Mısır'daki ilk hangâh: Saîdü's-Süedâ (569/1173- 922/1517)
The first khanqah in Egypt: Said as-Suada (569/1173- 922/1517)
- Tez No: 641065
- Danışmanlar: PROF. DR. NURETTİN GEMİCİ
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Tarih, Din, History, Religion
- Anahtar Kelimeler: Hangah, Mısır, Saidü's-Süeda, Seyahat, Sufi, Tasavvuf, Hangah, Egypt, Said as-Suada, Travel, Sufi, Mystic
- Yıl: 2020
- Dil: Türkçe
- Üniversite: İstanbul Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: İslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: İslam Tarihi Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
Hangâhlar, âlim ve sûfîleri ağırlayan, içlerinde tasavvufî ve İslamî ilimler eğitimlerinin beraber yürütüldüğü geniş imkânlara sahip tasavvufî kuruluşlardır. Araştırmamıza konu olan Saîdü's-süedâ Hangâhı, Selâhaddîn-i Eyyûbî (ö. 589/1173) tarafından Fâtımî hâkimiyetini sona erdikdikten sonra Mısır topraklarında inşa edilen ilk hangâh olma özelliğini taşımaktadır. Saîdü's-süedâ Hangâhı, Eyyûbî ve Memlük dönemleri boyunca çok sayıda âlim ve sûfînin uğrak mekânı haline gelmiş ve çok boyutlu yapısıyla toplumun sosyal, siyâsi, dinî, ilmî ve ekonomik hayatı üzerinde etkili olmuştur. Bu çalışmada Saîdü's-süedâ Hangâhı'nın kuruluşundan (569/1173) Memlük devletinin sona erdiği döneme (922/1517) kadar geçen süre zarfındaki tarihi gelişimi ve işleyişi üzerinde durulmuştur.
Özet (Çeviri)
Khanqahs are Sufi institutions that host scholars and Sufis and have a wide range of possibilities in which Sufism and Islamic studies education are carried out together. Khanqah Said as-Suada has the feature of being the first khanqah built in Egypt after the end of the Fatimid rule by Salahaddin Ayyubi (d. 589/1173). Khanqah Said as-Suada became a haunt of many scholars and Sufis during the Ayyubid and Mamluk periods and had an impact on the social, political, religious, scholarly, and economic life of Cairo with its multi-dimensional structure. In this study, the historical development and functioning of the Khanqah Said as-Suada during the period of the establishment (569/1173) to the end of the Mamluk state (922/1517) are discussed.
Benzer Tezler
- Çivi yazılı kaynaklara göre MÖ. 14-12. yüzyıllar arasında Suriye'nin tarihi coğrafyası
Historical geography of Syria according to cuneighborhood sources between the 14th and 12th centuries BC
CANSU ALTUN YILDIRIM
- Klasik Devir Osmanlı camilerinde minarenin konumu: 1500 - 1600 arası örneklerde Bayezit Camii'nden Sultanahmet'e kadar
Başlık çevirisi yok
AYGÜN ÜLGEN
Doktora
Türkçe
1993
Sanat TarihiMarmara Üniversitesiİslam Medeniyeti ve Sosyal Bilimler Ana Bilim Dalı
PROF. DR. SELÇUK MÜLAYİM
- Hannah Arendt'in politik düşüncesinde şiddet eleştirisi
Critique of violence in Hannah Arendt's political thought
GÖRSEN ŞAHİNOĞLU
Yüksek Lisans
Türkçe
2015
Kamu YönetimiAbant İzzet Baysal ÜniversitesiKamu Yönetimi Ana Bilim Dalı
YRD. DOÇ. DR. KORAY TÜTÜNCÜ
- Mısır'daki ayaklanmaların ekonomi politiği
The political economy of Egypt uprising
BETÜL YAVUZ
Yüksek Lisans
Türkçe
2013
Siyasal BilimlerGediz ÜniversitesiUluslararası Ekonomi Politikası Ana Bilim Dalı
YRD. DOÇ. DR. ÇİĞDEM ÜSTÜN
- Mısır'da hadis (İlk üç asır)
Science of the hadith in Egypt (The first three centuries)
TAHİR SHABA
Doktora
Türkçe
2021
DinBursa Uludağ ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. ABDULLAH KARAHAN