Demir Çağ Anadolusu'nda ateş kültü: Antik kaynaklar ve arkeolojik bulgular
Fire cult in the iron age Anatolian: Ancient sources and archaeological findings
- Tez No: 483981
- Danışmanlar: PROF. DR. ŞEVKET DÖNMEZ
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Tarih, Arkeoloji, History, Archeology
- Anahtar Kelimeler: Arkeoloji, Arkeolojik eserler, Arkeolojik kazılar, Ateş, Demir Çağı, Dini tören, Kült, Zerdüştilik, Önasya, Archaeology, Archaeological materials, Archaeological excavations, Fire, Iron Age, Ritual, Cult, Zoroastrianism, Anterior Asia
- Yıl: 2017
- Dil: Türkçe
- Üniversite: İstanbul Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Arkeoloji Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Protohistorya ve Önasya Arkeolojisi Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
Ateş, Önasya'daki pek çok toplum tarafından tarihsel süreç içinde kutsal (mukaddes) sayılmıştır. Ateşin kült ve dinlerle bağlantısı ise bugüne değin yalnızca Zerdüşt Dini çerçevesinde kurulabilmiştir. MÖ 8-6. yy'lar içindeki bir dönemde Kuzeybatı İran'da (Media) yaşadığı düşünülen Zerdüşt'ün kurduğu din hakkında bilinenler çoğunlukla Sasaniler (MS 224-641) ve sonrasındaki dönemlere aittir. Zerdüşt Dini'nin erken dönemleriyle ilgili arkeolojik bulgular İran dışında özellikle Orta ve Doğu Anadolu'da son yıllarda artış göstermeye başlamıştır. Zerdüşt Dini'nin merkezinde yer alan Ateş'le ilgili pratiklerin kökeni bugüne değin arkeolojik bulguların azlığı nedeniyle yeterince incelenememiştir. Zerdüşt Dini'nin mimari boyut kazanmasına neden olan Ateş Kültü törenleri (ayinleri) ile ilgili arkeolojik bulgular hazırlanacak tez çerçevesinde antik batı kaynaklardaki bilgilerle değerlendirilerek, Anadolu tarihinin pek fazla bilinmeyen dinsel ağırlıklı tarihsel bir süreci aydınlatılmaya çalışılacaktır.
Özet (Çeviri)
Fire has been thought to be holy by many societies in the Near Eastern within the historical process. The connection of fire between the cults and religions has only been established within the framework of Zoroastrianism. The information about the religion established by the Zarathustra, who is thought to have lived in the Northwest of Iran (Media) in a period between 6th–8th centuries, belongs considerably to Sasanian (224–641 AD) and following periods. Archaeological findings related to early period of Zoroastrianism have started to increase beyond Iran especially in the Central and Eastern Anatolia. The origins of the fire related practices which were the central part of the Zoroastrianism have not been thoroughly researched because of the lack of archaeological evidence. Archeological findings related to fire cult ceremonies which led to Zoroastrianism religion to gain an architectural dimension, will be evaluated with the information in the ancient western sources within the frame of the thesis which is going to be prepared and this religiously oriented weighted historical process of Anatolian history, which is not known very well, will be tried to be explained.
Benzer Tezler
- Muğla'nın Karya bölgesi sınırları içindeki yörelerde eski çağlarda ve günümüzde zeytinyağı üretiminin ekonomik ve sosyo-kültürel boyutu ile incelenmesi
The research of olive oil production in classical antiquity and today within the borders of Caria region of Muğla in terms of its socio-cultural and economical aspects
GÜLSÜM OYBAK
- Make place for thy Lydian kings: Monumental urban terraces of Iron Age Sardis
Lidya krallarınıza mekan yaratın/yer açın: Demir Çağı'nda Sardis'in anıtsal kent terasları
GÜZİN EREN
Doktora
İngilizce
2022
MimarlıkBoston UnıversıtyArkeoloji Ana Bilim Dalı
PROF. DR. ANDREA M. BERLIN
PROF. DR. CHRISTOPHER HAVEMEYER ROOSEVELT
PROF. DR. NICHOLAS D. CAHILL
- Yazılı ve arkeolojik kaynaklar ışığında Demir Çağı'nda Kuzeydoğu Anadolu Bölgesi'nin ulaşım ağı
Transportation network of Northeastern Anatolia in the Iron Age in the light of written and archaeological sources
BURAK BİNGÖL
- Iğdır Tuzluca'da Demir Çağ yerleşmeleri
Iron Age settlements in Iğdır Tuzluca
MUHAMMED OMAK
Yüksek Lisans
Türkçe
2020
ArkeolojiKafkas ÜniversitesiTarih Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ MUSTAFA KARAGEÇİ