Geri Dön

Habermas'ta kamusal alanın yeniden inşası ve iletişimsel aklın rolü

Reconstruction of the public space and the role of communicative intelligence in Habermas

  1. Tez No: 569943
  2. Yazar: ASLI DİLAN ARKIN
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. ÖZCAN YILMAZ SÜTCÜ
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Felsefe, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: modernite, rasyonalite, yaşam dünyası, kamusal alan, rasyonel iletişim, iletişimsel eylem, modernity, rationality, living environment, public space, communicative rationality, communicative action
  7. Yıl: 2019
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: İzmir Katip Çelebi Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 91

Özet

Habermas'ı 20.yüzyılın en önemli düşünürlerinden biri yapan şüphesiz ki onun eleştirel ve rasyonel iletişim temelli bir toplum yapısını oluşturmak istemesiydi. Çalışmamızda Habermas'ın yeniden inşa ettiği, müzakere, rasyonel iletişim ve rasyonel eylem niteliklerini içeren kamusal alanın, geçmişini genel anlamıyla araştırdık ve modernite etkileri sonrasında oluşan yeni yaşam dünyasına kısa bir yolculuk yaptık. Bunu yaparken moderniteden, rasyonel iletişim ve iletişimsel eyleme kadar uzanan kamusal alan dönüşümlerin de detaylarını inceledik. Modernitenin yıkıcı etkilerinden kaçamadığı düşünülen klasik kamusal alanı incelerken ele aldığımız kritik nokta ise; Habermas'a göre modernitenin hangi yönüyle yıkıcı, hangi yönüyle kurucu olabileceğiydi. Üzerinde durduğumuz diğer bir husus ise; Habermas'ın rasyonalite temelinde oluşturmak istediği kamusal alan tasarımındaki kurucu aklın, ne türden bir yapısı olması gerektiğiydi. Gidişatımız sonucunda incelediğimiz son konu ise; Habermas'ın rasyonel sentez ile yeniden kurduğu ortak yaşam dünyası sayesinde bizlere sağladığı imkanları değerlendirmektir. Çalışmamızın asıl amacı; modernitenin ve araçsal aklın etkileri devam ederken Habermas'ın, aklı, normatif bir çerçeve oluşturmak için kullanmasını, rasyonel iletişim temelinde iletişimsel eylemi şekillendirmesini ve tüm bunların ışığında bizlere yeni bir yaşam dünyası ve kamusal alan imkanını sunmasını ortaya koymaktır.

Özet (Çeviri)

What made Habermas one of the most important philosophers of the twentieth century was undoubtedly his desire to create a social and rational communication-based society. In our study, we examined the past of the public space that Habermas reconstructed, which includes negotiation, rational communication and rational action qualities and we have made a short journey to the new world of life which has emerged after the effects of modernity. In doing so, we have examined the details of public space transformations changing from modernity to rational communication and communicative action. The critical point that we take into consideration while examining the classical public space which is thought to be unable to escape the destructive effects of modernity; is how according to Habermas, modernity could be destructive or constructive. Another issue that we have emphasized is what kind of structure the constitutive mind, in the design of public space that Habermas wanted to form on the basis of rationality, should possess. As a result of our progress, the last issue we examined; is the opportunities provided by Habermas by means of the common life world that he reconstructed with rational synthesis. The main purpose of our study; is to reveal that while the effects of modernity and effects of instrumental rationality continue, Habermas uses rationality to form a normative framework, shapes communicative action on the basis of rational communication, and presents us with the possibility of a new world of life and public space.

Benzer Tezler

  1. Kamu alanı söylemleri: Evrenselci Cumhuriyet tartışması

    Başlık çevirisi yok

    AHMET ÖZALP

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2005

    Kamu YönetimiAnkara Üniversitesi

    Siyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ALİ AĞAOĞULLARI

  2. Kamusal sanatta farklı kamusallıklar: İstanbul'daki kamusal sanat çalışmaları üzerinden bir okuma

    Diverse approaches to 'public-ness? in 'public art?: A reading on public art projects in Istanbul

    SELİN GÜRDERE

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2012

    Güzel SanatlarKadir Has Üniversitesi

    Tasarım Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. DİDEM KILIÇKIRAN

  3. Jürgen Habermas'ta sivil itaatsizliğin meşruluğu

    Jürgen Habermas on the legitimacy of civil disobedience

    ELİF CAN ÇALICI

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    HukukAnkara Üniversitesi

    Kamu Hukuku Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. GÜLRİZ UYGUR ÇALMİDİS

  4. Gadamer ve Habermas'ta önyargı kavramı

    The concept of prejudice in Gadamer and Habermas

    ERDAL İSBİR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2008

    FelsefeHacettepe Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. KURTULUŞ DİNÇER

  5. İdeoloji kavramının eleştirel kuram içindeki yorumlanışları

    The Concept of ideology in the critical theory

    ÖZLEM GÖZE

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2000

    FelsefeAnkara Üniversitesi

    PROF.DR. NİLGÜN ÇELEBİ