Geleneksel camaltı resimlerinde gözlenen figürler ve tasarım özellikleri
Figures and design features observed in traditional glassy pictures
- Tez No: 553841
- Danışmanlar: PROF. DR. EMİNE NAS
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: El Sanatları, Güzel Sanatlar, Crafts, Fine Arts
- Anahtar Kelimeler: Camaltı, Geleneksel, Halk, Sanat, Resim, Glass, Traditional, Folk, Art, Painting
- Yıl: 2019
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Selçuk Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Tasarım Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Tasarım Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: 220
Özet
Anadolu halk el sanatları içerisinde bugüne kadar fazla tanınmamış ve az sayıda yazılı kaynaklarla konu edilen camaltı resim sanatı, Türk El Sanatları ve Türk Halk Bilimi içerisinde gerek motif gerekse sembolik değer bakımından önemli bir yere sahiptir. Türk el sanatçısı kendine özgü naifliği ile kültürel öğeleri biriktirmiş mitoloji, inanç sistemi ve yaşanmış gerçekliklerden hareketle cam malzemeye anlam bütünlüğü barındıran tasvirler işlenmiştir. Camaltı resim sanatının en büyük özelliği resimlerin camın ardına -arka yüzüne- yapılmasıdır. Resimler üst üste gelen renklerle yapıldığından, alttaki renk yeni bir renkle kapatılınca rötuş ve düzeltme yapmak mümkün olmamaktadır. Komplike bir hazırlığa ihtiyaç duyulmayan, kâğıt üzerine çizilmiş bir deseni, cam levhanın altına yerleştirerek, çoğaltma kolaylığı sağlanan camaltı resmin zorluğu, camın üzerine çizilen desen, gerçekte ters görüneceğinden, sol taraftaki figürün sağ tarafta olacağını düşünerek çalışmaktır. Araştırma esnasında Konya'da 1, İstanbul'da 2, Ankara'da 2, Mardin'de 3 olmak üzere toplam 8 adet camaltı resim sanatçısıyla birebir görüşme sağlanmıştır. Tezin metin bölümü bu sanatçıların verdikleri sözlü bilgiler ışığında ve literatürde yer alan kaynaklar doğrultusunda oluşturulmuştur. Seçili eserler sanatçılar kısmında detaylı bilgilerin yer aldığı yapılandırılmış gözlem formları dâhilinde incelenmiştir. Seçilen eserlerde; malzeme, teknik, motif, tasarım özellikleri bakımından bölgelere göre değişiklikler olduğu görülmüştür. Bu kapsamda camaltı resimlerde kullanılan figürlerin tasarım özellikleri bakımından gruplaşmalar sergilediği gözlenmiştir. Konya bölgesinde genellikle dini inanış doğrultusunda; Hz. Ali'nin Devesi, Kâbe tasvirli, Hz. Mevlânâ, ve Hüsn-i Hat kompozisyonlardan oluşan eserler bulunmaktadır. Mardin bölgesinde ağırlıklı olarak Hz. İsa ve Meryemana, Şahmeran figürü, Burak Atı -Burak-ı Nebevi-, Hüsn-i Hat kompozisyonlarından bir gruplaşma olduğu gözlenmiştir. Ayrıca şahmeran tasvirini bakır ve porselende de kullanmışlardır. İstanbul ve Ankara bölgesinde yapılan incelemelerde ise geleneksel tasarımlardan çok sanatçıların özgün çalışmalar kendilerine özgü illüstrasyonlar ortaya çıkardıkları görülmüştür.
Özet (Çeviri)
Anatolian folk crafts more obscure and a few that are subject to written sources Under Glass Painting, Turkish Handicrafts and Turkish Folklore in need motifs has an important place both in terms of symbolic value. Turkish Hand Artist of the accumulated cultural elements with peculiar innocence mythology, belief systems and experienced hosting the depiction of reality integrity means to move the glass material is processed. The most important feature of glass art is that the paintings are made behind the glass. Because the pictures are made with overlapping colors, it is not possible to retouch and make correction when the bottom color is closed with a new color. Complicated is not needed preparation, a drawn pattern on paper, placing it under the glass plate, ease of reproduction provided Çamaltı picture of the challenge, the drawn pattern on the glass, it will actually reverse appears, it is to work thinking it would be on the right side of the figure on the left. During the research, one-on-one interviews were conducted with 8 glass artist, one in Konya, 2 in Istanbul, 2 in Ankara and 3 in Mardin. In the light of the oral information given by these artists, the text section of the thesis has been prepared in line with the literature. Selected works were examined within the structured Observation Forms with detailed information in the artists section. Selected works; material, technical, motif, design features have been observed changes in terms of regions. In this context, it is observed that the figures observed in the glass pictures exhibit groupings in terms of design features. In the Konya region, generally in line with religious belief; Hz. Ali's Deva, depicting the Kaaba, Hz. Mevlânâ, and Hüsn-i Hat are composed of compositions. In the Mardin region mainly Hz. Jesus and the Virgin Mary, Sahmeran figure, Burak Atı -Burak-ı Nebevi-, Hüsn-i Hat has been observed that a grouping of compositions. They also used the pistol images in copper and porcelain. In the examinations carried out in Istanbul and Ankara region, it was seen that artists rather than traditional designs produced original illustrations
Benzer Tezler
- Bir halk sanatı olan camaltı resim ve günümüz örneklerinde gözlenen temalar
Themes seen in the samples of under-glass paint as a public art
MERYEMANA BAYSAL
Yüksek Lisans
Türkçe
2010
El SanatlarıSelçuk ÜniversitesiEl Sanatları Eğitimi Ana Bilim Dalı
YRD. DOÇ. DR. EMİNE NAS
- Türk camaltı resimlerinde görülen tasvirler
Description specifications observed in Turkish under glass paintings
FATOŞ YILMAZ AKGÜN
- Geleneksel Türk halk resim sanatı camaltı resimlerinden örnekler
Examples from underglass paintings in traditional Turkish folkloric painting art
YÜKSEL ÇİÇEKDAL
Yüksek Lisans
Türkçe
2008
El SanatlarıGazi ÜniversitesiSanat Tarihi Ana Bilim Dalı
YRD. DOÇ. DR. SEYFİ BAŞKAN
- Camaltı süslemeli gelin aynaları ve yeni tasarımlar
Glassed embroidered bridal mirrors and new designs
SEBAHAT KILIÇ BÜLBÜL
Doktora
Türkçe
2021
Güzel SanatlarGazi ÜniversitesiGeleneksel Türk Sanatları Ana Sanat Dalı
PROF. DR. HÜRREM SİNEM ŞANLI
- İstanbul Süleymaniye Kütüphanesindeki sülüs levhaların tezhib özellikleri
Illumination character of sulus plagues which are in Suleymaniye Library
BURCU TOĞRUL
Yüksek Lisans
Türkçe
2017
El SanatlarıUşak ÜniversitesiGeleneksel Türk Sanatları Ana Sanat Dalı
PROF. DR. BİLAL SEZER