Geri Dön

National identity and otherness in the 19th century historical novel

19. yüzyıl tarihi romanında ulusal kimlik ve ötekilik

  1. Tez No: 635718
  2. Yazar: SERKAN YILMAZ
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. CHARLES DANIEL SABATOS
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: İngiliz Dili ve Edebiyatı, Karşılaştırmalı Edebiyat, English Language and Literature, Comparative Literature
  6. Anahtar Kelimeler: 19. yüzyıl, Kimlik, Milli kimlik, Oryantalizm, Osmanlı Devleti, Roman, Tarihi roman, Türk edebiyatı, Türk romanı, İngiliz edebiyatı, 19. century, Identity, National identity, Orientalism, Ottoman State, Novel, Historical novels, Turkish literature, Turkish novel, English literature
  7. Yıl: 2020
  8. Dil: İngilizce
  9. Üniversite: Yeditepe Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: İngiliz Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Bu tez 19. yüzyıl tarihi romanını ve Oryantalizmi ulusal kimlik inşası bağlamında birlikte incelemeyi amaçlamaktadır. Her ikisi de insan temsillerine odaklandılar, ancak temsillerin doğruluğu ikisi için de temel bir problem oluşturdu. Avrupalılık değerleri etrafında merkezlenen ulusal kimlikler ilk olarak Batı Avrupa'da ortaya çıktı. 19.yüzyıl boyunca Orta Avrupa'ya ve son olarak Doğu Avrupa'ya yayıldı. Avrupalı ulusal kimliklerini oluşturmaya çalışırken, her toplum kendine özgü Oryantalizmini yarattı ve bu edebiyata da yansıdı. Bu teorik çerçevede, Batı, Orta ve Doğu Avrupa'yı temsilen seçilmiş üç roman ulusal kimlik inşası ve kendi Oryantalizm türleri bağlamında analiz ediliyor. Birinci bölüm, İngiliz yazar Edward Bulwer-Lytton'ın Leila; or The Siege of Granada romanını Edward Said'in Oryantalizmi ile inceler. İkinci bölüm, Macar yazar Mór Jókai'nin Halil The Pedlar (orijinal başlık: A fehér rózsa or The White Rose) romanını Andre Gingrich'in Sınır Oryantalizmi kapsamında inceler. Üçüncü bölüm ise Türk yazar Namık Kemal'in Cezmi romanını Usama Makdisi'nin Osmanlı Oryantalizmi kapsamında inceler. Ayrıca, üç bölümdeki kimlik inşası ve ötekileştirme konularının analizleri Stephen Greenbatt'in 'self-fashioning' konsepti ve çeşitli feminist eleştirmenlerin fikirleri ile geliştirildi. Bunlara dayanarak, Avrupalılık çevresinde geliştirilen kimliklerin bir tehlike ve tehdit unsuru olarak algılanan ötekinin varlığı ile inşa ettiği görülüyor. Yani hem Avrupalı hem de Doğulu kimlikler, yazarlar tarafından inşa ve temsil edildiler ve bu nedenle gerçeği yansıtmadılar.

Özet (Çeviri)

This thesis aims to examine the 19th century historical novel and Orientalism together in the context of national identity construction. Both focused on the representations of human beings, but the accuracy of these representations posed a fundamental problem for both. National identities that were centred around European values first emerged in Western Europe, spreading during the 19th century to Central Europe and finally to Eastern Europe. In trying to build European national identities, each society created its own specific Orientalism that was reflected in literature. Within this theoretical framework, three selected novels representing Western, Central and Eastern Europe are analysed in the contexts of national identity construction and their own kind of Orientalism. The first chapter discusses the English author Edward Bulwer-Lytton's Leila; or The Siege of Granada through Edward Said's Orientalism. The second chapter examines the Hungarian author Mór Jókai's Halil The Pedlar (original title: A fehér rózsa or The White Rose) within the scope of Andre Gingrich's Frontier Orientalism. The third chapter analyzes the Turkish author Namık Kemal's Cezmi in the context of Usama Makdisi's Ottoman Orientalism. In addition, analysis of identity building and othering issues in all three chapters were developed via Stephen Greenblatt's concept of 'self-fashioning' and the opinions of various feminist critics. Based on these, it is seen that the identities that were developed around Europeanism were constructed with the existence of an 'other' who was perceived as a danger and a threat. Therefore, both European and Oriental identities were constructed and represented by the authors, and thus did not reflect reality.

Benzer Tezler

  1. Spuren des kolonialismus und das Türkenbild in den romanen Effi Briest und Irrungen, Wirrungen von Theodor Fontane

    Theodor Fontane'nin Effi Briest ve Irrungen, Wirrungen romanlarında kolonyalizm izleri ve Türk imgesi

    GAMZE SÖYLER

    Yüksek Lisans

    Almanca

    Almanca

    2023

    Alman Dili ve EdebiyatıEge Üniversitesi

    Alman Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. SANİYE UYSAL ÜNALAN

  2. Osmanlı-Türk tarih yazımında Tanzimat algısı

    Perception of Tanzimat in Ottoman-Turkish historiography

    HÜLYA TERZİ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2021

    TarihAnkara Hacı Bayram Veli Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. CENK REYHAN

  3. 19. yüzyıl sonu ve 20. yüzyıl başında Fransız vokal müziğinde“Öteki”: Oryantalist etkiler

    The“Other”in French vocal music of the late 19th and early 20th centuries: Orientalist influences

    EYLÜL ELİF ARSLAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    Sahne ve Görüntü Sanatlarıİstanbul Üniversitesi

    Sahne Sanatları Ana Sanat Dalı

    PROF. ŞEBNEM ÜNAL

  4. Modernleştirici devrimlerde geçici mimarlık ve 1930'larda Türkiye örneği

    Ephemeral architecture in the modernizing revolutions and the case of Turkey in the 1930 s

    ZEYNEP YÜREKLİ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1995

    İnşaat Mühendisliğiİstanbul Teknik Üniversitesi

    PROF.DR. FERHAN YÜREKLİ

  5. Tanzimat'tan günümüze Türk politik kültüründe romantizm

    Romanticism in Turkish political culture since Tanzimat era

    HASAN AKSAKAL

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2014

    Siyasal Bilimlerİstanbul Üniversitesi

    Uluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. İNCİ ÖZKAN KERESTECİOĞLU