Geri Dön

Halide Edib Adıvar'ın seyahat anlatılarında 'öteki kadının' temsili

Representation of 'other woman' in the Halide Edib Adıvar's travel narratives

  1. Tez No: 698769
  2. Yazar: MAİDE SENA TERZİ
  3. Danışmanlar: DR. ÖĞR. ÜYESİ OLCAY AKYILDIZ
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Türk Dili ve Edebiyatı, Turkish Language and Literature
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2021
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Boğaziçi Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Türk Dili ve Edebiyatı Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 158

Özet

Halide Edib Adıvar'ın Mor Salkımlı Ev, Türk'ün Ateşle İmtihanı, Hindistan'a Dair metinlerine seyahat anlatısı olarak odaklanan bu çalışmada, kadın meselesinin ideolojik tartışmaların temel referansı haline gelmesi ve Batı ile Doğu arasında kurulan zıtlıklarda sınırların belirlenmesinin söylemsel aracı olarak kullanılması sorunsallaştırılmıştır. Halide Edib'in Doğu/ Batı tasavvuruyla şekillenmiş ben/öteki-merkez/çevre algısının kadın temsillerini şekillendiren temel mesele olduğu fikrinden hareketle, Halide Edib'in konumlandığı merkez ve onun sınırları tartışılmıştır. Sınırların belirlenmesinde kullanılan kadın temsilleri ise olumlanan (familiarization) ve olumsuzlanan (alienation) olmak üzere ikiye ayrılmıştır. Bu ayrım, ötekileştirme söyleminin sadece ötekinin olumsuzlanması ile gerçekleşmediği, ötekinin olumlanarak üretildiği metinlerin de söyleme katkısı olabildiği düşüncesinden hareketle yapılmıştır. Bu doğrultuda, Halide Edib'in seyahat anlatılarında“öteki kadının”temsiline odaklanan bu çalışmada anlatıların İngilizceleri de bu çerçevede tartışılmış, anlatıların Türkçeleri ile İngilizceleri arasında doğan farklılıklar ve sebepleri üzerinde durulmuştur. Bu tez çalışmasında Mor Salkımlı Ev'in Arap kadınları, Türk'ün Ateşle İmtihanı'ndaki Anadolu kadınları ve Hindistan'a Dair'in Hindistanlı kadınları odağında kadınların ister“olumlanarak”(familiarization) ister“olumsuzlanarak”(alienation) olsun ötekileştirildiği ve daha başka meselelerin mecazları olarak araçsallaştırıldıkları iddia edilmiştir.

Özet (Çeviri)

In this study which evaluates to Mor Salkımlı Ev, Türk'ün Ateşle İmtihanı, Hindistan'a Dair by Halide Edib as travel narratives, it has been problematized that women's issue grows into a main reference for ideological arguments and it is used as a discursive tool in defining the boundaries when it comes to contradictions established between“West”and“East”. Based on the idea that Halide Edib's perception of the self/other - center / circle shaped by the East / West vision is the key matter that outlines the representations of women, the center and its boundaries where Halide Edip positioned herself has been discussed. As to representations of women used in defining the boundaries, they have been divided into two categories namely familiarization and alienation. This distinction is made based on the notion that the discourse of othering is not only recognised by the alienation of the other, but the texts produced by familiarizing the other can also contribute to the discourse. Accordingly, in this study which focuses on the representation of the“other woman”in Halide Edib's travel narratives, the English versions of the narratives has been also discussed within this framework. The differences between the Turkish and English versions of the narratives and their reasons has been elaborated. In this thesis, in focus of Arab women in Mor Salkımlı Ev, Anatolian women in Türk'ün Ateşle İmtihanı and Indian women in Hindistan'a Dair, it has been claimed that women are marginalized and instrumentalized as metaphors for other issues whether it be“familiarization”or“alienation”.

Benzer Tezler

  1. Türk edebiyatında kadınların gezi kitapları

    Travel books of women in Turkish literature

    MUAMMER SEFA OKKALI

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2025

    Türk Dili ve EdebiyatıHacettepe Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. GÜZİN GONCA GÖKALP ALPASLAN

  2. Halide Edib Adıvar' ın romanlarında askerler ve askerlerin eğitimde rol model olmaları

    Soldiers in novels of Halide Edib Adivar and the role model of soldiers in education

    HASAN HÜSEYİN UĞUR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    Türk Dili ve EdebiyatıÇanakkale Onsekiz Mart Üniversitesi

    Türkçe ve Sosyal Bilimler Eğitimi Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ YASEMİN UZUN TULGAR

  3. Halide Edib Adıvar'ın romanlarında halk bilimi unsurları

    Folklore elements in the novels of Halide Edib Adıvar

    BAHAR AYDIN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2012

    Türk Dili ve EdebiyatıTrakya Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. SELMA SOL

  4. Halide Edib Adıvar'ın Vurun Kahpeye, Sinekli Bakkal, Tatarcık; Peyami Safa'nın Sözde Kızlar, Cumbadan Rumbaya, Yalnızız romanlarında doğu-batı ikileminde eğitim problemlerinin karşılaştırılması

    Comparison of education problems in terms of the east-west dilemma in Halide Edib Adıvar's novels named Vurun Kahpeye, Sinekli Bakkal, Tatarcık and Peyami Safa's novels named Sözde Kızlar, Cumbadan Rumbaya, Yalnızız

    TUĞBA TEZCAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2012

    Eğitim ve ÖğretimPamukkale Üniversitesi

    Türkçe Eğitimi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ÖNDER GÖÇGÜN

  5. Halide Edib Adıvar'ın Akşam gazetesindeki yazıları (1946-1951) metin-inceleme

    Halide Edib Adivar's writings on Akşam (1946-1951) (text-analysis)

    HACI MUSTAFA KAZICI

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2016

    Türk Dili ve Edebiyatıİstanbul Üniversitesi

    Türkiyat Araştırmaları Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. SİNAN ÇİTÇİ