Ahmed bin Muhammed Mağnîsînin Terceme-i Cezerî isimli eserinin tecvid literatüründeki yeri
The place of Ahmed bin Muhammed Magnisi's“Terceme-i Cezerî”in tajwid literature
- Tez No: 568231
- Danışmanlar: DR. ÖĞR. ÜYESİ ALİ ÇİFTCİ
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Din, Religion
- Anahtar Kelimeler: Ahmed bin Muhammed Mağnisi, Kur'an-ı Kerim, Kıraat, Tecvid, İslamiyet, Ahmed bin Muhammed Mağnisi, Koran, Reading, Tecvid, Islam
- Yıl: 2019
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Necmettin Erbakan Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Kur'ân-I Kerîm Okuma ve Kırâat Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
Ahmed b. Muhammed el -Mağnîsî (ö.1000/1592) Osmanlı Devleti'nin en parlak dönemi olan 16.yy'da yaşamış, adından da anlaşılabileceği gibi Manisalı bir Osmanlı âlimidir. Hayatı hakkında pek bilgi sahibi olamadığımız Mağnîsî'nin nasıl bir âlim olduğunu ancak yazmış olduğu eserlerden yola çıkarak bir yorum yapmak mümkün olabilecektir. Mağnîsî İslam dünyasında yaygın olan dört büyük amelî mezhepten biri olan İmam-ı Azam Ebu Hanife (ö.150/767)'ye ait olan ve Akâid konularını ele aldığı ''el- Fıkhu'l-Ekber'' isimli eserini şerh etmiştir. Bu eser Osmanlı dünyasında Fıkhu'l – Ekber'in en çok tanınan şerhidir. Yine Mağnîsî, İbnü'l –Cezerî diye bilinen Muhammed b. el-Cezerî'nin (ö.833/1429) tecvide dair yazdığı meşhur manzum eseri olan el -Mukaddime'sini de şerh etmiştir. Osmanlıca kaleme alınan bu Mukaddime şerhi, 'Terceme-i Cezerî' diye isimlendirilmiş olup yaklaşık elli sayfalık bir risale olarak nitelendirilebilecek hacmi küçük bir eserdir. Mağnîsî eserini sistematik bir tarzda yazmamıştır. Kendisinden istifade ettiği Aliyyü'l-Kâri (1014/1606)'nin el-Minehü'l-Fikriyye fî Şerhi'l -Mukaddimeti'l – Cezerîyye veya yakın dönemlerde yazılmış olan Seyfüddin b. Atâullâh el- Fedâlî el- Mısrî'ye ait-el -Cevâhiru'l -Mudiyye ale'l Mukaddimeti'l -Cezerîyye gibi şerhlerde konular beyit beyit ele alınmış, üzerinde durulmuştur. Mağnîsî ise eserinde, ibnü'l – Cezerî'nin ve diğer tecvid ilminde önde gelen âlimlerin görüşlerinden istifade ederek anlatmış, bazen kendi gözlemlerini, kendi fikirlerini söylemekten çekinmemiştir. Cumhuriyet döneminde yazılan tecvid kitaplarında ve tez, makale gibi tecvidle alakalı yapılan bilimsel çalışmalarda bu esere sıkça atıfta bulunulduğunu ve alıntılar yapıldığını görmekteyiz. İşte biz bu çalışmada Mağnîsî'nin bu değerli eserini tanıtmış olacağız.
Özet (Çeviri)
Ahmed b. Muhammed el – Mağnîsî (d.1000/1592) as can be understood from his name, is an Ottoman Scholar from Manisa who lived in the brigthtest era of Ottoman state. We don't have enough information about his life so we can only comment about what kind of a scholar he wasa by the help of his works. Mağnîsî annotated Imam'ı Azam's (who was the leader of one of the most widespread deeds sect) el fıkhul ekber in which he dealt withAkaid subjects. This is the most known explanation of El fıkhuıl-ekber. Moroever Mağnîsî explanaied Muhammed b. el-Cezerî's (known as el Cezerî) which was about taecvid and id verses. This Ottoman explanation of Mukaddime is small tractate of fifty pages which was named ''Terceme-i Cezerî''. Mağnîsî didn't write his and works systematically. In his works, he benefited from works such as ''el-Minehü'l-Fikriyye fi Şerhi'l-Mukkadimeti'l-Cezerîyye'' of Aliyyü'l-Kâri (d.1014/1606) or in a close time ''el-Cevahiru'l-Mudıyye Ale'l-Mukaddimeti'l-Cezerîyye of Seyfuddîn b. Ataillah Fedâli-el-Mısrî, subjects were dealt in couplets and analyzed. Mağnîsî benefiled from İbnü'l-Cezerî and other prominent scholar and explanied withhout hesitated to tell his owen opinions. We see that this work of Mağnîsî was ofter quated and referred in scientific studies such as boks, articlesand the sis on taecvid. Here in this study, we will introdure you this voluable work of Mağnîsî.
Benzer Tezler
- Mağnîsî ve Terceme-i Cezerî adlı eseri
Al-Maghnisi and his book Tarjama-i Jazari
AHSEN YILMAZ
Yüksek Lisans
Türkçe
2020
DinOndokuz Mayıs ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. YAŞAR KURT
- Fonetik tercihleri itibariyle Saçaklızade Mehmed Mar'aşî'nin tecvit ve tilâvet geleneğindeki yeri
The effect of the phonetic preferences of Sachaklizade Mehmed Mar'ash on the prevalent rules of reading and recitation in Turkey
FATMA YASEMİN MISIRLI
Doktora
Türkçe
2023
DinMarmara ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. MEHMET EMİN MAŞALI
- Elmalılı'nın Hak Dini Kur'ân Dili tefsirinde Garîbü'l-Kur'ân ve garîb kelimelerin mukayeseli incelenmesi
A comparative examination of Garibü'l-Qur'an and garib words in Elmalılı's tafsir of“Hak Dini Kur'ân Dili”
HARUN ÖZBAYRAK
Yüksek Lisans
Türkçe
2022
DinArdahan ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ MUKADDER ARİF YÜKSEL
- el-Askerî'nin (ö.382/992) Tashîfâtü'l-Muhaddisîn adlı eserinin hadis ilmindeki yeri
The position of al-ʿAskarī's (d. 382/992) Tashifât al-Muhaddisîn in the science of hadith
MUHAMMED SELİM GÜLAÇTI
Yüksek Lisans
Türkçe
2023
DinVan Yüzüncü Yıl ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. BAYRAM KANARYA
- Tahkiku Mahtuti: Manihu'l-ğınâ ve Müzilu'l-anâ an Kitabi'l-binâ Ahmed bin Muhammed bin Abdilaziz el-Endülüsi
The investigation of the manuscript : "Manihul Gina wa Muzilul Ana An Kitabil Bina
MOHAMAD ALKHATIB
Yüksek Lisans
Arapça
2017
Doğu Dilleri ve EdebiyatıYalova ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
YRD. DOÇ. DR. AHMET FEDAİOĞLU