Geri Dön

Iğdır Caferileri halk bilimi araştırması

Folklore researching over the Jaafaris in Igdir

  1. Tez No: 574107
  2. Yazar: AYŞE KARA
  3. Danışmanlar: PROF. DR. NİLGÜN ÇIBLAK COŞKUN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Halk Bilimi (Folklor), Sosyoloji, Türk Dili ve Edebiyatı, Folklore, Sociology, Turkish Language and Literature
  6. Anahtar Kelimeler: Iğdır Caferileri, Iğdır, Caferilik, Şia, halk bilimi, Jafars in Igdır, Igdır, Jafaris, Shiism, folklore
  7. Yıl: 2019
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Mersin Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 325

Özet

“Iğdır Caferileri Halk Bilimi Araştırması”başlıklı bu tezde, Iğdır Caferilerinin inanç yapıları ve halk bilimi ürünleri ele alınıp incelenmiştir. Çalışma toplam on beş bölümden oluşmaktadır. Çalışmanın birinci bölümünde amaç, kapsam ve sınırlar; çalışmada kullanılan materyal ve yöntemler, sahada karşılaşılan sorunlar ve çözümleri hakkında bilgi verilmiştir. İkinci bölümde; Türkiye'deki Caferilik ve Iğdır Caferileri hakkında yapılan çalışmalar tanıtılmıştır. Üçüncü bölümde; Iğdır'ın coğrafi, tarihi, beşerî, ekonomik ve sosyo-kültürel özellikleri hakkında bilgi ve izlenimler aktarılmış, Iğdır Caferilerinin yerleşim birimleri hakkında bilgiler verilmiştir. Daha sonra ise Caferiliğin Anadolu'ya geliş safhaları hakkında bilgiler verilmiştir. Dördüncü bölümde; Caferilik mezhebinin teşekkülü hakkında bilgiler verilmiş, İslam dünyasında meydana gelen ilk ayrılıklar üzerinde durulmuştur. Beşinci bölümde; Iğdır Caferilerinin inanç ve ibadet yapısı hakkında bilgi ve izlenimler paylaşılmıştır. Altıncı bölümde; Iğdır Caferilerinin törenleri detaylı bir biçimde değerlendirilmiştir. Yedinci bölümde; Iğdır Caferilerinin geçiş törenleri hakkında bilgi ve izlenimlere yer verilmiştir. Sekizinci bölümde; Iğdır Caferilerinin halk hekimliği, halk hukuku gibi halk bilgisi ürünleri incelenmiştir. Dokuzuncu bölümde; Iğdır Caferilerine ait inanç ve uygulamalar detaylı bir biçimde değerlendirilmiştir. Onuncu bölümde; Iğdır Caferilerinin halk mutfağı hakkında bilgiler verilmiştir. On birinci bölümde; Iğdır Caferilerinin kullandıkları adlar ve lakaplarla ilgili bilgiler verilmiştir. On ikinci bölümde; Iğdır Caferilerine ait el sanatları hakkında bilgi ve izlenimler aktarılmıştır. On üçüncü bölümde; Caferilerinin oyun, eğlence ve spor gelenekleri hakkında bilgi ve izlenimler aktarılmıştır. On dördüncü bölümde Iğdır Caferilerine ait halk edebiyatı ürünleri detaylı bir biçimde değerlendirilmiştir. Çalışmamızın on beşinci bölümünde ise yapılan çalışma ile ilgili sonuçlar ve öneriler aktarılmıştır. Danışman: Prof. Dr. Nilgün ÇIBLAK COŞKUN, Mersin Üniversitesi, Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı, Mersin.

Özet (Çeviri)

In this study which is named“Folklore Researching Over The Jaafaris In Igdir”, the belief structures and folklore products of Jafars in Igdır have been examined. This study has been formed fifteen sections. Aim, limits and contens, the meterails used in the article, methods and lastly, the problems in area and theirssolutions were given in the first chapter of article. In second chapter, the knowledges which are about Igdır's geographical, historical, population, economical and socio-cultural characteristics are given. Then informations that are about population of Igdır sites and settlements are given. In third chapter of the study, studies on the Jafars in Igdır and Jafars who live in Turkey were described. How Jafar's religion emerged as part of a process are showed in the third chapter. In the next chapter, informations and impressions about the belief and worship structure of Igdır Jafars were shared and how they came to the Anatolia was explained. In the fifth and sixt chapters, the rites of Igdır Jafars and rites of passage in Igdır Jafars were analyzed. We investigated folklore products such as folk medicine and folk law in the seventh part. In the eighth part, believes and practices of Jafars who live in Igdır have been evaluated. In the next part, the knowledges about games, entertainment and sports traditions of Jafars in Igdır were given. The informations about the public kitchen in Jafars who live in Igdır were investigated in the tenth part. In eleventh and twelfth parts, the nickname folklore and traditional clothes of Jafars in Igdır are analyzed. The handicrafts that are made by Jafars in Igdır are examined in the thirteenth part. In the final chapter of the study, folklore products of Jafars in Igdır were analyzed.

Benzer Tezler

  1. Caferi inanç dünyasında mistik anlatılar

    Mystical narratives in Caferism belief system

    CANSU DAŞDEMİR

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    Halk Bilimi (Folklor)Muğla Sıtkı Koçman Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MEHMET NACİ ÖNAL

  2. Caferilerin dini örf ve adetleri Iğdır örneği

    Religious traditions and habits of Caferi people sample of Iğdır

    FİLİZ DEMİRCİ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2006

    DinErciyes Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF.DR. ÜNVER GÜNAY

  3. Iğdır'da Caferîlik

    Caferîyye in Igdır

    ABDULLAH KOÇ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2010

    DinDokuz Eylül Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. A. BÜLENT ÜNAL

  4. Şia düşünce sisteminin sosyolojik incelemesi –Iğdır Caferileri örneği-

    Sociological analysis of the Şia system of thought -Example of Iğdır Caferi-

    ÇETİN TİGRAK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    DinMunzur Üniversitesi

    Sosyoloji Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ERDAL YILDIRIM

  5. Iğdır Caferilerinin mezhebî kimlik algısı ve yönelimleri: Konuya din ve kültür sosyoloji bağlamında bir yaklaşım

    The perception of sectarian identity and orientations of the Jafari of Iğdır: An approach in the context of sociology of religion and culture

    NERİMAN MORKOÇ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    DinAtatürk Üniversitesi

    Sosyoloji Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MİZRAP POLAT