Ebû Mansûr el-Mâtürîdî'ye nispet edilen 'Rîsâle fî Mâ lâ Yecûzü'l-Vakfü Aleyhi fi'l-Kur'ân' isimli risâle bağlamında Kur'ân'da vakf ve ibtidâ açısından sakıncalı uygulamalar
Abusive practices in terms of waqf and ibtidâ in the context of the treatise titled Rîsâle fi Ma al Yecûzü'l-Vakfü Alayhi fi'l-Kur'ân en which is compared to Abu Mansûr al-Mâtürîdî
- Tez No: 590496
- Danışmanlar: DOÇ. DR. MUSTAFA ATİLLA AKDEMİR
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Din, Religion
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2019
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Marmara Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Kur'ân-ı Kerîm Okuma ve Kırâat Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: 132
Özet
Mâturîdî, bugün İslâm Dünyası'nda adından en çok bahsedilen âlimlerden biri olmasına rağmen klasik kaynaklarda hakkında fazla bilgi bulunmamaktadır. Bunun çeşitli sosyal, coğrafî ve siyasî sebepleri vardır. Günümüzde ise Mâturîdî ile ilgili araştırmalar çoğalmış, eserleri çeşitli dillere tercüme edilmiş ve hakkında sempozyumlar düzenlenmiş olduğunu görmekteyiz. Ulaşabildiğimiz bilgiler onun başta kelâm olmak üzere mezhepler, tefsir, Kur'ân ilimleri ve usûl-i fıkıh gibi alanlarda eserler verdiğini göstermektedir. Ona isnat edilen eserlerden biri de“Risâle fî mâ lâ yecûzü'l-vakfü aleyhi fî'l-Kur'ân”isimli risâledir. Bu risâlede Kur'ân-ı Kerim'de üzerinde vakf yapılması sakıncalı olan bazı âyetlerden bahsedilmektedir. Müslümanlar, Kur'ân'ın nüzûlünden itibaren günümüze kadar geçen süre içerisinde onun toplanması, Mushaf haline getirilmesi ve muhafazası için çalışmışlar, bu çalışmaların neticesinde Mushaflara hareke ve vakf işaretleri gibi birtakım rumuzlar koyarak Kur'ân'ın hem doğru bir şekilde okunmasını hem de anlaşılmasını hedeflemişlerdir. Bu hedefe mâtuf olarak müstakil risâleler ve kitaplar yazmışlardır.“Risâle fî mâ lâ yecûzü'l-vakfu aleyhi fî'l-Kur'ân”da bu bağlamda Kur'ân tilaveti esnasında düşülmesi muhtemel olan fâhiş hatalara işaret etmek, gerek namaz dışında gerekse namaz esnasında Kur'ân okuyan müslümanların bu tür hatalardan sakınmaları için kaleme alınmıştır. Çeşitli kaynaklarda eserin Mâturîdî'ye nispeti hakkında olumlu ve olumsuz görüşler serdedilmiş ve fakat üzerinde çalışma yapılması gerektiğine dair tavsiyeler çeşitli platformlarda dillendirilmiştir. Bu çalışmada eserin Türkiye ve dünyanın çeşitli ülkelerindeki nüshalarına ulaşılmaya çalışılmıştır. Ayrıca Mâturîdî'nin günümüze ulaşan diğer eserleri ile, kıraat ve ulûmu'l-Kur'ân'a dair klasik ve muâsır eserlerden ve fıkıh kaynaklarındaki“Zelletü'l-Kârî”bahislerinden yararlanılarak eserin Mâturîdî'ye âidiyetinin sıhhati araştırılmaya çalışılmıştır. Bunun yanı sıra eserde bahsi geçen vakf ve ibtidâ yerlerinin Kur'ân-ı Kerîm'in manasının anlaşılması noktasındaki etkilerine temas edilmiştir.
Özet (Çeviri)
Although Mâturîdî is one of the most mentioned scholars in the İslâmic World today, there is not much information about him in the classical sources. There are social, geographical and political reasons behind this. Nowadays, researches about Mâturîdî have increased, his works have been translated into various languages and symposiums have been organized about him. These studies are still continuing. The information that we can reach shows that he produced works in the fields of Kalam, History of Sects, Tafsir, Qur'an Sciences and Fiqh Methodology. One of the works attributed to him is the epistle titled“Risâle fî mâ lâ yecûzü'l-vakfü aleyhi fî'l-Qur'ân”. In this epistle, some verses that are inconvenient for wagf in the Qur'an are mentioned. Muslims have worked for gathering the verses of Qur'an, transforming these verses into a Mushaf and preserving it since the revelation of the Qur'an. As a Rasûlt of these works, they put some signs into Mushafs such as wagf signs and vowel points in order for Qur'an to be read and understood correctly. In line with this purpose, individual epistles and books have been written.“Risâle fî mâ lâ yecûzü'l-vakfü aleyhi fî'l-Qur'ân”was written with the aim of pointing out the mistakes that are likely to be made during recitation of the Qur'an and preventing Muslims who read Qur'an during prayer or other times from making these mistakes. Positive and negative opinions about the work and Mâturîdî were presented in various sources; however, it was recommended to conduct a study on the work in various platforms. In this study, all copies of this book both in Turkey and various countries of the world were tried to be reached. It was tried to investigate the belongingness of the work to Mâturîdî through benefiting from Mâturîdî's other works that have survived to the present day, especially the classic and contemporary works regarding Recitation and ulûmu'l Qur'an and thoughts related to“Zelletü'l-Kârî”(mistakes of the reader) in fiqh sources. The effects of wagf and ibtidâ places mentioned in the work on the understanding of the Qur'an were revealed.
Benzer Tezler
- Ebu'l-Muin en-Nesefî ve İslam mezhepleri tarihindeki yeri
Abu'l-Muine the Nasafi and place in the history of Islamic sects
ZEKERYA SARIBULAK
Yüksek Lisans
Türkçe
2013
DinYüzüncü Yıl ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
YRD. DOÇ. DR. MEHMET KESKİN
- Ebû Mansûr el-Mâtürîdî'ye göre dua
Prayer according to Ebu Mansur al-Maturidi
RAMAZAN BAHÇA
Yüksek Lisans
Türkçe
2024
DinGAZİANTEP İSLAM BİLİM VE TEKNOLOJİ ÜNİVERSİTESİTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. SELİM GÜLVERDİ
- Ebû Mansûr el-Mâtürîdî'ye göre mürtekib-i kebîre
The stuaition of the great sinner in Abu Mansur al-Maturidi thought
MUHARREM ALTINHAN
Yüksek Lisans
Türkçe
2022
DinSakarya ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. HÜLYA TERZİOĞLU
- Ebû Mansûr el-Mâtürîdî'de hikmetin ve sınav dünyasının gereği olarak teklif kavramı
The concept of obligation as a requirement of wisdom and the world of exam in Ebû Mansûr el-Mâtürîdî
CANAN GÜLER
Yüksek Lisans
Türkçe
2024
DinMarmara ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. MEHMET BULGEN
- Mâtürîdî'nin epistemoloji anlayışı
Mâturidî's understanding of epistemology
HAYRUNNİSA DAĞDELEN
Yüksek Lisans
Türkçe
2023
DinGAZİANTEP İSLAM BİLİM VE TEKNOLOJİ ÜNİVERSİTESİTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ SELİM GÜLVERDİ