Mefhumu'l-Lağni Fi'l-Kur'ani'l-Kerim
The Concept of cursing in the Holy Quran
- Tez No: 595152
- Danışmanlar: PROF. DR. HACI MEHMET SOYSALDI
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Din, Religion
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2019
- Dil: Arapça
- Üniversite: Fırat Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Tefsir Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: 133
Özet
Lanet ayetlerinin büyük bir önemi vardır. Çünkü lanetin cennet, cehennem ve Allah'ın rahmetinden tard edilme ile ilişkisi vardır. Lanet edilen kişi, rahmeti her şeyi kuşatmış olan Allah'ın lütuf ve rahmetinden ümitsizliğe sebep olur. Allah'ın lanet etmiş olduğu öyle şahıslar ve kavimler vardır ki, Allah onlara zulmetmemiştir fakat onlar laneti hak etmişlerdir. Belirli bir delil olmadığı sürece Müslümanın herhangi bir şeye lanet etmesi caiz değildir. Herhangi bir açık delil olmadan insanlara lanet etmek büyük bir günahtır. Çünkü böyle yapan Allah'ın rahmetinden ümit kesmiş olmaktadır. Allah bir şahsa veya bir kavme lanet ettiği zaman bunun manası, onların işlemiş oldukları günahlar veya lanet gerektiren sebeplerin eşit olduğu anlamına gelmez. Günahın çeşidine göre değişiklik arz etmektedir.
Özet (Çeviri)
The Quran verses of cursing is of great importance because it explains the acceptance of Allah for paradise, the fire of hell, the dismissal from the mercy of Allah, while the kindness and Mercy of Allah has no limits; but still there are peoples and nations have been cursed by the All Mighty Allah. They have been cursed by Allah, not because they are wronged, but because they deserve the cure of Allah. The Muslims are not allowed to curse anything, unless with evidences of Quran and prophet speech; since Cursing others is one of the Big Sins, so a Muslim should not make any Cursing unless with clear evidences. If All Mighty Allah has Cursed a unbeliever person or a nation, then it doesn't mean that if another person makes the same sin will be deserved the same Cursing, as the reason and factors will differ from one case to another.
Benzer Tezler
- Zeydî usul anlayışında dönüşüm: Mefhûmu'l-Muhâlefe örneği
Change in Zaydī understanding of jurisprudence: Example of Mafhum al-Mukhalafah
FURKAN YAHYA ALTUNAY
Yüksek Lisans
Türkçe
2023
DinMarmara ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. SAMİ ERDEM
- İslam Hukuku'nda mefhûmu'l-muhâlefe'nin mahiyeti ve delil oluşu
The nature of mafhum al-mukhalafah and its being evidence in Islamic jurisprudence
FATMA HAZAR
Yüksek Lisans
Türkçe
2014
HukukEskişehir Osmangazi ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
YRD. DOÇ. DR. ABDULLAH ACAR
- Mâliki mezhebinde, tahâret ve namaz konularında mefhûm-i muhâlif ile amel edilmeyen meseleler
The intellectual issues that the owners don't work in conflict and prayer issues
ÂYA ALI AMMAR EL HÂDI
Yüksek Lisans
Türkçe
2021
DinKastamonu ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ MARWAN MOHAMMED ABDULLAH MOGHALLES
- Kur'ân'ın Kur'ân'la tefsiri:Muhammed Emin eş-Şinkitî tefsiri örneği
Tafsi̇ru'l-Quran wi̇th quran: Example of Mukammad eş-Şi̇nkitî
MEHMET YAŞAR
Yüksek Lisans
Türkçe
2015
Dinİstanbul ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
YRD. DOÇ. DR. ŞEVKET KOTAN
- İbn Rüşd'ün fıkıh usul ve pratiğinde delilü'l-hıtab
The concept of dalilü'l-heatab in Islamic jurisprudance ibn rushd's methodology and his pratice
ADEM ÇİFTÇİ
Yüksek Lisans
Türkçe
2007
DinSelçuk ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF.DR. AHMET YAMAN