Mâverdî'nin (ö. 450/1058) El-Ahkâmü's-Sultâniyye adlı eserinde ayetleri kullanma yöntemi (En-Nüket Ve'l-ʿuyûn-Teʾvîlâtü'l-Kurʾân karşılaştırmalı)
Al-Mawardi's (d. 450 ah/1058 ce) methodology of using ayahs in his book called Al-Ahkam al-Sultania w'al-Wilayat al-Diniyya (the ordinances of government): the comparative study of Ta'wilat Al-Qur'an and al Nukat Wal uyun
- Tez No: 659621
- Danışmanlar: PROF. DR. AHMET NEDİM SERİNSU
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Din, Religion
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2020
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Ankara Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Tefsir Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: 121
Özet
Bu çalışmada, Mâverdî'nin el-Ahkâmü's-Sultâniyye adlı eserinde meselelere yaklaşırken ayetleri nasıl tefsir ettiği üzerinde durulmuştur. Ayrıca araştırmamızda Mâverdî'nin söz konusu eseriyle diğer bir çalışması olan en-Nüket ve'l-ʿuyûn adlı tefsiri ve Ebû mansur el-Mâtürîdî'nin Teʾvîlâtü'l-Ḳurʾân adlı tefsiri arasında yöntem ve anlam bakımından bir karşılaştırma yapılmaya çalışılmıştır. Araştırmamızda şu sonuçlara ulaşılmıştır: el-Ahkâmü's-Sultâniyye adlı çalışmalar, genelde sultânlar tarafından kadılara yazdırılmıştır. Mâverdî'nin çalışması da bu kategoride değerlendirilmektedir. Ayrıca Mâverdî'nin el-Ahkâmü's-Sultâniyye'si bir tefsir çalışması değildir; ancak ayetler, bir fakih uslubunda ele alınmıştır. Konuyla ilgili değerlendirmelerde tefsir yöntemlerinden yararlanılmıştır. Mâverdî, gerek el-Ahkâmü's-Sultâniyye'si gerekse de en-Nüket ve'l-ʿuyûn adlı eserlerinde ayetlerin tefsirinde rivayet metodunu kullanmış, içtihad ve rey'e başvurmuştur. Ayrıca tefsir metodunda ayetler, hadisler, sahabe görüşleri ve tabiin görüşlerine de yer vermiştir. Mâtürîdîyle halifeye“Allah'ın Halifesi”kelimesinin kullanılmaması gerektiği konusunda ittifak halindedir. Her iki müfessir de halifelik makamının oluşturacağı sorunlara dirayet yoluyla yaklaşmıştır ve yer yer felsefi tahlilerde bulunmuştur. Ancak iki müfessirin sultân ve halk arasındaki iletişim konusunda yer yer ayrıldıklarına şahit olunmuştur. Konuyla ilgili detaylar çalışmanın diğer bölümlerinde verilmiştir. Araştırmamız, giriş dâhil olmak üzere üç bölümden oluşmaktadır. Giriş bölümünde araştırmamızın konusu, önemi, amaçları, yöntemi ve kaynakları üzerinde durulmuştur. Birinci bölümde ise, Mâverdî'nin hayatı, eserleri, el-Ahkâmü's-Sultâniyye'si ve en-Nüket ve'l-ʿuyûn'u ile Mâtürîdî'ye ait olan Teʾvîlâtü'l-Ḳurʾân hakkında bilgi verilmiştir. İkinci bölümde de Mâverdî'nin 108 el-Ahkâmü's-Sultâniyye adlı çalışmasında yer alan konular, onlarla ilgili ayetler ve bunların tefsirleri hakkında bilgi verilmiştir. Araştırma, çalışma boyunca elde edilen verilerin değerlendirilmesiyle son bulmuştur.
