Geri Dön

Aratürk ve Meiji Devrimleri'nde din ve din politikaları

The Religions and the religious policy runing Atatürk's and Meiji Rrevolutions

  1. Tez No: 62508
  2. Yazar: YUMİKO KİHARA
  3. Danışmanlar: PROF. DR. NEJAT KAYMAZ
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Türk İnkılap Tarihi, History of Turkish Revolution
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 1997
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Ankara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Türkiye Cumhuriyeti Tarihi Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 279

Özet

ÖZET Araştırmamızda Türkiye'nin Atatürk Devrimi'ndeki din politikası, Japonya'nın Meiji Devrimi'ndekiyle karşılaştırılarak, ulusal devletin kuruluşunda din konusunun nasıl ele alındığı saptanmaya çalışılmıştır. Ulusal devlete geçiş, Türkiye'de ümmetten millete geçiş olmasına karşın, Japonya'da feodal rejimden ulusal merkeziyetçi rejime geçişti. Dolayısıyla bu aşamada Türkiye'de laikleşme ve ulusal egemenliğin gerçekleşmesi zorunlu iken Japonya'da bu zorunluluk yoktu. Türkiye, İslamiyeti, Japonya'ysa laikliği kullanarak ikisi de hukuken laikleşmiş ve ulusal devlet kurmuşlardır. Türkiye'de devrimin başında Sultan-Halife'nin kaldırılmasına karşın, Japonya'da, tetmo(İmparator) ön plana çıkarılmıştır. Ancak Japonya'daki bu uygulamanın, Osmanlı son döneminde Hilâfet'in canlandırılmasında daha çok, Cumhuriyet Türkiyesindeki ulusal kimliğin eski Türk uygarlıklarında aranmasına benzediğini söyleyebiliriz: Sultan-Halife'yle fermamın kaynaklarına bakıldığında, ulusal devletin kurulmasında, Sultan- Halife'nin engelleyici olmasına karşın, tennonun engelleyici olmadığı görülür. Ulusçuluğun sağlanması için Türkiye'de eski Türk uygarlıkları öğelerinin canlandırılması çabasına karşın, Japonya'da teımoya mitolojik öyüklerle karizmatik güç kazandırılmaya çalışılmıştır. Bunun sonucunda Türk ulusçuluğunun laik nitelikli olmasına karşın, Japon ulusçuluğu dinsel nitelik çerçevesinde gelişmiştir. 260

Özet (Çeviri)

SUMMARY This study after due comparison of the religious policy of Turkey in Atatürk' s Revolution by that of Japan in Meiji Revolution is designed to specify how the subjects of religion in the establishment of national state was handled. Although transition to the national state in Turkey was the transition from the community of believers to the nation, in Japan, it was the transition from feodal regime to the national central regime. Consequently while realisation of laicisme and national sovereignty was compulsory in that stage in Turkey, no such compulsion existed in Japan. Both countries have become secular and have established national states by using Islamism in the case of Turkey and by- using laicism in the case of Japan. Although Sultan-Khalif has been removed at the beginning of the revolution in Turkey. Tenno( the Emperor) has been put forward in Japan. However, this Japanese application bears on closer resemblance to the republican revival of old Turkish cultural identity rather than the attempts to revivalize the caliphate within the last decades of The Ottoman Empire. When the caliphate and Tenno are regarded, it is viewed that Sultan- Khalif stood as a prevention for reforms and the establishment of nationalism, while it was quite the opposite in case of Tenno. Elements from the Turkish civilisation were brought up to stimulate Turkish nationalism while the mythological aspect of Tenno was used to convert it into chorismatic character in Japan. As a result of this, although Turkish nationalism acquired laic qualities, Japanese nationalism has developed within the framework of religious qualities. 261

Benzer Tezler

  1. Tez No

    941974

    Atatürk dönemi Türkiye-Japonya ilişkileri (1923-1938)

    Turkey–Japan relations during the Atatürk era (1923–1938)

    YUNUS EMRE DERE

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2025

    TarihAnkara Hacı Bayram Veli Üniversitesi

    Türkiye Cumhuriyeti Tarihi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. NASRULLAH UZMAN

  2. Tez No

    20882

    Japon kalkınmasında geleneksel değerlerin ve müesseselerin rolü

    Başlık çevirisi yok

    ENVER ALPER GÜVEL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1992

    EkonomiAtatürk Üniversitesi

    PROF.DR. İ. EROL KOZAK

  3. Tez No

    928612

    İbn Anka El-Mekkî'nin 'Dammü'd-Diraye Li-Nazmi'n-Nukâye' adlı eserinde 'Usûlü't-Tefsir' bölümünün tahkik ve incelemesi

    The critical edition and analysis of the principles of Qur'anic exegesis in B. Anka Al-Makki's work 'Dammu'd-Dirayah Li-Nazmi'n-Nukayah'

    ABDULKERİM SÜLEYMAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2025

    DinAtatürk Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. VEYSEL GÜLLÜCE

  4. Tez No

    241146

    Atatürk ve Azerbaycan politikası

    The Atatürk?s Azerbaijan policy

    MAHİR ASLAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2008

    TarihTrakya Üniversitesi

    Tarih Bölümü

    YRD. DOÇ. DR. TİLLA DENİZ BAYKUZU

  5. Tez No

    160847

    Atatürk ve Anıtkabir

    Atatürk and Monumental Tomb

    SERDAR TEKİN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2005

    Türk İnkılap TarihiHacettepe Üniversitesi

    Atatürk İlkeleri ve İnkılap Tarihi Ana Bilim Dalı

    DOÇ.DR. ADNAN SOFUOĞLU

Geri Dön