Geri Dön

Muhammed B. Kalavun Dönemi'nde Mısır'da sosyal, kültürel ve iktisadi hayat

Social, cultural and financial life in Egypt during Muhammed B. Kalavun Period

  1. Tez No: 522007
  2. Yazar: RİDVAN YİĞİT
  3. Danışmanlar: PROF. DR. İLYAS GÖKHAN
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Tarih, History
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2018
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Nevşehir Hacı Bektaş Veli Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Tarih Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 375

Özet

Haçlı ve Moğol saldırılarının gerçekleştiği Ortaçağın zor şartlarında 1250-1517 tarihleri arasında 267 yıl gibi uzun sayılabilecek bir süre Mısır ve Suriye'yi kontrol eden Memlûklar, bölgenin güçlü bir devleti olarak varlığını sürdürmüştür. Bu çalışmada Mısır Memlûkları Devleti'ni en uzun süre yöneten Muhammed b. Kalavun Dönemi'nin sosyal, kültürel ve iktisadi tarihi üzerinde durulacaktır. Emirler arası mücadelenin tahta geçecek kişiyi belirlediği bir sistemde, iki defa tahttan uzaklaştırılan Muhammed b. Kalavun iktidar mücadelesinden kopmamış ve rakiplerini yenerek hâkimiyetini kabul ettirmiştir. Tam anlamıyla muktedir olduğu üçüncü döneminde sultanın yaptığı önemli işlerden biri ünlü kadastro çalışmasıdır. er-Ravkü'n-Nâsırî adıyla bilinen bu çalışma ile sultan, Mısır ve Suriye'deki arazilerin ölçüm ve dağıtımını yeniden düzenlemiş, askerî iktaları kontrol ederek emirler üzerinde tam otorite kurmuş, tezde detaylarına yer verildiği gibi iktisadi hayatı da yönlendirme fırsatı bulmuştur. İktisadi bakımdan halkı zorlayan çeşitli vergileri kaldıran Muhammed b. Kalavun; ilme ve ilim adamlarına karşı saygılı, imara düşkün, halkın ihtiyaçlarına duyarlı, İslami hassasiyetini politikalarına yansıtan bir hükümdar portresi çizmiştir. Vakıf kurumuna büyük önem verdiği görülen Melik Nâsır, temel insani ihtiyaçlar söz konusu olduğunda hiçbir din mensubunu dışlamayan adımlar atmıştır. Muhammed b. Kalavun Dönemi'nde zimmîlere karşı sınırlı sürelerle farklı kıyafet giyme zorunluluğu ya da divanlarda çalışma yasağı gibi dışlayıcı uygulamalara da rastlanmaktadır. Ancak bunların temelinde bazı fanatik Hıristiyan çevrelerin cami yakmak gibi birtakım eylemlerinin rolü olduğu görülmekte ve batılı bazı tarihçiler tarafından da bu hususa dikkat çekilmektedir. Devleti iktisadi bakımdan güçlendirmenin önemli olduğunu bilen Muhammed b. Kalavun'un finansal yapıyı korumak için piyasaya müdahale ettiği, dinar ve dirhemin vezniyle oynadığı, kalpazanlıkla mücadele ettiği görülmektedir. Barışı devam ettirme ve ticareti geliştirmeye dayalı bir dış politika izlediği görülen Muhammed b. Kalavun gerektiğinde savaşmaktan da çekinmemiş ve devleti bu esaslar doğrultusunda en uzun süre yöneten hükümdar olmuştur.

Özet (Çeviri)

The Mamluks, who controlled Egypt and Syria for a long time like 267 years between the dates of 1250-1517 during the hard conditions of the Middle Age when the attacks of the Crusades and Mongolian were taking place, existed as a powerful state of the region. In this paper, it is aimed to dwell on the social, cultural and financial history of Muhammed b. Kalavun Period, who ruled the Mamluk Empire of Egypt for the longest time. In a system where the struggle between amirs determined the person to ascend the throne, Muhammed b. Kalavun, who was kept from the throne twice did not give up his struggle for power and he established his domination by defeating his rivals. One of the important works that the Sultan did in his third period, which was the time when he was the most capable, was his famous cadastre work. With this work known as er-Ravku'n-Nasırî, the Sultan rearranged the measurement and distribution of the lands in Egypt and Syria, established his absolute authority on the amirs by controlling the military fiefs; and as its details are stated in the dissertation, he also had the chance to direct the financial life. Muhammed b. Kalavun, who abolished the various taxes financially forcing the common people; displayed an emperor portrait respectful to science and scientists, fond of town planning, sensitive to the needs of the common people and reflecting his Islamic sensitivity to his policies. Melik Nâsır, who gavegreat importance to trust institution, took actions which did not outcast any religious member when it came to the basic humanitarian needs. In the Muhammed b. Kalavun Period, it can also be come across that there were some exclusionist practices such as the obligation of wearing different clothes or employment prohibition in public officesfor the dhimmis for limited durations. However; it can be seen that the role of some actions such as setting fire to mosques by some devoted Christian circles underlies beneath these and this issue is drawn attention also by some western historians. It is clearly seen that Muhammed b. Kalavun, who was aware of the importance of empowering the state financially, interfered the market to protect the financial structure, changed the meter of dinar and dirham and fought against forgery. Muhammed b. Kalavun, who pursued a foreign policy to protect the peace and develop the trade, on the hand, did not hesitate to fight when it was necessary and became the emperor who ruled the state for the longest time in accordance with these essentials.

Benzer Tezler

  1. Türk ve İslam Eserleri Müzesi'nde bulunan Memlûk cildleri

    Bindings of Mamluk manuscripts found in the Museum of Turkish and Islamic Arts

    BETÜL ŞAHİN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    Güzel Sanatlarİstanbul Üniversitesi

    Türk İslam Sanatları Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. HİLAL KAZAN

  2. Memlûk Sultanı Nasır Muhammed b. Kalavun'un siyasi faaliyetleri (684-741/1285-1341)

    The Mamluk Sultan Nasir Muhammad b. Galawun's poli̇ti̇cal acti̇vi̇ti̇es (684-741/1285-1341)

    AHMET SAĞLAM

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2015

    TarihCelal Bayar Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. NADİR ÖZKUYUMCU

  3. Ortaçağ kültür tarihi kaynağı olarak İbn Hallikân'ın Vefeyâtü'l-A'yân adlı eseri

    Cultural history of the Middle Ages as sources of İbn Hallikainen Vefeyâtü'l - A'yân work called

    MAHMUT RECEP KELEŞ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2016

    TarihMarmara Üniversitesi

    Türk Tarihi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MUSTAFA SABRİ KÜÇÜKAŞCI

  4. Muhammed b. el-Hasen eş-Şeybani'nin hadis kültüründeki yeri

    The Place of Muhammed b. al-Hasan al-Shaybani in the hadith culture

    SAMİ ŞAHİN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    1999

    DinAnkara Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. İSMAİL HAKKI ÜNAL

  5. Muhammed b. Süleyman El-Cezuli'nin Delailül-Hayrat adlı eserindeki hadislerin tahrici

    The Tahric of hadiths of Muhammed b. Süleyman El-Cezuli's book Delailü'l-Hayrat

    ZEHRA İPEK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1998

    DinMarmara Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. ALİ AKYÜZ