Geri Dön

Hanefî-Selefî hadis şerh geleneği açısından Keşmîrî'nin el-Arfu'ş-şezî ve Mübârekpûrî'nin Tuhfetü'l-ahvezî isimli eserlerinin karşılaştırması

Comparison of Kaşmîrî's el-Arfu'ş-şezî and Mübârekpûrî's Tuhfetü'l-ahvezî in terms of Hanafi-Salafi hadith tradition

PDF İndir

  1. Tez No: 510675
  2. Yazar: SERDAR MURAT GÜRSES
  3. Danışmanlar: PROF. DR. SAFFET SANCAKLI
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Kashmiri, Mübârekpûrî, Hadith, Hanafî, Salafî
  7. Yıl: 2018
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: İnönü Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Hadis Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 300

Özet

ÖZET Sünnet, İslam Hukuku'nun Kur'an'dan sonra ikinci kaynağı konumundadır. Bundan ötürü hem hadislerin aslına uygun bir şekilde nakledilmesi hem de doğru bir şekilde anlaşılması zaruridir. Hadislerin doğru anlaşılmasına büyük bir katkı sunan şerhler, erken dönemlerden itibaren hadis âlimlerinin gayretlerini teksif ettikleri önemli alanlardan biri olmuştur. Bunun bir sonucu olarak, birçok şerh yazılmıştır. Keşmîrî ve Mübârekpûrî, Tirmizî'nin Sünen isimli eseri üzerine şerh yazan müelliflerdendir. Günümüzden bir asır önce yaşamış Keşmîrî Hanefî, Mübârekpûrî ise Selefî ekolüne mensuptur. Keşmîrî ve Mübârekpûrî'nin eserlerini Hanefî ve Selefî prensipleri açısından karşılaştırmayı konu edinen bu tez, giriş ve üç bölümden oluşmaktadır. Giriş bölümünde konu, kaynaklar ve motot belirlenmiştir. Birinci bölümde Hanefîlik- Selefîlik olgusu ile Hanefî ve Selefî prensipleri üzerinde durulmuştur. Bu bağlamda Hanefî ve Selefîlerin kurucuları kabul edilen ehl-i re'y ve ehl-i hadise de değinilmiştir. İkinci bölümde sened ve metin tenkit kriterleri açısından her iki şerh karşılaştırılmıştır. Üçüncü bölümde ise her iki şerhin karşılaştırması, Hanefî ve Selefî prensipleri ışığında yapılmıştır. Bu çerçevede Keşmîrî ve Mübârekpûrî'nin bağlı oldukları ekolün prensiplerine ne kadar uydukları irdelenmiştir. Bu bölümlerde elde edilen bilgiler ışığında da sonuç bölümü oluşturulmuştur.

Özet (Çeviri)

ABSTRACT Sunnet are the second source of Islamic law after the Qur'an. Hence it is imperative that both the hadiths are transmitted in a proper way and that they are understood correctly. The commentaries, which made a great contribution to the correct understanding of the hadiths, have become one of the important areas in which the efforts of the hadith scholars have been integrated since the earliest times. As a result, many commentaries have been written. Kashmiri and Mübârekpûrî are the authors who wrote a commentary on Tirmidhi's Sünen. Having lived a century ago, Kashmîrî was a member of Hanafi School while Mübârekpûrî was a member of Salafi School. This thesis, which aimed at comparing the works of Keşmîrî and Mübârekpûrî in terms of Hanafi and Salafi precepts, was composed of introduction and three additional chapters. In the introduction, the subject, resources and method were specified. In the first chapter, the Hanafite-Salafism phenomena and Hanafi and Salafi principles were emphasized. In this context, the Ehl-i re'y and Ehl-i hadise, which are accepted as the founders of Hanafi and Salafis, were also mentioned. In the second chapter, both commentaries were compared in terms of sened and text criticism criteria. In the third chapter, the comparison of the two commentaries was made in the light of the Hanafi and Salafi principles. In this frame, the extent to which Keşmîrî and Mübârekpûrî agreed with the principles of the school they were affiliated with were examined. The conclusion chapter involved information obtained in the previous sections.

Benzer Tezler

  1. Tez No

    780427

    Ahmed Muhammed Şâkir ve Sünen-i Tirmizî'deki şerh metodu

    Ahmad Muhammad Shaker and his cammentary method on Sunan al-Tirmizi

    İDRİS ÇELİK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    DinSelçuk Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ ÖMER FARUK AKPINAR

  2. Tez No

    838929

    Musul'da hadis ilmi ve Ömer b. Bedr el-Mevsılî el-Hanefinin hadisçiliği

    Hadith science in Mosul and the hadith scholarship of Omar Ibn Bedr al-Mawsili al-Hanafi

    ABDULMAWJOOD ABDULFATTAH A. QA QARABASHA

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    DinEskişehir Osmangazi Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MUSTAFA ÖZTOPRAK

  3. Tez No

    778963

    Son dönem fakihlerinden Sıddîk Hasan Han ve fıkhî görüşleri

    Siddiq Hasan Khan's life and his views on Islamic law issues

    MATIULLAH SEDIQI

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    DinNecmettin Erbakan Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ABDULLAH ACAR

  4. Tez No

    551292

    Hanefî mezhebinin üç mezhebin fıkhî görüşlerine karşı kullandığı hadisler (Tânevî'nin İ'lâü's-Sünen Adlı Eserinden Kitâbü'l-Hacc bölümü)

    The hadiths that used by the Hanafi school against the juristic opinions of the three schools (The Book of Pilgrimage/Kitab al-Hajj from al-Tahanawi's I'la' al-Sunan)

    YAŞAR ERKEK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    DinDokuz Eylül Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ AHMET TAHİR DAYHAN

  5. Tez No

    830247

    Şeyh Abdullah Siraceddin El-Hüseynî, hayatl ve hadis ilmindeki yeri

    Sheikh Abdullah Siraceddin Ai- Husayni, her life and her piace in the seience of hadith

    MOHAMMED O SAADULLAH SAADULLAH

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2023

    DinHarran Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ MEHMET EMİN ÇİFTÇİ

Geri Dön