karşılaştırmalı olarak analizi tezin evreni olarak görülmüştür. Bu çerçeve içinde Rawls'un“aklın kamusal kullanımı”,“örtüşen görüşbirliği”ve makuliyeti ön plana çıkararak hem bireyin otonomi olarak özgürlüğünü hem de çoğulculuğu koruyan“siyasal liberalizm”önerisi incelenmiştir. Daha sonra Berlin'in“değerlerin kıyaslanamazlığı' temelinde anti-evrenselci, anti-nesnelci ve seçimin kendisini yücelten varoluşsal ”negatif özgürlük" kavramsallaştırması ortaya konmuştur. Çalışmanın sonuç kısmında Berlin'in özgürlük-çoğulculuk problematiğinde özel alan dahilinde politik alanı ikincilleyerek negatif özgürlük kavramsallaştırmasını otonomi olarak özgürlüğün korunması anlamında politik bir özgürlüğe dönüştüremediği iddia edilmiştir. Rawls ise kamusallığı önceleyen siyasal liberalizm önerisiyle otonomi olarak özgürlüğü politik bir özgürlük diline dönüştürürken çoğulculuğun özgürlük boyutunu özel alan ile sınırlamaktadır.
Özet (Çeviri)
This study is related to the freedom problematic that still appears today as an up-to-date discussion area on political and social platforms. The main purpose of the study is to analyse, both theoritically and practically, individual freedom on which political liberalism constructed the“right”, and the tension created by the reconciliation of pluralism that political liberalism set up on the basis of impartiality in late-modern-societies where the difference of the perception of good deepens. From this point of view, under the basic discussion that points out the tension between freedom and pluralism which is related to the late modern world where pluralism has become radical, the comparative analysis of John Rawls's and Isaiah Berlin's thoughts , with the conceptual instruments they offer to today's liberalism, were determined as the population of the thesis. In this respect, the“political liberalism”offered by John Rawls were examined, that protects both freedom as autonomy of individual and pluralism by emphasising“the public use of mind”“overlapping concensus”and“reasonability”. Then, on the basis of“incomparibility of values”, Berlin's existentialist“negative freedom”conceptualisation -that is anti-universalist , anti-objectivist, and transfigures the choice itself- were examined. In the conclusion part of the study, it is claimed that Berlin can't turn the conceptualisation of negative freedom into a political freedom in terms of protection of freedom as autonomy by giving the political area –under the private area- secondary importance in the problematic of freedom and pluralism. Rawls, on the other hand, restricts the freedom aspect of pluralism with private area, while turning the freedom as autonomy into a political freedom language, with the offer of political liberalism that prioritises publicness.
Benzer Tezler
- Liberalizm ve İsaiah Berlin'in ayrıksı konumu
Liberalism and İsaiah Berlin's eccentric position
SERHAT BAŞARAN
Yüksek Lisans
Türkçe
2022
Siyasal Bilimlerİstanbul ÜniversitesiSiyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ ALİ KAYA
- A systematic critique of formal democracy in light of radical democracy: Towards re-politization of the people
Radikal demokrasi ışığında temsili demokrasinin sistematik bir eleştirisi: Halkın yeniden siyasallaştırılmasına doğru
İBRAHİM OKAN AKKIN
Yüksek Lisans
İngilizce
2011
FelsefeOrta Doğu Teknik ÜniversitesiFelsefe Ana Bilim Dalı
YRD. DOÇ. DR. BARIŞ PARKAN
- Rousseau`s general will in the light of Isaiah Berlin
Isaiah Berlin`in görüşleri ışığında Rousseu`nun genel irade kavramı
NECİP YILDIZ
Yüksek Lisans
İngilizce
2001
Kamu Yönetimiİhsan Doğramacı Bilkent ÜniversitesiSiyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Bölümü
DR. SİMON WİGLEY
- Medyada çok sesliliğin yasal engelleri: Yoğunlaşma, basın ve ifade özgürlüğü ekseninde çok seslilik tartışmaları ve çözüm önerileri
The Legal obstacles of polyphonic media: Debates on monopolization, freedom of press and expression and solution proposals
TANSU KARABULUT
Yüksek Lisans
Türkçe
2015
İletişim Bilimleriİstanbul Bilgi ÜniversitesiMedya ve İletişim Çalışmaları Ana Bilim Dalı
YRD. DOÇ. DR. ERKAN SAKA
- İbrahimi dinlerde insan onuru ve dinler arası öğretim açısından değerlendirme
Evaluation of İbrahimi in terms of human dignity and inter-religious teaching in religions
FATMA BETÜL PARMAKSIZOĞLU
Doktora
Türkçe
2023
DinAnkara ÜniversitesiFelsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. MUALLA SELÇUK