Beden fenomenolojisinden başkalık etiğine
From the phenomenology of body to the ethics of alterity
- Tez No: 634880
- Danışmanlar: DOÇ. DR. ÖZGE EJDER JOHNSON
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Felsefe, Philosophy
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2020
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Felsefe Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: 113
Özet
Bu çalışma, Edmund Husserl'in Avrupa Bilimlerinin Krizi ve Transandantal Fenomenoloji adlı eserindeki kültür krizini ve bu krizin başkası sorunu zemininde fenomenolojik,ontolojik ve etik bir mesele olarak irdelenmesini ön plana almaktadır. Bu doğrultuda çalışmanın ilk bölümü, bahsi geçen dört düşünürü kavramsal olarak takip edebilmek adına önemli bir yol gösterici olacaktır. Bunun akabinde ikinci bölümde kendilik ve öznel(l)ik odaklı soruşturma için hem fenomenolojik bir gerekçe hem de ontolojik bir öncelik olarak dünya-içinde-olma (In-der-Welt-sein) nosyonu, Merleau-Ponty'nin algısal varoluş mefhumu ile birlikte okunacaktır. Bu güzergah, ben'in başkası ile bedenler-arası karşılaşmasında mevcudiyeti ve varoluşu imlemesi bakımında yeni bir eleştirel tavrı ortaya çıkarmakta olup, başkasının başkalığı'nı etik ve fenomenolojik olarak iki ayrı perspektiften tartışmaya açık hale getirmektedir. Odağa alınan meselenin hareket noktası olan felsefi varsayımların irdelenmesiyle beraber, söz konusu düşünürlerin“başka”lığa dair özgün yorumları eşliğinde etik yaralanabilirliğe dair bir değerlendirme imkanı yakalanmış olmaktadır. Çalışma, bu açıdan başkalık problemini temelde bir kendilik krizi olarak belirlemenin yanı sıra, söz konusu krizin fenomenolojik, ontolojik, etik açıdan yeniden irdelenmesini amaçlamaktadır. Bir kriz olarak ortaya konulan kendilik krizinin özne ve öznellik mefhumlarını ne bakımdan dönüştürdüğü ve çözülmeye uğrattığı da bu çalışma kapsamında yer almaktadır. Bu noktada Merleau-Ponty'nin tenin anonimliğinde tersine-çevrilebilir ve karşılıklılık esaslı simetrik bedenler-arasılığı, Levinas'ın aksine bir konumlanış olarak, alter-ego'nun sorunsallaştırılması için önemli bir alan açar. Bu, ben-olmayan'a yönelik indigenemez farkın nerede yakalanacağı sorusunu gündeme getirmektedir. Bu soru, aynı zamanda başkası-içinlikte ve başkasına karşı sonsuz etik sorumlulukta ben'in yaralanabilirliğini de değerlendirmeye açar. Son olarak başkası ile etik ilişkinin parakdoksal yapısı, Judith Butler'ın kırılganlık mefhumu üzerinden değerlendirilmeye açılmaktadır.
Özet (Çeviri)
This study aims to examine Edmund Husserl's“The Crisis of European Sciences and Transcendental Phenomenology ”and its reflection in the question of alterity, which has been conducted on the ground of phenomenological, ontological and ethical approach. First section of the thesis has the characteristics of a generic guide in the way of undertanding the referred philosophers' concepts and notions. Following this, second section explores Heidegger's notion of In-der-Welt-Sein and Merleau-Ponty's the primacy of perception in order to provide a basis for the investigation of subjectivity/selfhood. The referred aim of the study is implemented with the help of phenomenological and ethical perspectives as bidirectional line. In this way, an encounter with the Other on inter-bodyness word implies sort of presence and existence that reveals a critical position based on Levinas's notion of alterity. While this thesis determines the problems of alterity at the heart of selfhood-crisis, simultaneously, focused matter and its own arguments will also be questioned.However, essence of the matter changes the direction from selfhood/subjectivity to the ethics of alterity that is also addressed by the mentioned philosophers' different, authentic approaches to the question of alterity. Lastly, Merleau-Ponty's notion of Inter-subjectivity will clearly distinguished from Levinas's, which will help to re-examine alter-ego via concept of alterity or otherness. Within this context, this issue which will revive the question of the irreducible difference of otherness of the Other will allow to investigate about an ethical relationship with the Other and the potential vulnerabilities in this encounter with the self and the Other.
Benzer Tezler
- Une etude sur le concept de negation dans le cadre de la critique Hegelinne de l'ironie romantique
Hegel'in romantik ironi eleştirisi çerçevesinde olumsuzlama kavramı üzerine bir inceleme
SEMA ÖZTEKİN
Yüksek Lisans
Fransızca
2024
FelsefeGalatasaray ÜniversitesiFelsefe Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ UMUT ÖKSÜZAN
- Beden fenomenolojisinden heterofenomenolojiye: Bilincin bilimine doğru
From body phenomenology to heterophenomenology: Towards the science of consciousness
GİZEM YILDIZOĞLU
Yüksek Lisans
Türkçe
2023
FelsefeKastamonu ÜniversitesiFelsefe Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. SİBEL KİBAR KAVUŞ
- Ben bilinci ve diğer zihinler: Dennett ve Nagel'ın kuramlarının karşılaştırılması
The self-consciousness and other minds problem: Comparison of Dennett and Nagel's approaches
ŞEYMA GÜLGÜL
Yüksek Lisans
Türkçe
2021
FelsefeKastamonu ÜniversitesiFelsefe Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. SİBEL KİBAR KAVUŞ
- Maurice Merleau-Ponty'de beden ve sanat
Body and Art in Maurice Merleau-Ponty
BERNA ŞİMŞEK
Yüksek Lisans
Türkçe
2018
FelsefeAydın Adnan Menderes ÜniversitesiFelsefe Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ TUNCAY SAYGIN
- Maurice Merleau-ponty fenomenolojisinde ve performans sanatlarında 'Beden: Marina Abramovic
'Body' in maurice merleau-ponty phenomenology and performing arts: Marina Abramovic
HANİFE NUR SÜMER
Yüksek Lisans
Türkçe
2020
Felsefeİzmir Katip Çelebi ÜniversitesiFelsefe Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. ÖZCAN YILMAZ SÜTCÜ