Geri Dön

Arthur Schopenhauer'da istenç-akıl ilişkisi

The relationship of will-mind at Arthur Schopenhauer

  1. Tez No: 690162
  2. Yazar: MUHAMMED ŞAHİN
  3. Danışmanlar: DR. ÖĞR. ÜYESİ ELİFE KILIÇ
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Felsefe, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2021
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Kırklareli Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 93

Özet

Karamsar kişiliğiyle bilinen Alman filozof Arthur Schopenhauer'a göre, dünyanın ve varoluşun belirli bir anlamı yoktur. Dünya, anlaşılmayan, mantıksız ilkeler üzerine kuruludur. Bu ilkelerin ontolojik olarak dayandığı temel kavram ise istençtir. Schopenhauer felsefesinde istenç, akılsız, bilinçsiz ve aklın denetiminden uzak bir öze sahiptir. İstenç dünyanın özüdür, görünen tüm şeylerin kaynağıdır ve insan bedeni de istencin eseridir. Akıl ise istencin kendi isteklerini yerine getirmek için yaratmış olduğu zihinsel bir yeti, bir özelliktir. Bu anlamda Schopenhauer'da birincil ve tek gerçeklik istençtir, akıl ise ikincildir. Buradan hareketle, bu çalışmada amaçlanan Schopenhauer felsefesinde istenç-akıl ilişkisini inceleyerek onun felsefede akılcı geleneğe karşı duruşunu göstermektir.

Özet (Çeviri)

According to the German philosopher Arthur Schopenhauer, known for his pessimistic personality, the world and existence have no specific meaning. The world is built on incomprehensible, illogical principles. The basic concept on which these principles are ontologically based is will. In Schopenhauer's philosophy, the will has an essence that is mindless, unconscious and far from the control of the mind. The will is the essence of the world, the source of all visible things, and the human body is the work of the will. Mind, on the other hand, is a mental faculty, a feature created by the will to fulfill its own wishes. In this sense, the primary and only reality in Schopenhauer is will, while reason is secondary. From this point of view, the aim of this study is to examine the will-reason relationship in Schopenhauer's philosophy and to show his stance against the rational tradition in philosophy.

Benzer Tezler

  1. Can sıkıntısı ve acı arasında yaşam: Seneca ve Arthur Schopenhauer'da istenç ve mutsuzluk problemi

    Life between boredom and pain: The problem of will and unhappiness in Seneca and Arthur Schopenhauer

    EZGİ CAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2021

    FelsefeHacettepe Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ÇETİN TÜRKYILMAZ

  2. Arthur Schopenhauer'da insanın özgürlüğü problemi

    In Arthur Schopenhauer humans freedom problem

    ÖMER FARUK DEMİRKAYA

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2017

    FelsefeKırıkkale Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. ŞULE ÇELİKKAN

  3. Arthur Schopenhauer'de kötülük problemi ve kötümserlik

    Evil problem and pessimism of Arthur Schopenhauer

    NURTEN KİRİŞ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2008

    FelsefeMuğla Üniversitesi

    Felsefe Bölümü

    PROF. DR. ALİ OSMAN GÜNDOĞAN

  4. Arthur Schopenhauer'da hayatın ve ölümün anlamı

    The meaning of life and dead in Arthur Schopenhauer

    AYŞE BAHAR DAĞLI

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2021

    FelsefeAnkara Hacı Bayram Veli Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. NURTEN GÖKALP

  5. Arthur Schopenhauer'da ıstıraptan özgürlüğe

    From suffering to freedom in Arthur Schopenhauer

    NAİM KARADAŞ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    FelsefeGazi Üniversitesi

    Türkçe ve Sosyal Bilimler Eğitimi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. EMEL KOÇ