Özet (Çeviri)
In this study, it was emphasized how Mâverdî interpreted the verses while approaching the issues in el-Aḥkâmü's-sulṭâniyye. Also, in our study, a comparison was made between Mâverdî's work, en-Nükhet ve'l uyûn, which is another work of his work and, Abu Mansur al-Mâtürîdî, named Teʾvîlâtü'l- Quran. In our research, the following conclusions were reached: The works called El-Aḥkâmü's-sulṭâniyye were written by judges in general. Mâverdî's work is also considered in this category. In addition, the el-Aḥkâmü's-sulṭâniyye is not a commentary study; however, the verses are handled in a jurisprudence. Tafsir methods were used in evaluations on the subject. Mâverdî used the method of narration in the interpretation of the verses in both his el-Aḥkâmü's-sulṭâniyye and his en-Nükhet ve'l uyûn, and applied to the case law and vote. He also included verses, hadiths, companions and natural opinions in the tafsir method. He is in alliance with the Mâtürîdîthat the word“Caliph of Allah”should not be used. Both commentators approached the problems caused by the caliphate by means of confidence and made philosophical analyzes from time to time. However, it was witnessed that the two commentators diverged from place to place between the Sultân and the public. Details on the subject are given in other parts of the thesis. Our research consists of three parts, including introduction. In the introduction, the subject, importance, objectives, method and sources of our research are emphasized. In the first part, information is given about Mâverdî's life, his works, the el-Aḥkâmü's- 110 sulṭâniyye and en-Nükhet ve'l uyûn and the Teʾvîlâtü'l- Quran belonging to Mâtürîdî. In the second part, information was given about the matters included in Mâverdî's work named el-Aḥkâmü's-sulṭâniyye, verses about them and their interpretations. The research ended with the evaluation of the data obtained throughout the study.
Benzer Tezler
- Ebü'l-Hasen el-Mâverdî ve Ebû Ya'lâ el Ferrâ'nın el-Ahkâmü's-Sultâniyye adlı eserlerinin mukayesesi (İmamet ve yargı konuları örneği)
Comparison of the works called El-Ahkâmü?s-Sultâniyye by Ebü?l-Hasen el-Mâverdî, and Ebû Ya'lâ el Ferrâ (Sample for the issuers imamet and judgment)
MUSA KAZIM BAKIR
Yüksek Lisans
Türkçe
2009
DinSelçuk ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. SAFFET KÖSE
- Ahkâm-ı Sultâniyye türü eserlerde yürütme ve yargı erkleri (Mâverdî, Ebû Ya'lâ ve Cüveynî örneği)
Executive power and judicial authority according to the works of al-Aḥkâm al-Sulṭâniyya: The example of al-Mâwardî, Abû Yaʿlâ and Juwayni
YAHYA SOLMAZ
Doktora
Türkçe
2020
DinAnkara Yıldırım Beyazıt ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. AHMET ÜNSAL
- Mâverdî'nin el-Ahkâmü's-Sultâniyye'si ile Cüveynî'nin el-Gıyâsî'sinin Siyâsî-Fıkhî ahkâm açısından Mukayesesi (İmâmet konuları örneği)
A Comparison of al-Māwardī's al-Ahkām al-Sultāniyya and al-Juwaynī's al- Ghyāthī in terms of Politico-Juridical Ahkām (The Case of subjects related to imāmah)
MUDDESSİR DEMİR
Yüksek Lisans
Türkçe
2018
DinMarmara ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. MEHMET ERDOĞAN
- Ebu'l-Hasen el-Mâverdî'nin el-Hâvi'l-Kebîr adlı eserinde fıkıh metodolojisi
Fikih methodology in Ebu'l-Hasen el-Maverdi's work titled el-Hâvi'l-Kebir
İBRAHİM İLHAN
Doktora
Türkçe
2021
DinAnkara Yıldırım Beyazıt ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. AHMET ÜNSAL
- Üveys Vefâ Erzincânî, hayatı ve Minhâcü'l-yakîn şerhü Edebü'd-dünya ve'd-dîn adlı eseri (inceleme)
Üveys Vefâ Erzincânî, his life and his work named Minhâcü?l-yakîn şerhü Edebü?d-dünya ve?d-dîn (examination)
FEYZETTİN EKŞİ
Yüksek Lisans
Türkçe
2011
DilbilimMarmara Üniversitesiİlahiyat Ana Bilim Dalı
PROF. DR. AHMET TURAN ARSLAN